Sofronio, con la sua saggezza umana, si rese conto che esiste una saggezza superiore a quella terrena. È la saggezza che non ha eguali, cioè la saggezza celeste che viene dallo Spirito Santo.
Sapeva che ottenere questa benedizione divina era possibile solo vivendo in modo gradito a Dio. Pertanto, iniziò a visitare i monasteri e i rituali che circondavano Gerusalemme, in pellegrinaggio ai luoghi santi lì. Quando entrò in uno dei monasteri politeisti, il monastero di San Teodosio, incontrò un monaco di nome Giovanni. Era un illustre sacerdote. Sofronio si attaccò a lui senza riserve e divenne suo discepolo. Una profonda fiducia legava i due, al punto che Sofronio divenne compagno costante del suo maestro in tutti i suoi viaggi per visitare i santi padri, trarne beneficio e raccogliere le loro notizie.
لم يكن سعي صفرونيوس ومعلمه في جمع أخبار الآباء القديسين في أورشليم فقط، بل في القسطنطينية والإسكندرية أيضاً. لذلك راحا يتنقلان كالنحل من زهرةٍ إلى زهرةٍ، بين الآباء القديسين الذين هم “فلاسفة الروح القدس”.
Ad Alessandria, Giovanni Sofronio divenne monaco dopo aver sofferto di una malattia dalla quale non si aspettava di guarire. Ma per grazia di Dio, il nostro santo si riprese e, da allora, lui e il suo discepolo iniziarono a lottare per salvare se stessi e gli altri. Pertanto, si opposero all'eresia di una natura.
Sofronio e Giovanni risiedettero ad Alessandria per alcuni anni. Finché i Persiani non iniziarono a minacciarli, andarono a Costantinopoli e da lì si recarono a Roma.
Dopo la morte di Giovanni, maestro di Sofronio. Sofronio trasferì il corpo del suo maestro nel monastero di San Teodosio, in Palestina, dove inizialmente divenne monaco dopo che non fu possibile trasferirlo nel Sinai come aveva richiesto. Sofronio rimase a Gerusalemme con dodici dei suoi discepoli. La Città Santa era ancora in mano ai persiani. Dopo che Eraclio ottenne vittorie sui Persiani, Zaccaria, il suo patriarca, tornò alla guida della chiesa, che era nelle mani di Modesto per procura, restaurando l'Oud vivificante (la Croce). Zaccaria non rimase a lungo al suo posto perché si addormentò e al suo posto fu scelto Modesto. Anche lui morì due anni dopo e Sofronio lo sostituì dopo essere salito ai ranghi sacerdotali.
Sofronio si adoperò per diffondere la giusta fede e resistere alle eresie. Come l'unica volontà che diceva che in Cristo vi erano due nature ma una sola volontà. Ha chiesto un consiglio locale che condannasse la nuova eresia.
من مؤلفاته مقالات عدة وكتابات تعليمية وأناشيد تدل على موهبته الشعرية والموسيقية. منها الايذيوميلة «وهي قطع صلاتية ذات نغم خصوصي». ومن أعماله أيضاً أنشودة “صوت الرب على المياه…” التي تُتلى خلال الساعات الكبرى في عيد الظهور الإلهي، وأنشودة رؤساء الشعوب “اجتمعوا على الرَّب…” التي تُرنَّم يوم الخميس العظيم. كذلك وضع العديد من أخبار القديسين. كحياة القديسة مريم المصرية.
Il califfo Omar bin Al-Khattab ha anche negoziato, dopo la conquista araba e l'assedio di Gerusalemme per due anni, dove il califfo avrebbe assicurato i diritti dei cristiani e dei luoghi santi ad essi appartenenti, e le porte della città sarebbero state aperte era nell'anno 638 d.C.
Il santo di Dio non visse a lungo dopo aver aperto le porte della città di Gerusalemme. Questo perché il Signore lo ha scelto. Si ritiene che ciò avvenne intorno all'anno 639 d.C. e fu testimone di due eventi importanti:
اولهما: ظهور هرطقة “المشيئة الواحدة في المسيح” حيث انبرى القديس مدافعاً عن المعتقد الارثوذكسي ومتنقلاً من مقاطعة الى اخرى رغم تقدمه في الشيخوخة. وكان لا يزال راهباً آنذاك.
الحدث الثاني هو دخول الاسلام الى المدينة المقدسة اورشليم. وكان لا يزال صفرونيوس بطريركاً عليها. فما إن علم بقرب دخولهم حتى ابعد الصليب المقدس الى القسطنطينية ورضي بتسليم المدينة بعد ان اشتد الحصار الاسلامي على أن يتعهدها الخليفة عمر بن الخطّاب نفسه. فوضع عمر ميثاقه مع صفرونيوس البطريرك على جبل الزيتون، ومن ثم صلّى على أنقاض هيكل سليمان حيث قام في ما بعد جامع عمر. وبذلك حفظ القديس صفرونيوس كنائس المدينة المقدسة وشعبها، كما حافظ على “وديعة” الإيمان الأرثوذكسي.
له مقالات عدة وكتابات تعليمية واناشيد كنسية لا زلنا نرتلها الى اليوم: “صوتُ الرب على المياه..” التي تتلى في عيد الظهور الالهي، و”رؤساء الشعوب اجتمعوا على الرب..” التي تُرتَّل يوم الخميس العظيم. كتب أيضًا العديد من سِيَر القديسين مثل سيرة القديسة مريم المصرية.
La chiesa lo festeggia l'undici marzo.
Tropari nel quarto brano
Le tue opere di verità ti hanno fatto apparire al tuo gregge come una legge di fede, un'immagine di mitezza e un maestro di perseveranza, padre Sofronio. Pertanto, attraverso l'umiltà hai raggiunto l'esaltazione e la ricchezza attraverso l'umiltà, quindi intercedi presso Cristo Dio salvare le nostre anime.