عندى سؤال

[مارى]

طق فى نافوخى سؤال انهاردة و لم اجد له إجابة ....يمكن تعرفوا انتوا تجاوبوا

هو ليه مفيش كتير نساء بتكتب فى المسيحية ... و ليه مفيش اسماء معروفة فى المجال دا....الرجال مؤمنين أكتر و لا أيييييييييييييييه ؟

و أعتقد بردو مفيش فى المعاهد اللاهوتية مدرسات نساء ....ليه يعنى ...هما احسن مننا و لا ايه ؟

جاوبوا بقى ....قلتوا ابدعوا و جيبوا مواضيع .... أهو موضوع بقى .... اتفضلوا ردوا عليا بإجابات مقنعة من فضلكم

[Mayda]

جاوبوا بقى ....قلتوا ابدعوا و جيبوا مواضيع .... أهو موضوع بقى .... اتفضلوا ردوا عليا بإجابات مقنعة من فضلكم

يا حبيبي يا ماري إذا كل ابداعاتك رح تكون هيك

يا حبيبي بالسوري = يا حلاوة بالمصري

[Alexius - The old account]

أخت ماري بالنسبة للسؤال فجوابه بسيط جداً..
وهو انو النساء اللي بيتعمقوا بدراسة اللاهوت يتجهوا غالباً إلى الرهبنة أو لأنهن نساء ففيهن عاطفة الأمومة فمنشوف غالبيتهن اتجه إلى العمل الرعائي.. وثالثاً التزاماتهن المنزلية.. فالمرأة المؤمنة تعرف أن بيتها له أولوية على كل الأمور الأرضية الأخرى.. وبأنهم لو وضعوا في يدها الشمس لن تتخلى عن المسؤولية التي قبلت أن تتحملها عندما اصبحت زوجة.. فلذلك نراها تخرج لنا قديسين يلمعون كالنجوم في سماء الأرثوذكسية..
ولهذا لو نظرنا إلى التاريخ فسوف نرى أن أغلب القديسين هم الذين كانت أمهاتهم كثيرات الورع والإيمان فربيّن اولادهن على الإيمان الأرثوذكسي... فنعم المرأة هي المرأة التي تعرف أن بيتها له عليها حق ومسؤولية يهون لأجلهم كل شيء.. إذ أنه لا شيء يعلو على أن تكون المرأة زوجة وأم صالحة. يخرج من رحمها قديسون وقديسات.
فهذه عوامل عدة تساعد في ابتعاد النساء من تلقاء ذواتهن عن هذه الأمور.. ولكن هذا لا يعني أنه لا توجد نساء في الكنيسة الأرثوذكسية على مثل هذا المستوى..
ففي كنيستنا الأنطاكية عندما يتم ذكر الأم مريم زكا، مثلاً وليس حصراً، فيذكر اسمها بكل احترام وتقدير ووقار.
كما أن الخورية سميرة عطية (زوجة - خورية الأب الحبيب جورج عطية) لديها مؤلفات مطبوعة.. وغيرها الكثير.
وأخيراً اترك لكِ المجال لكي تقرأي مقدمة هذا الكتاب:
http://web.orthodoxonline.org/librar...Dieu/index.htm

في صيف سنة 1950 دعيت مع رهط كبير من طلاب اللاهوت إلى معهد الدراسات المسكونية لتلقي عدد من الدروس طيلة عشرين يوماً.
وكان لقاؤنا في (بوسي) من أعمال سويسرا. وكنا نقضي النهار بكامله وجزءاً من الليل في القراءة والنقاش. وكانت الآنسة سوزان دي ديتريخ من الأساتذة الذين لفتوني إليهم جداً. فهي على تقدمها في السن كانت منفتحة الصدر لتساؤلات الطلبة المراهقين حول أعمق ما يثير الإنجيل من قضايا. وكان فهمها للكتاب المقدس من النوع الذي شعرت أننا في شديد الحاجة إليه إذ إنها تتمسك بنص الكتاب ولكن ضمن روحه العام. لم أسمعها مرة تجتزئ من الكتاب أجزاء لتستخدمها لأغراضها الجدلية أو العقائدية. ولفتتني سوزان كذلك بخضوعها الداخلي كلياً لمضمون الكتاب الإلهي ونفاذ بصيرتها إلى المقاصد الإلهية من خلال تشعبات التاريخ ومضاعفاته كما يعكسها العهدان القديم والجديد. ولكنها أثرت فيّ بصورة خاصة لما رأيتها دائمة البسمة تتوكأ على عكازيها اللذين يدعمان رجليها المشلولتين في سيرها, وصليبها المعدني الكبير غير البراق يتقدمها بمقدار تقوس ظهرها.
وبعد سنين لقيتها في (جنيف) بعد أن كنت قرأت لها كتابها Le dessein de Dieu وأعجبت بوضوحه وسهولته وعمقه وشموله. قلت لها إننا محتاجون في بلادنا وخصوصاً في أوساطنا الأرثوذكسية التي كثيراً ما تهمل مطالعة السفر الكريم إلى دليل لنا يقودنا إلى الكتاب المقدس وسألتها ما إذا كانت تسمح بترجمته إلى العربية وماذا تطلب لقاء ذلك. فأجابت بأنها تسمح شكورة ولا تطلب إلا الصلاة من أجلها ونسخة من الترجمة العربية.

المترجم: صاحب الغبطة اغناطيوس الرابع هزيم بطريرك أنطاكية وسائر المشرق عندما كان أسقفاً على أبرشية اللاذقية.

فمن قال في الكنيسة الأرثوذكسية لا توجد نساء تعلّمن الكهنة والبطاركة اللاهوت الأرثوذكسي القويم؟
يالله ياماري شدي الهمة واختاري احدى المجالات التي ذكرت أعلاه وخليك نشوفك رائدة فيها ونتعلم منك إما على الصعيد النظري او العملي

[مارى]

كدا يا مايدا ....مش انتم اللى قلتوا عايزين إبداع ....أهى أسئلة بديعة أهى ....عايزين ايه بقى

أخت ماري بالنسبة للسؤال فجوابه بسيط جداً..

بسيط جدا" ؟ ....تقصد أيه يعنى بالتلميح دا .....فاكرنى مش لماحة و لا أيه

ولهذا لو نظرنا إلى التاريخ

صح .... إحنا لازم ننظر للتاريخ عشان نتعلم منه و نبقى شاطرين زيكم

وهو انو النساء اللي بيتعمقوا بدراسة اللاهوت يتجهوا غالباً إلى الرهبنة أو لأنهن نساء ففيهن عاطفة الأمومة فمنشوف غالبيتهن اتجه إلى العمل الرعائي.. وثالثاً التزاماتهن المنزلية

هو من ناحية الإلتزامات المنزلية ....متقوليش ...عارفاها كتير كتير كتير .... طب ما تسبولنا فرصة نذاكر إحنا شوية زيكم يا عم .... يمكن نبقى اشطر منكم ....شيلوا انتم شوية إلتزامات كدا ....و شوفوا اللى هيطلع مننا

[align=center]كلام جد بقى ...... شكرا" على الإجابة .....مقنعة كعادتك يا أخ أليكسيوس ....مرسى مرسى مرسى[/align]

و كمان مرسى على الكتاب هقراه ....شكرا"

انا لسه عندى إبداعات كتير ....هتشوفوا . ....و بعدها يمكن تسحبوا طلبكم من أعضاء المنتدى فى موضوع الإبداع دا ...و تقولوا فلنكتفى بهذا القدر من إبداعات إختنا مارى

[مارى]

وقراءة ممتعة ومنتظرين منك لما تخلصي الكتاب خالص تنقليلنا الذي استفدتيه منه.

هيحصل .... متخفش ...... هقولكم على الدروس المستفادة

[مارى]

انا فتحت اللينك اللى قلت عليه يا أليكسيوس و بيقول
You not authorized to view this page

اقراه إزاى ؟؟؟
أعمل أيه المفروض ....يالا علشان ألحق أبدع و ألخصه لكم ؟
و بعد كدا ابدع انا بقى و أكتب واحد من تأليفى

بسرعة رد

[مارى]

انا حاسة ان عندى حاجة غلط .... ساعات أفتح موضوع و آجى أقرا يعمل لى Error و أفضل أقفل و أفتح عشان اقرا الموضوع .... و ممكن اقراه من غير ما ادخل المنتدى ..... هاتوا دكتور بقى و لا حاجة