Część pierwsza: Rozdział czwarty: Jak rozumieć książkę
Abyśmy mogli osiągnąć duchowe zrozumienie Księgi, to znaczy całkowite, a nie logiczne, samym umysłem, istnieją trzy podstawowe zasady: Pierwsza: Interpretacja Księgi […]
Kto interpretuje Biblię?
أثبتنا، في ما أنف، أنّ الكنيسة المقدّسة هي صاحبة الحقّ الوحيد في تفسير الكتاب، لا لأنّها هي التي استلمته (أي
Niebezpieczeństwo indywidualizmu we wspólnocie baptystów
Baptyści wierzą, że każda dusza ludzka ma „kompetencje (lub odpowiedzialność) w sprawach religii”. Ich zdaniem każdy człowiek „cieszy się swobodą samokontroli
Nectarios Cudotwórca, biskup pięciu miast w Libii
Święty Nektarios, który nazywał się Anastas Kefalas, urodził się w południowej Tracji 1 października 1846 roku. Dorastał w dużej i biednej rodzinie, a jego matka i babcia były biedne
Rozdział trzynasty – Święty depozyt Kościoła
Prawda zbawienia w Chrystusie nie jest statyczną literą, którą można zapisać w księdze. Jest to skarb, który Pan dał apostołom, aby ich zjednoczenie było pewną gwarancją posiadania przez nich prawdy zbawienia. Apostołowie przekazali ten skarb biskupom, aby dopełnili orędzie, w ich jedności z Kościołem – Ciałem Chrystusa, w którym działa Duch Święty i czyniąc to, nie wyrażają własnego zdania, ale raczej wolę Ducha Świętego zamieszkiwanie w Kościele.
Rozdział piąty: Misja tradycji w starożytnym Kościele
Problem prawidłowej interpretacji Biblii pozostawał ostry aż do IV wieku, podczas zmagań Kościoła z arianami, a jego dotkliwość była mniejsza niż w II wieku, podczas oporu gnostyków, sebalistów i montanistów. Wszystkie strony konfliktu uciekały się do tej księgi do tego stopnia, że heretycy cytowali – i nadal to robią – jej rozdziały i wersety oraz odwoływali się do jej autorytetu.
Rozdział drugi: Ogłoszenie i interpretacja
Biblia nie zawiera wszystkich istniejących tekstów historycznych, legislacyjnych i religijnych, ale raczej wybrane z nich. Elita ta zyskała władzę dzięki jej zastosowaniu – zwłaszcza w liturgii – we wspólnocie i dzięki wartości, jaką nadaje jej Kościół.