Qu'il y a deux volontés et deux actions en Christ : Tout en reconnaissant que notre Seigneur Jésus-Christ est Lui-même Dieu parfait et homme parfait, nous disons qu'Il a Lui-même tout ce que le Père a, sauf la non-naissance, et qu'Il a Lui-même tout ce qu'avait le premier Adam, sauf le péché seul, parce qu'Il a un corps et une âme rationnelle et rationnelle, car Il a Lui-même - contrairement aux deux natures - les propriétés naturelles de chacune des deux natures : c'est-à-dire deux volontés naturelles, divine et humaine. Et deux actions naturelles, divines et humaines. Et deux libertés naturelles, divine et humaine. Sagesse et connaissance divines et humaines. Il est essentiellement égal à Dieu le Père et veut et agit avec la liberté de Dieu. Puisqu’il est essentiellement égal à l’homme, il veut et agit aussi librement que l’homme lui-même. Les merveilles sont ses merveilles et les douleurs sont sa douleur.