Viata lui:

S-a născut ca Valentin Feliksovich la 27 aprilie 1877 la Kirich (estul Peninsulei Crimeea) Membrii familiei sale erau funcționari publici pentru regii lituanian și polonez, iar familia sa era săracă.

Sfântul Luca menționează că a moștenit evlavia și evlavia de la tatăl său, dar adevărata sa înțelegere a credinței creștine a venit prin studiul său al Noului Testament, pe care l-a primit de la supervizorul său absolvent de liceu.

educaţie:

S-a remarcat prin abilitățile sale excepționale în ceea ce privește învățarea desenului și a absolvit Academia de Arte Frumoase din Kiev, dar în cele din urmă a abandonat arta și desenul ca profesie în favoarea ajutorării celor nevoiași și săraci.A ales să fie un medic, așadar, în 1903 d.Hr., când avea 26 de ani.A absolvit Facultatea de Medicină de la Universitatea din Kiev și a lucrat mult timp ca medic în raionul local și ca student postuniversitar.A excelat și în anatomie, care l-a ajutat la efectuarea operaţiilor chirurgicale.

El a simpatizat cu cerșetorii care au fost orbiți din cauza trahomului, ceea ce l-a determinat să studieze oftalmologia la clinica oftalmologică din Kiev.Într-o scurtă perioadă, a dobândit o mare pricepere în tratament, iar cunoștințele sale în aceste subspecialități au ajutat nu numai în tratarea trahom, dar si multe alte infectii.celalalt ochi.

Căsătoria lui:

Un alt eveniment important din viața sa a fost căsătoria cu Anna, care era asistentă medicală, și au avut patru copii.Familia s-a mutat de mai multe ori între diferite unități de îngrijire a sănătății din regiune, iar în acea perioadă nu a căutat să colecteze bani de la el. pacienților și nu îi păsa de originea lor etnică sau de condițiile personale.

După ce soția sa a murit, Domnul a trimis-o pe Sofia Sergheievna pe calea familiei sale pentru a fi un înlocuitor al mamei, aducând bucurie în inimile copiilor săi.În ceea ce privește Valentine, nu s-a mai căsătorit.

Viața sa profesională:

La începutul carierei sale, a publicat multe teze științifice și în cele din urmă a devenit chirurg șef și profesor de chirurgie la Spitalul Tașkent în martie 1917.

În octombrie 1917 d.Hr., Lenin a preluat puterea și a izbucnit războiul civil la Tașkent în 1919 d.Hr. Guvernul lui Lenin a decis să îndepărteze toate manifestările religioase din stat.De aceea, Valentine a fost sub amenințare constantă, mai ales când a tratat membrii partidului de guvernământ, dar a refuzat sub nicio formă să s-a operat fără a pune o icoană a Maicii Domnului, așa că toate operațiile pe care le-a efectuat au avut succes și rezultatele lor au fost impresionante.

„Trebuie să vă spun că ceea ce a făcut Domnul cu mine a fost uimitor și nu găsesc o explicație pentru asta. Toate operațiunile pe care le-am făcut au avut succes, al căror scop a fost să slujesc pe cei săraci și nevoiași, în timp ce mi-am pus toată puterea. pentru a-i scuti de durere și pentru a le satisface nevoile.”

Acestea sunt câteva dintre frazele pe care le-a spus, care au fost memorate de secretarul său, și nu sunt pentru a se lăuda, ci mai degrabă pentru a arăta cum să se realizeze planul lui Dumnezeu în viața umană, ca exemplul Sfântului Luca.

În perioada în care stăpânirea comunistă a prevalat asupra Ucrainei, Sfântul Luca a stat alături de colegii săi ca medic și ca creștin, iar în acea perioadă până și comuniștii au mers la el căutându-i talentele vindecătoare.

Hirotonirea și persecuția Sa:

În ciuda pericolului ce emana regimul lui Lenin, el a participat fără teamă la discuțiile teologice pregătite pentru el de către Marele Preot Mihail Andeev.În această perioadă, clerul și credincioșii au trebuit să dea mărturie despre credința lor în sânge, iar Providența Divină l-a chemat pe Marele Preot Andeev să îl chema pe Valentin la preoție și Astfel, în 1921 d.Hr., la vârsta de 44 de ani, Valentin a fost hirotonit preot cu numele Luca, iar în doi ani a îndeplinit o muncă excepțională, nu numai în domeniul pastoral, ci și în public și activitatea stiintifica de asemenea.

În cele din urmă, a fost arestat, judecat și acuzat în mod fals că a acordat un tratament necorespunzător soldaților Armatei Roșii.La procesul său, Belakhov a apărat reclamația acuzării împotriva lui, spunând: „Dacă le-am tăiat membrele unora, a fost pentru a le salva viața. Dumneavoastră, domnule procuror, de ce le-ați tăiat capul?”

Deși acuzațiile împotriva lui nu au fost dovedite, partidul de guvernământ a insistat să inventeze acuzații împotriva lui și a fost emisă o decizie de întemnițare și exilare pentru 16 ani.

Doctorul, omul de știință, episcopul, prizonierul:

În anul 1923 d.Hr., Episcopul Andrei Ovemski, care a observat talentele spirituale ale Sfântului Luca, și înainte de a părăsi Tașkent (din cauza arestării și exilului în Siberia), l-a hirotonit călugăr și episcop, iar imediat după aceea l-a trimis pe Sfântul Luca să-și petreacă primele trei ani de închisoare.

Datorită talentelor sale excepționale de chirurg, a fost întotdeauna plasat în instituții de observație medicală, unde colegii săi erau uimiți că o persoană cu astfel de abilități va fi supusă voinței și capriciilor autorităților locale.În ciuda criticilor aduse chirurgilor de rang inferior. , si-a continuat cu pricepere operatiile chirurgicale si, cu harul lui Dumnezeu, si-a uimit toti colegii cu rezultatele.Operatiile sale in oftalmologie si alte domenii erau considerate incurabile.

În 1926, s-a întors din exilul său la Tașkent.Totuși, în 1930, s-a întors și a fost exilat din nou timp de trei ani.Când s-a întors din nou la Tașkent, a continuat să practice medicina.Ca medic și profesor, a pregătit mulți doctori în arta chirurgiei, iar ca om de știință și-a găsit timp să publice multe teze științifice.Rodul acestor cercetări a fost cartea sa, pe care a publicat-o în 1934, intitulată „Notes on Suppurating Surgery”, care a pus bazele unui examen medical complet. Datorită acestei lucrări, a obținut titlul de doctor în științe medicale în anul 1936 d.Hr., iar lucrările sale se lucrează și astăzi.Lucrările sale și anexele lor au fost considerate pentru colegii săi „referințe standard” ale acelei epoci.

Ca conducător spiritual și episcop, a putut să sprijine eparhiile, consiliile bisericești și preoții, iar pentru că faima sa pastorală și medicală creștea, autoritățile comuniste l-au transferat, iar pe măsură ce nedreptatea autorităților față de creștini și deținuții politici a crescut, a început greva foamei.

În 1937, Sfântul Luca a fost arestat și a petrecut mai bine de doi ani de interogatoriu, chinuri și umilințe, dar și-a pus nădejdea în Domnul și a reușit să depășească cu curaj aceste încercări, nu doar refuzând să accepte acuzațiile false împotriva lui. , dar pentru a-i susține pe restul persecutaților, așa că a făcut greva foamei și a trimis scrisori către Autoritățile superioare sunt împotriva acțiunilor ilegale ale Procuraturii, iar el se adresa colegilor săi deținuți: Îmi cer să iau. dezbrăcați-vă de veșmintele preoțești și nu voi face asta pentru că va rămâne cu mine până la moartea mea. Am slujit poporului ca medic și îi slujesc și ca slujitor al bisericii...”

Toți cei care l-au văzut în aceste încercări au fost un martor al adevăratei sale personalități.A fost milos ca medic și tratat fără compensație și cu dragoste.El a împărtășit durerea tuturor pacienților săi și i-a privit pe fiecare dintre ei ca pe o imagine unică și irepetabilă. lui Dumnezeu.

În 1940 d.Hr., episcopul Luca a fost condamnat la 5 ani de exil în regiunea Krasnoyarsk.În 1941 d.Hr., a fost numit consultant la spitalele din Krasnoyarsk și și-a oferit serviciile ca medic la începutul celui de-al Doilea Război Mondial.

În 1942 d.Hr., a fost promovat la gradul de Mitropolit și i s-a încredințat slujirea în Eparhia Krasnoyarsk, care nu avea o singură biserică în acel moment.Prin eforturile sale, prima biserică a fost deschisă în 1943 d.Hr. într-o suburbie a Krasnoyarskului. El i-a scris patriarhului Serghie: „Toată Siberia de Est, de la Krasnoyarsk până la Oceanul Pacific, nu are nimic.” Ea indică viața Bisericii, iar dacă multe biserici nu sunt deschise în curând în diferitele regiuni ale Krasnoyarskului, există o pericolul ca oamenii să fie conduși către primitivism”.

În 1944 d.Hr., Episcopia Tambov l-a repartizat, iar în 1946 i s-a distins „Premiul Stalin” pentru realizările și publicațiile sale medicale.El a donat banii din acest premiu copiilor care au fost strămutați în urma războiului.

Tot în 1946 d.Hr., a fost repartizat în Eparhia Peninsulei Crimeea, iar acolo, la început, și-a desfășurat munca pastorală cu serviciul medical, dar după aceea a decis să se dedice cu normă întreagă și să se dedice slujirii bisericii. , iar cu râvnă și entuziasm s-a angajat să aibă grijă de generozitatea lui Hristos, în lumina condițiilor de viață sub stăpânirea autorităților comuniste. Cere cu curaj o profesie de credință.

Ca episcop, predicile sale nu numai că au subliniat necesitatea credinței ortodoxe, dar s-a și opus „Bisericii Baptiste”, erezie pe care regimul comunist a căutat să o răspândească.În cei 38 de ani de pastorală, a avut peste 1.250 de ani. predici, dintre care 750 s-au păstrat în volume 12. Iar când a fost Era îmbrăcat chirurgical în hainele sale preoțești cu o icoană.

Odată cu venirea și plecarea domniilor lui Lenin, Stalin și Hrușciov, persecuțiile repetate și exilații nu au făcut decât să-i sporească popularitatea și, în ciuda campaniilor de calomnie și defăimare a reputației sale, era cunoscut pentru dragostea și abnegația sa și era cunoscut ca părinte spiritual și doctor, iar această reputație a înspăimântat toate regimurile și a modelat o amenințare pentru ea.

La sfârşitul vieţii, Sfântul Luca a fost arestat într-una dintre călătoriile sale, care avea un scop medical, iar acest lucru era şi în planul lui Dumnezeu pentru el. La sfârşitul vieţii, şi-a pierdut vederea din cauza glaucomului în ochi, așa că întregul său timp a devenit dedicat problemelor de credință.El a făcut multe minuni vindecătoare și acum a avut mulți copii spirituali.

Odihna și înmormântarea lui:

La sfârșitul vieții, el era îngrijorat de întrebarea dacă va permite cântarea „Sfântului Dumnezeu” la înmormântarea sa. A celebrat ultima Liturghie Divină de Crăciun în anul 1960 d.Hr., iar ultima sa predică a fost despre Duminica fariseului și a vameșului. În ceea ce privește odihna lui, a fost la 11 iunie 1961 d.Hr., într-o sărbătoare. „Sfinții care au luminat țara Rusiei”

Autoritatile au cautat cu toate eforturile sa faca inmormantarea Sfantului Luca fara nici o caracteristica.Au fost aduse autobuze pentru a muta rapid inmormantarea de pe strazi in cimitir pentru a reduce zgomotul, dar Dumnezeu avea un plan pentru inmormantarea Sfantului. Luca.La înmormântare s-a ridicat o revoluție populară și credincioșii au refuzat să se grăbească și să meargă repede.Au ignorat cu îndrăzneală barierele puse pe benzile mediane ale drumului și, în ciuda nemulțumirii guvernului, au permis înmormântarea să dureze trei ore și jumătate. de teama unei revolte populare, intrucat strazile s-au umplut de masini parcate si oamenii au umplut balcoanele si acoperisurile.Această înmormântare a fost o insignă de onoare.Autoritățile au vrut să fie un eveniment.În tăcere, am fost martori la gloria lui Domnul.În timpul procesiunii, cântarea constantă a fost: „Sfinte Doamne, Sfinte Cel Puternic, Sfinte Cel Nemuritor. Miluiește-ne pe noi.” Astfel, dorința Sfântului Luca de a intona „Sfinte Doamne...” s-a împlinit la înmormântarea sa, așa cum visase.

Beatificarea și sfintele sale moaște:

Pe 17 martie 1996, rămășițele Sfântului Luca au fost dezgropate din mormânt în prezența a aproximativ 40.000 de oameni.Se spunea că din mormânt i se împrăștia un miros dulce și parfumat și s-a descoperit că inima lui nu i se frânsese. o mărturie a marii iubiri pe care a oferit-o lui Hristos și urmașilor săi.Trei zile mai târziu, adică pe 20 martie, a fost transferat.Moaștele sale au fost transferate la Biserica Sfânta Treime din Simferopol, iar aceste moaște au continuat să facă nenumărate minuni în această biserică și în Mănăstirea Sagmata din Grecia și din întreaga lume.

Concluzie:

Marele sfânt și mărturisitor Luca a fost un vas prețios al harului dumnezeiesc, ca și sfântul său ocrotitor și medic, Apostolul Luca Evanghelistul, care a fost doctor pe lângă munca sa apostolică și ca și Sfântul Apostol Pavel, care a propovăduit Evanghelia lui Hristos nu numai în biserică, ci și în închisoare și exil, unde a propovăduit prietenilor și celor persecutați.În timp ce a suferit tristețe de la prietenii falși, a fost, pe de altă parte, o persoană de mare importanță, mai ales pentru mulți dintre cei care nu putea face nimic pe cont propriu.A fost unul dintre cei care nu și-au limitat activitățile la ceea ce le aducea plăcere, pentru ei, oferirea unui serviciu unei rude era considerată un lucru important și, din acest motiv, nu au își fac alegerile să vină întâmplător și nici nu construiesc pe baze ciudate, ci se străduiesc să găsească nevoi care trebuie satisfăcute și într-un mod care să beneficieze întreaga comunitate.

Acești ziditori și lucrători care au apărut în câmpurile vieții ca răspuns la chemarea Domnului și, cu cei zece talanți care le-au fost înmânați de Domnul, ei au săvârșit încă zece talanți și această întruchipare a trăirii conform spiritului Evangheliei. apare ca un exemplu pentru noi toți.

Viața Sfântului Luca este un document unic despre viața creștinilor ortodocși din Rusia în anii de teroare din 1920-1940. Este biografia sau aventura unui om de credință în chemarea sa de a sluji cuvântul și pasiunea pentru munca sa profesională științifică și medicală, persecutat pentru angajamentul său de a trezi sufletele și de a supraviețui pentru priceperea sa de medic al trupurilor.

Biserica îl prăznuiește pe 11 iunie

Troparia în a treia melodie
Ai dezvăluit harul Mângâietorului ca un nou sfânt în vremuri de prigoană și necaz, pentru boli ca vindecător și pentru suflete ca păstor și călăuză. O, drept Părinte Luca, Tu care ești exemplul celor căsătoriți și al celor singuri. , mijlocește în mântuirea sufletelor noastre.

Qandaq cu a patra melodie
Prea dreptate Luca, te-ai arătat ca un soare în noaptea întunecată a prigoanei, așa că, fericite, revarsă mângâiere dumnezeiască în sufletele celor chinuiți.