Barlaam
Veuillez revenir à la biographie de saint Grégoire Palamas ainsi qu'à la réponse théologique à cette hérésie dans la section Doctrines orthodoxes « La possibilité de connaître […]
Iconoclastes
Veuillez revenir à la deuxième période de l'histoire de l'Église, en particulier au septième concile œcuménique.
Une action et une volonté
Merci de revenir sur la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire >> Le sixième concile œcuménique et avant
Boutros Al-Qassar
L'ajout de Pierre le Foulon : Nous décidons alors que l'ajout que Pierre le Foulon a fait à l'hymne sanctifiant est un blasphème, car il nous apporte une quatrième hypostase, donc il place
Triangulation – mettre les dieux au carré
Après l'échec de la tentative de restauration de l'unité de l'Église lors du deuxième concile de Constantinople - le cinquième concile œcuménique - qui eut lieu après le concile de Chalcédoine - le concile œcuménique
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Eutychès et une seule nature
Veuillez revenir sur la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire >> Le Quatrième Concile Œcuménique
Nestorianisme
Veuillez revenir sur la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire >> Le Troisième Concile Œcuménique
Pélagianisme
Veuillez revenir à Nestorius et le Troisième Concile Œcuménique, la deuxième période chronologique de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire.
Fidèles
Fidèles et moine Alexandros : Les fidèles sont ceux qui sont apparus dans les diocèses d'Antioche dans le dernier quart du IVe siècle. Ils étaient obligés de prier en particulier
Apollinarisme
Veuillez revenir sur la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire >>> Le deuxième concile œcuménique
Macédonien
Veuillez revenir sur la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section Histoire >>> Le deuxième concile œcuménique. Et aussi le livre « Le Saint-Esprit »
Manque de similitude
Veuillez revenir sur la tyrannie de l'arianisme dans la deuxième période de l'histoire d'Antioche dans la section histoire.