Saint Alexandre Saphir est né le 15 juillet 18 après JC, jour de la fête de Saint Amos, et a pris son nom dans le baptême. Notre saint a vécu une vie d'ascétisme et d'ascétisme, où il a reçu les dons du Saint-Esprit et a dirigé une vie monastique. la vie dans les forêts du nord de la Russie.
عاش أبواه ستيفن و فاسيليسا في قرية مانديرا بقرب بحيرة لادوغا على ضفة نهر أوياتا الذي هو احد روافد نهر سفيرا،و كان لهما العديد من الأبناء و البنات اللذين فارقوهما بعيداً حينما كبروا!!! لذا صلّى ستيفن و فاسيليا ليرزقهما الرب بابن يرعى بكنفهما ، فأتاهما صوت من السماء يقول :”افرحا أيها البارين لأنكما ستنالا ابنا سيكون يوم مولده يوم فرح و راحة للكنيسة”.
Amos était un garçon spécial, poli et très respectueux. Il évitait de jouer, de plaisanter et de parler en l'air. Ses vêtements étaient vieux et son corps était maigre à cause de l'intensité du jeûne.
Une fois, Amos rencontra certains moines du monastère de Valaam qui venaient au village pour acheter certains des besoins du monastère. Ce monastère était célèbre à l'époque pour la profondeur de sa vie d'obéissance et l'intégrité de sa vie monastique. A cette époque, Amos fut émerveillé par les vertus de la vie communautaire monastique qu'ils possédaient, sachant que ses parents envisageaient de l'épouser. Amos se rendit au monastère de Valaam et, sur le chemin de l'île, un ange du Seigneur lui apparut dans le monastère. forme de voyageur pour le guider sur le chemin.
Amos a vécu sept ans comme moine novice. Il passait ses journées à travailler dur et ses nuits à méditer et à prier. Parfois, il passait la nuit torse nu et priait jusqu'à l'aube.
En 1474 après JC, il portait la jupe monastique et portait le nom d'Alexandre. Après plusieurs années, ses parents apprirent où il était devenu moine, ils suivirent donc son exemple et participèrent à la vie monastique sous les noms de Sergius et Barbara. , et avec la bénédiction du chef du monastère, Alexandre vécut sur une île isolée, où il construisit sa cellule au bord d'une falaise et poursuivit son chemin de vie spirituelle.
انتشرت شهرة حياته الرهبانية بعيداً و في عام 1485م اختار مكانأ لاقامته على ضفاف إحدى البحيرات و التي عرفت فيما بعد بالبحيرة المقدسة حيث بنى قلاية و أقام فيها سبع سنوات يأكل مما يجنيه من الغابة ،و هناك أسس دير “الثالوث المعطي الحياة” و من ثم و على ضفاف بحيرة روشينا بنى قلاية آخرى كانت مكاناً للدير الذي اصبح اسمه دير القديس ألكسندر سفير.
Au cours de sa vie monastique, saint Alexandre a souffert de la faim, du froid, de la faiblesse et des tentations démoniaques, mais l'aide du Seigneur a toujours soutenu et fortifié le saint. Un jour, saint Alexandre a ressenti une soudaine incapacité qui l'a paralysé, lorsqu'il a perdu le pouvoir. capacité de se relever du sol et même de bouger la tête. À ce moment-là, il récitait les Psaumes jusqu'à ce qu'un ange du Seigneur apparaisse devant lui et mette sa main à l'endroit de la douleur, en faisant le signe de la croix, et avec C'est là que le saint reçut une guérison immédiate.
En 1493, Andrei Zavalishin, propriétaire du terrain adjacent à Saint-Alexandre, était en voyage de chasse au cerf. Il passa par hasard devant la cellule de Saint-Alexandre. Il rencontra une lumière qui brillait à cet endroit et demanda au saint de le dire. À partir de ce moment, Andreï commença à fréquenter et à visiter saint Alexandre et à écouter ses conseils. Ses conseils le conduisirent finalement au monastère de Valaam, où il reçut la tonsure monastique au nom d'Adrien, après quoi il fonda l'Ondrusov. Monastère Malgré la promesse qu'il a faite à Saint Alexandre, Andrei (Adrian) a diffusé la vie angélique de Saint Alexandre, afin que sa renommée se répande et que de nombreux moines se rassemblent autour de lui, de sorte que Saint Alexandre a été contraint d'aller vivre loin. loin.
Saint Alexandre faisait face à de nombreuses tentations démoniaques. Les démons lui apparaissaient sous des formes laides et se tordaient comme des serpents, le suppliant de quitter les lieux, mais les prières du saint les repoussaient et les disparaissaient comme la flamme du feu.
في العام 1508 و بعد 23 عام من اعتزاله ظهر الثالوث الاقدس للقديس ألكسندر. ففي إحدى الليالي و بينما كان يصلي أضائت قلايته بنور عجيب و ظهر له ثلاثة أشخاص تحيط بهم هالة بيضاء تشع بضياء نقي أسطع من نور الشمس و كان كل منهم يحمل عصا بيده.و للوهلة الأولى فقد شعر القديس بالخوف و الرهبة ليسقط أرضا ليمد له الأشخاص الثلاثة يدهم قائلين ” كن على رجاء أيها البار و لا تخف”.
في تلك اللحظة أُمر القديس ببناء كنيسة و دير و لكن القديس ألكسندر سأل على اسم من سيبني الكنيسة ؟ فأجابه الرب “كما ترى الأشخاص الثلاثة اللذين يحدثونك، أقم الكنيسة على اسم الآب و الابن و الروح القدس الثالوث الأقدس المتساو الجوهر، سلامي استودعك و سلامي أعطيك” و تعترف الكنيسة الأورثوذكسية بهذا الظهور كحدث فريد و بعد ذلك بدأ القديس ألكسندر بالتفكير في مكان إقامة الكنيسة و فيما كان يصلي تراءى له ملاك الرب قائلا له ” قدوس واحد، ورب واحد يسوع المسيح في مجد الله الآب ، آمين” ، ” ابني الكنيسة في هذا الموضع على اسم الرب الذي ظهر لك بثلاثة أشخاص الآب و الابن و الروح القدس الثالوث الواحد غير المنقسم” و بعد أن رسم الملاك اشارة الصليب ثلاثاً اختفى عن الظهور.
La même année, une église en bois fut construite au nom de la Sainte Trinité, puis transformée en église en pierre. Au même moment, les frères suppliaient Saint Alexandre de recevoir le sacrement du sacerdoce, car il l'était. refusant de la recevoir parce qu'il se considérait indigne de cette bénédiction, et lorsque les frères firent appel à saint Sérapion, l'archevêque Novgorod pour le convaincre, et en effet la même année il fut ordonné prêtre par saint Sérapion, après quoi les frères le nomma à la tête du monastère.
و كرئيس الدير كان القديس ألكسندر يزداد تواضعا و محبة ، كانت ثيابه رثة و كان ينام على الأرض و يقوم بالأعباء من تحضير الطعام و جلب الحطب و الماء و غيرها …. و حينما يكون الكل نياماً كان يقوم بطحن الدقيق بالرحى و كان يقوم ليلاً بجولة حول الدير و إذا صادف أحد الأخوة يتحدث حديثاً فارغاً كان ينتظر حتى الصباح ليقرعه .
Mère de Dieu:
مع اقتراب نهاية حياته، قرر القديس ألكسندر بناء كنيسة حماية القديسة مريم الفائقة القداسة و في أحد الأيام و بعد انهاء صلاة المديح لوالدة الإله ، خلد للراحة و لكنه فجأة قال لاحد مساعديه “بني، كن منتبهاً متيقظاً لأننا في هذه الساعة سنشهد زيارة مدهشة”.
و بعدها أتى صوت كالرعد و اندفع القديس ألكسندر إلى مدخل الدير حيث شاهد نوراً ساطعأ يملأ المكان كله و رأى والدة الإله الكلية النقاوة جالسة مكان مذبح الكنيسة- التي كان يفكر بإنشائها -كملكة جالسة على العرش و هي تحمل بيدها الرب يسوع المسيح محاطان بالملائكة التي كانت تملأ المكان بأنوار فائقة الوصف. فسقط القديس أرضأ من شدة الضياء و لكن والدة الإله حدثته قائلة”انهض أيها المختار من ابني و ربي يسوع المسيح .قد أتيت لأزورك و أرى موضع الكنيسة التي ستقام على اسمي ، لقد تضرعت من أجلك و من أجل تلاميذك و من أجل ديرك ، منذ الآن و طوال حياتك و حتى بعد رقادك فأي شئ سيطلبه هذا الدير سيناله و بوفرة ، انتبه وكن متيقظأ كم من الرهبان سيكون في رعايتك، انتبه لهم و أرشدهم لينالوا الخلاص باسم الثالوث الأقدس”.
و حينما رفع رأسه شاهد جموعأ من الرهبان محتشدين و أردفت السيدة قائلة له ” إن حمل أحدأ ولو حجرأ واحدة لبناء كنيستي باسم الرب يسوع فإن أجره لن يضيع”.
Son sommeil :
أظهر القديس ألكسندر قبل رقاده تواضعأ عجيبأ ، فقد جمع الأخوة و طلب منهم أن يقيدوا جسده و أن يلف بالجلد و يرمونه في مستنقع آسن لأنه كان يعتبر نفسه غير مستحق أن تحفظ رفاته في الدير ولكن الأخوة أجابوا: “لايمكننا أن نفعل هذا يا أبانا” و لكن القديس أصر أن يكون جسده في مكان منعزل و رقد القديس ألكسندر في الرب في 30 آب عام 1533م و قد أعطي موهبة صنع العجائب في حياته و في مماته .
Quant à son élève et successeur, Hérodion, c'est lui qui rédigea sa biographie. En 157 après JC, la célébration locale de sa mémoire commença et un service spécial fut organisé pour lui le 17 avril 1641, pendant les travaux de rénovation. ayant lieu dans l'église de la Transfiguration du Seigneur, les reliques insolubles du saint ont été retrouvées et la célébration a eu lieu deux fois, la première le jour de son repos, le 30 août, et la seconde le 17 avril. c'est-à-dire le jour où ses reliques ont été révélées.
Saint Alexandre a guidé et conduit de nombreux moines, comme promis par la Vierge lors de son apparition, il s'agissait des moines Ignatius Ostrov, Leonid Ostrov, Cornelius Ostrov, Dionysius Ostrov, Athanasius Ostrov, Theodore Ostrov et Theropan Ostrov.
بالإضافة إلى هؤلاء القديسين هناك تلامذة و ….القديس ألكسندر واللذين لهم ايام تعييد مختلفة و منهم :
- Saint Athanase Cyandim (18 janvier).
- Saint Gennade de Vashuzersk, 9 février).
- Saint Macaire Orodej (9 août).
- Saint Adrien Ondrussov (17 mai).
- Saint Nikoforos de Vashuzersk (9 février).
- Saint Gennadius de Kostroma et Lyubimograd (23 janvier).
Tous ces saints (à l'exception de saint Gnaeus Kostroma) sont représentés dans l'icône des pères monastiques qui ont illuminé de sainteté la terre de Carélie et à qui elle est célébrée le samedi entre le 31 octobre et le 6 novembre.
Divulgation des saintes reliques :
Après plusieurs tentatives infructueuses, les bolcheviks réussirent à confisquer les reliques de saint Alexandre du monastère de Svir le 20 décembre 1918. Après cela, une campagne féroce fut lancée pour se débarrasser des reliques des saints, qui dura entre les années 1919. -1922. De nombreuses reliques de saints russes ont été volées, certaines d'entre elles ont été analysées et examinées scientifiquement, tandis que d'autres ont été exposées dans des musées et d'autres reliques ont été complètement éliminées.
Pour tenter de prouver que les reliques des saints étaient des faux, elles furent soumises à de nombreux tests, mais ces tests prouvèrent que ces reliques étaient réelles. Finalement, ces reliques furent envoyées à l'Académie de médecine militaire de Petrograd, où elles restèrent presque. 80 ans.
La deuxième découverte des reliques de Saint Alexandre a eu lieu en décembre 1997. Elles étaient exactement dans le même état qu'au moment de leur confiscation. Une fois qu'il a été confirmé qu'il s'agissait des reliques de Saint Alexandre, le métropolite Vladimir de Saint-Pétersbourg l'a autorisé. les reliques devaient être transférées à l'église de Sainte-Sophie, où elles sont restées pendant quatre mois avant de retourner au monastère de Svir pour y être honorées par les croyants, où certaines de ces reliques respiraient le chrême.
http://www.youtube.com/watch?v=BTpJYFIt7bM
Tropaire :
Tu es apparu dans le désert comme un colon, dans le corps un ange et un interprète de prodiges, et par le jeûne, les veillées et les prières, tu as reçu des dons célestes. Tu guéris les malades et les âmes de ceux qui viennent à toi avec foi. , Ô notre Dieu caché, Alexandre. Gloire à celui qui t'a donné le pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui par toi guérit tout.