Глава трета - Подробно обяснение на Конституцията: „И чрез Светия Дух“
20- И със Светия Дух, буквата „уау“ и „уау“ са връзките. „Светият Дух“ е свързан с това, което е било преди него, което означава: „Вярвам в единия Бог Отец и в единия Господ […]
Глава трета – Подробно обяснение на конституцията: от „Вярвам в един Бог“ до „Променило ли се е тялото на Адам...?“
Нека сега да преминем към същината на въпроса с вяра, любов и трепет, защото когато говорят за Троицата, ангелите треперят от нейния ужас. 1- „Вярвам в един Бог“
Глава втора: Конституцията на вярата
На 18 януари 1988 г. в ръцете ми попадна превод на Конституцията на вярата. Беше казано, че това е единен превод за употреба от арабските християни. Критикувах я
2:2 – Вселенски събори
A – Първият и Вторият събор Първият събор се проведе в Никея (Турция) през 325 г. под председателството на Ефтсаций от Антиохия (според това, което вярват изследователите).
Глава четиринадесета – Присъединяването на човек към Църквата
Горното раждане, за което говори Христос, е „измиването на второто раждане и обновяването, идващо от Светия Дух“, тоест получаването на Светия Дух чрез кръщението, което се извършва в името на Светата Троица. Присъствието на Светия Дух е това, което обновява раждането на човека. Това присъствие се осъществява в Църквата чрез тайнството кръщение и други тайнства
Глава десета – Личността на Светия Дух
Светият Дух не е чужд на природата на Отца, тъй като идва от Неговата същност, което означава, че и двамата са от една същност. Човек не може да достигне до тази истина сам. Той трябва да бъде ръководен от самия Свят Дух и ние не можем да му поставим граници или да го отделим от Отца и Сина.
الفصل السادس: سلطان المجامع وتقليد الآباء
“آباء الكنيسة” لم يتصرفوا كأفراد فقط، بل كرجال كنسيين، بالنيابة عن الكنيسة وباسمها. فهم الناطقون باسم الكنيسة ومفسِّرو إيمانها وحافظوا تقليدها وشهود حقيقتها وإيمانها ومعلِّمون بارزون، وعلى هذا الأساس يقوم سلطانهم!
Пета глава: Мисията на традицията в древната църква
Проблемът за правилното тълкуване на Библията остава остър до четвърти век по време на борбата на Църквата с арианите и неговата острота е по-малка, отколкото през II век по време на съпротивата на гностиците, себалистите и монтанистите. Всички страни в конфликта прибягнаха до книгата, до такава степен, че еретиците цитираха - и все още го правят - нейните глави и стихове и се позоваваха на нейния авторитет.
Първа глава: Изгубена библейска мисъл
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
За да се разбере по-добре Божествената литургия
Въведение Тези страници не са нов превод на Божествената литургия, написана от свети Йоан Златоуст. Нито е проучване за тази услуга
Амфилохий, епископ Иконийски
Той е един от най-видните отци, участвали във Втория вселенски събор в Константинопол през 381 г., който е съборът, който опровергава ереста на Македоний.
Василий Велики
Животът му Свети Василий е роден в Кесария, Кападокия [1] през 330 г. сл. Хр. От виден аристократичен род, дядо му по бащина линия е оставил всичко