Siódma historia
Turysta: Mój drogi przyjacielu, profesorze, i ja nie mogliśmy oprzeć się pragnieniu rozpoczęcia naszej podróży i złożenia Państwu krótkiej wizyty, aby się z Państwem pożegnać i zapytać […]
Turysta: Mój drogi przyjacielu, profesorze, i ja nie mogliśmy oprzeć się pragnieniu rozpoczęcia naszej podróży i złożenia Państwu krótkiej wizyty, aby się z Państwem pożegnać i zapytać […]
– إنك تطلب الكثير. لا يمكن أن يصير المرء عالم “صلاة” ما لم يجاهد هو شخصياً فيبدأ هذا العمل العقلي
Chrzest wprowadza człowieka w sferę duchową, jest więc powołany do walki z siłami zła, które atakują go z zewnątrz za pośrednictwem zmysłów, które rodzą namiętności. Dlatego musi odłożyć na bok wszystko, co oddala go od miłości Boga i wszystko, co prowadzi go do egoistycznych przejawów wypaczających miłość Boga i braci, aby mógł zwyciężyć w walce z egoistycznymi pragnieniami i tendencjami.
النص: 9 فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَراً لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
Co powiesz osobie, która pyta: „Jak mogę się uratować?” Zatem: Pokutujcie i umocnijcie się mocą łaski w tajemnicach Bożych, wejdźcie
„Prawdziwa pokuta przynosi uświęcenie”. Prawdziwa pokuta przynosi uświęcenie. Nie ma nic bardziej wzniosłego niż to, co nazywa się „pokutą i wyznaniem grzechów”. Ten
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) “هل يسعنا أن نتوق الى أكثر من أب حقيقي، الى أب بالله؟” فهذه العلاقة الشخصية
اشتهر الشرق بروحانيته والغرب بعقلانيته، ونحن نعرف أن الإنسان يجمع في كيانه بين الجسد والعقل والروح. في حديثنا التالي، لن
اذا عدنا الى الانجيل المقدس نرى أن اعتراف المؤمن بخطاياه كان يتم أمام جميع الشعب. فزكا العشار تاب عن خطاياه
المقدمة: إنه لتشويه مريع أن نعتمد في مباحثاتنا مع شهود يهوه أسلوب مواجهة الآية بآية أخرى وكأن الكتاب قسمان قسم
Wielu komentatorów protestanckich twierdzi, że Chrystus zabronił nazywać kogokolwiek na ziemi ojcem, dlatego wybrali inne tytuły, takie jak: „Szanowany”,