Giacobbe il Persiano, il grande passo sui martiri

La nascita e l'educazione di San Giacomo furono apparentemente in Persia (Iran). Apparteneva a una ricca famiglia nobile, che si diceva si distinguesse per la generosità e l'ospitalità verso gli stranieri, e che fosse cristiana. A quel tempo, il cristianesimo in Persia era rifiutato e perseguitato, e poiché Giacobbe dovette scegliere tra la sua fede nel Signore Gesù Cristo e il favore del re, scelse i privilegi e le glorie di quest’epoca e divenne partner del re nell’adorazione degli idoli.

La notizia della caduta di Giacobbe giunse ai cristiani e su di loro ebbe l'effetto di un fulmine, tanto più che Giacobbe era una delle loro colonne. Quindi, la madre e la moglie di Giacobbe lo informarono che avrebbero reciso ogni legame con lui perché preferiva l’amore di Cristo e la promessa della vita eterna al passaggio.

Giacobbe si svegliò dall'ubriachezza e pianse amaramente. La sua unica preoccupazione è cancellare il suo tradimento nei confronti del Signore dei cieli e della terra, anche con il sangue, se necessario.

Pertanto, dichiarò la sua fede nel Signore Gesù e rifiutò gli idoli. Non lasciò nessuna occasione senza farlo finché non raggiunse il re in persona, quindi lo convocò e lo interrogò sulla verità della questione, ed egli confessò e non lo negò. Per un po' il re guardò incredulo, ma Giacobbe insistette. Yazdgerd cercò di tentarlo con posizioni, denaro e gloria, ma non gli importava. Disse che era pronto a dargli anche la metà del suo regno, ma non ascoltò. Gli ricordava la giovinezza e la dolcezza della vita, ma non si mosse. Lo ha minacciato ma non gli importava. Allora il re fece di tutto e, con estrema rabbia, lo sottopose a tortura. La punizione era quella di tagliarlo pezzo per pezzo finché non avesse esalato l'ultimo respiro.

وشاء الملك أن يدعو المدينة كلها إلى هذا المشهد المريع. ثم أن الجلادين بدأوا بتنفيذ الحكم فقطعوا أصابع يديه ورجليه ثم ذراعيه وساقيه. وإذا كان يعقوب في آلام فظيعة صرخ إلى الرب يسوع: “أغثني يا رب!” فجاءت قوة من عند الله جعلته غريباً عن الألم، وكأن ما يجري كان على جسد شخص آخر. أخيراً قطع الجلاد رأسه فتوقف مجرى الأوجاع وأكمل يعقوب الشهادة أمانة وتكفيراً.

وقد جاء في التراث أنه عندما قطع الجلاد إبهامه قال: “هكذا تقّلم الكرمة لكي تنمو جديداً في أوانها”. وعندما قطع إصبعه التالي قال: “تقبّل، يا رب الغصن الثاني من زرعك”. ولما قطع الثالث قال: “أبارك الآب والابن والروح القدس”. وعندما قطع الرابع قال: “يا من قبلت مديحاً من الأربع، أقبل ألم هذه الأصابع الأربع”. وعند الخامس قال: “ليت فرحي يكون عظيماً كفرح العذارى الخمس العالقات”. وهكذا كان على كل أصبع بقطع صلاة وتمجيداً لله. وعند لسادس قال: “اﻟﻤﺠد لك يا رب، يا من مددت يديك الطاهرتين على الصليب، في الساعة السادسة وجعلتني مستحقاً أن أقدّم لك أصابعي الستة”. وعند السابع قال: كمثل داود الذي سبّحك سبع مرّات في اليوم، هكذا أنا اليوم أسبحك بأصابعي السبعة المبتورة من أجلك. وعند الثامن: “أنت يا رب استرحت في اليوم الثامن”. وعند لتاسع: “في الساعة التاسعة، يا مسيحي، استودعت روحك بيدي أبيك، وأنا أقدم لك الشكر لألم الأصبع التاسع هذا”. وأخيراً لما قطع الجلاد آخر إصبع من أصابعه قال: “أرتل لك، يا رب، على عود ذي عشرة أوتار وأباركك لأنك أهّلتني لاحتمال قطع أصابع يدّ الاثنين من أجل وصاياك العشر المكتوبة على ألواح الحجر”.

Il martirio di Giacobbe avvenne nella città di Babilonia sul fiume Eufrate nell'anno 425 d.C. La chiesa lo festeggia il 27 novembre.

Tropari nel quarto brano
I tuoi martiri, o Signore, con le loro fatiche, ottennero da te la corona indistruttibile, o nostro Dio, perché raggiunsero la tua forza e distrussero gli usurpatori e schiacciarono il potere dei demoni che non avevano potere. Per le sue suppliche, o Cristo Dio, salva le anime nostre.

Qandaq con la seconda melodia
O deciso, ti sottometti alla tua buona moglie, temendo il tremendo giudizio. Così, o Giacobbe, hai rinunciato alla paura dei Persiani, e sei apparso come un meraviglioso martire quando il tuo corpo è stato tagliato come una scheggia.