رفعوا صنم وحطموه

[Bassilmahfoud]

اخي Leen
ثق بكنيسة المستقيمة الراي
ثق بتعاليم الكنيسة المقدسة
ثق بتعاليم الاباء القديسين
ثق بتقليد الكنيسة المقدسة
تق بمجامع المسكونية السبعة وخاصة المجمع المسكوني السابع
اولا واخيرا ثق وامان بيسوع المسيح وكنيسته المقدسة

[Nicolaos]

إذا كان يحق لي إبداء رأيي فارجو أن تقبلوا إعتراضي على كل هذه الأقوال لأن هذا التمثال يمثل السيد له المجد سواء كان مقبولاً لدينا أم لا .
هل نرمي لوحة العشاء الأخير ل ليوناردو دافنشي مثلاً .. هي أيضاً ليست أيقونة ؟ ولكن المقصود بها هو السيد
هذا الكلام حرام ، وليس هكذا يجب الرد على هذا الأمر ..
مع كامل احترامي

[Bassilmahfoud]

[align=center]

... بدون احترام ...

رفعوا صنم وحطموه

[/align]

[Maximos]

أخي الحبيب نيقولاوس :

هذا التمثال (واللوحات) .. لا تمثل السيد المسيح ..
بل إنها تمثل تشويها ً لصورته ..

آبائنا القديسين علـّمونا كيف نمثّل المسيح و القديسين ..
و حددوا الفرز لمن يخرج عن هذا التعليم ..

عندما تحطم تمثال كهذا فهذا ليس قلة احترام للمسيح ..
بل هو زيادة محبة له و غيرة يدفعاننا لإلغاء هذا التشويه ..

[Bassilmahfoud]

[frame="12 75"]

بدون احترام... حطموا التمثال

[align=center]
وارفعوا الارثوذكسية
وانزعوا عنها كل شائبة وكل حداثة الشيطان
ابقوا في صفاء الارثوذكسية

هل تعلمون ان كل الكنائس الغربية بدات تتجه
نحو روحانية الارثوذكسية الابائية الاصيلة
وتتمسك بتراثها العميق من خلال انفتاحها
على ايقونات البيزنطية والموسيقى البيزنطية
فان كل معاهد اللاهوتية الغربية في لبنان
انشأت معاهد فنون لتعليم فن رسم الايقونات البيزنطية دليل ماذا ؟
لذلك بدأت ترفع الايقونات البيزنطية بدل التماثيل في كنائسهم

هناك الكثير من امسيات موسيقية بيزنطية كانت قد اجريت واقميت في عدة كنائس الغربية هذا الصيف في لبنان هذا دليل على اصالة الروحانية الشرقية الارثوذكسية وكان هناك صدى كبيرا جدا ادى ما ادى الى زيادة تعلق الغربيين باصول الروحانية الشرقية

ايضا جرى ايضا مؤتمر في دير غربي في ايطاليا( نسيت اسمه الان) ايضاهذا الصيف حول الحياة الروحية للكنسية الارثوذكسية وايضا حول اباء الشرقيين . هذا الدير تمارس فيه الصلوات الشرقية ويعيشون على طريقة الحياة الروحية الارثوذكسية الشرقيةويمارسون رسم الايقونات البيزنطية وعندهم كنسية جملية جدا كلها جدرايات من ايقونات بيزنطية

هل نعود نحن الى الوراء ونساير طرق الشيطان منها الحداثة ولغة تخاطب الجديدة واننا متهمون لا نملك وسائل الاتصال والتخاطب مع العالم هذا غير صحيح ابدا

حتى البروتستنات غيروا مفاهيمهم عن الايقونة وبداوا يضعون الايقونة بداية في مجلاتهم وحتى ايقونات البيزنطية وانا شخصيا كتبت عدة مقالات عن الايقونة في احدى مجلاتهم الدورية وجميع استغرب هذا الامر . اذا نحن نملك ونعرف ان نتعاطى مع العالم واننا نتعاطى مع العالم ليس على حساب تعاليمنا وتقاليدنا وكنيستنا .

دائما السهام تتصوب نحو الارثوذكسية بانها قديمة ولا تتماشى مع العصر هذا كذب ونفاق وتعدي صريح وخيانة لها.




[/align]
[/frame]

[Maximos]

باركوا ... أبونا الحبيب باسيل ..

كلمات تامة الصفاوة في الأرثوذكسية ..
الأرثوذكسية لا تحابى و لا تجامل ..
هي كلها محبة ..

تحب اللـه أولا ً .. و لهذا تدافع بكل ما لها عن استقامة الإيمان ..
و تحب الانسان فتعطيه خلاصا ً و نورا ً و حياةً أبدية ..


أيتها الأرثوذكسية ..
يا أمنا الحنون ..
كم تحمَّلت ِ من أيدينا و من الشرير ..
و كل ذلك لتُبقينا تحت جناحيك الرؤوفين ..
و لتوصلينا إلى الميناء الآمن .. ملكوت الرب ..

أنحني أمام جراحاتك .. و خصوصا ً التي صنعتها أيدينا ..
و أشكر الرب الذي يبرئك منها لتبقي نضرة يانعة ..
تحملين لنا الحياة ..

يا أمنا ..

أيتها الحنون ..

[Nicolaos]

أخي الحبيب نيقولاوس :

هذا التمثال (واللوحات) .. لا تمثل السيد المسيح ..
بل إنها تمثل تشويها ً لصورته ..

آبائنا القديسين علـّمونا كيف نمثّل المسيح و القديسين ..
و حددوا الفرز لمن يخرج عن هذا التعليم ..

عندما تحطم تمثال كهذا فهذا ليس قلة احترام للمسيح ..
بل هو زيادة محبة له و غيرة يدفعاننا لإلغاء هذا التشويه ..

أخي الحبيب مكسيموس ..

أرجو أن تتأمل فيما كتبته قليلاً ولا تتسرع..
من " سيفرز " خارجاً من اختاره الرب ليكون في " الداخل " ؟
لا أرغب أن اصدّق أن الأرثوذكسية قد تصبح سيفاً يحز جسد الرب كما يحزّ الجزار الذبيحة فيقطع منها ويرمي للقطط ..

أعتذر لأني تجرأت وأبديت رأيي ..

[Maximos]

من " سيفرز " خارجاً من اختاره الرب ليكون في " الداخل " ؟

أخي الحبيب .. في كل مجمع مسكوني هناك تحديد بالفرز لمن يخرج عن تعاليم الكنيسة التي تم تحديدها بالمجمع ..
و نحن من نحدد إذا كنا نبقى في داخل الكنيسة ( عبر سلوكنا بتعاليمها ) أو أن نخرج منها عبر أن نصيغ القوانين على هوانا أو نفسرها على ما نشتهي ..

أما بالنسبة للرب فهو قد اختار الجميع .. فهو يريد للكل أن يخلصوا و إلى معرفته يقبلون ..

أعتذر لأني تجرأت وأبديت رأيي ..

أخي الحبيب .. لا يحتاج المرء إلى جرأة ليعلن رأيه بين أخوته ..
فالمحبة المتبادلة بيننا تعطي المرء اطمئنانا ً يغنيه عن أي جرأة ..

[Nicolaos]

الرب اختار الجميع والمجمع اختار من يرضخ لما تم تحديده ؟ هل للمجمع رب آخر غير ذلك الرب الذي اراد الجميع؟
هل المسألة هكذا؟

وكيف تجتمع الطمأنينة مع التلويح بالفرز؟

[Maximos]

الرب يحب أن يكون كل أبنائه في ملكوته ..
و لكن ليس كل الأبناء قبلوا بذلك ..

أما بالنسبة للمجامع فهي تحدد لنا الطريق الآمنة و ليست سيفا ً على رقبة أي أحد ..

الطمأنينة هي ثمرة العيش بحسب الرب ..
و ذلك بحسب تعاليم الكنيسة : الانجيل + التقليد و المجامع ..

و الفرز ثمرة عدم الطاعة .. لأنها تنشأ عن كبرياء ..
و أما المسيح فقد قال لنا : تعلموا مني فإني وديع و متواضع القلب ..