Sur la Théophanie ou la Naissance du Christ - un sermon de saint Grégoire le Théologien
تسبحة الميلاد (*)، 1 ـ وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه “سبحي الرب
تسبحة الميلاد (*)، 1 ـ وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه “سبحي الرب
Notre vénérable père, Saint Alexis (Alexius russe), a vécu entre (1378 et 1354) et était métropolite.
حياة القدّيسين هي حياة المسيح نفسها، المستمرة عبر الدهور. ونحن نتّحد بهم على أساس الطبيعة البشرّية التي أصلحها المسيح بتجسّده وموته وقيامته. ففي الليتورجيا الإلهية، وخاصة سرّ الشكر، نشترك في حياة المسيح وأحداثها وفي حياة القدّيسين، لأننا كلّنا، المسيح والقدّيسون ونحن، جسد واحد، وكلّنا “واحد في المسيح يسوع”
L'homme ne pourra pas connaître la vérité divine, c'est-à-dire qu'il ne pourra pas connaître l'essence de Dieu. Il connaît seulement les actions incréées de Dieu, c'est-à-dire ses effets. Mais la tradition de l’Église et la Bible parlent d’apparitions spécifiques de Dieu, la plus importante étant son apparition à Abraham sous la forme de trois anges. Les Pères de l'Église disent que cet événement est la première apparition de la Sainte Trinité dans l'Ancien Testament.
Un saint d'Antioche, Sophrone, dont le nom signifie « chasteté », est né à Damas de deux parents pieux et chastes, Planthus et Myra. C'était à peu près
Le Jeudi Saint, nous avons suivi Jésus dans la Cénacle. Aujourd'hui, le Vendredi Saint (49), nous le suivrons jusqu'au Calvaire. Nous ne le suivrons pas
Nous entrons maintenant dans la semaine la plus sainte de l'année (23). Il est au premier plan de l'entrée de Jésus à Jérusalem, qui, avec la résurrection de Lazare, constitue une introduction
Le jeûne, au sens exclusif, se termine le vendredi qui suit le cinquième dimanche du Carême, date à laquelle prend fin la période de quarante jours. La période de douleur se prolonge
Eftimios est né vers 377 après JC à Malatya, en Arménie. Le nom de son père est Paul et celui de sa mère est Dionysia. Tous deux étaient éminents et vertueux. Mais ils sont
الأصوام الكنيسة الكبرى التي حدّدتها الكنيسة المقدسة أربعة، وهي: صوم الفصح (وهو الاكثر شهرة وممارسة عند مسيحي بلادنا) صوم الرسل
Il est de coutume dans notre église qu'une mère vienne avec son enfant quarante jours après sa naissance, afin qu'il puisse entrer avec elle dans l'église où
Beaucoup de gens préfèrent baptiser leurs enfants le jour de l’Épiphanie. Il ne fait aucun doute qu'ils demandent le baptême pour eux, en