كيف أسجد لله

[jad]

حضرت سهرانية في دير القديس جاورجيوس صيدنايا
فكان الرهبان و الآباء يقومون بالسجود الكامل إلى الأرض لأيقونة القديس نيقولاوس على التتالي
فإذا كنا نسمي هذا السجود تكريم الأيقونة و ليس عبادتها
فأخبروني إذا كيف يكون السجود لله لكي نميز بين تكريم الأيقونة والسجود لله

[Maximos]

مثال .. و ليس جواب :

سفر التكوين - الاصحاح 33

1 و رفع يعقوب عينيه و نظر و اذا عيسو مقبل و معه اربع مئة رجل فقسم الاولاد على ليئة و على راحيل و على الجاريتين* 2 و وضع الجاريتين و اولادهما اولا و ليئة و اولادها وراءهم و راحيل و يوسف اخيرا* 3 و اما هو فاجتاز قدامهم و سجد الى الارض سبع مرات حتى اقترب الى اخيه* 4 فركض عيسو للقائه و عانقه و وقع على عنقه و قبله و بكيا* 5 ثم رفع عينيه و ابصر النساء و الاولاد و قال ما هؤلاء منك فقال الاولاد الذين انعم الله بهم على عبدك* 6 فاقتربت الجاريتان هما و اولادهما و سجدتا* 7 ثم اقتربت ليئة ايضا و اولادها و سجدوا و بعد ذلك اقترب يوسف و راحيل و سجدا*

فهل هؤلاء تعبّبدو لعيسو بدل اللـه .. ؟؟ ..


أما الجواب : السجدة هي نفسها .. و لكن الاختلاف هو في الداخل : هل في الداخل سجدة احترام و تكريم .. أم سجدة عبادة ..

أرجو من قدس الآباء و محبة الأخوة تكميل ما نقص في جوابي و تصويبه ..

[jad]

هنا السجود الذي قام به يعقوب ليس لعيسو بل قبل أن يصل إلى أخيه
سجود عائلة يعقوب لعيسو سجود إحترام { كما يفعل سكان جنوب شرق أسيا اليوم بالإنحناء لبعضهم البعض } وهو خارج مكان العبادة
أما عندما يكون السجود لغير الله داخل مكان العبادة هنا يجب أن نضع النقاط على الحروف ؛؛؛؛؛؛؛؛؛

[ساري]

ليس غريباً في المسيحية أن يسجد الناس لبعضهم البعض وذلك لأن كل إنسان هو على صورة الله ومثاله، مثلاً في أحد الغفران هناك عادة في الأديرة بأن يسجد كل راهب ( إلى الأرض ) أمام كل واحد من الأخوة ويطلب مسامحتهم، السجود للآخرين ليس شيئاً غريباً إطلاقاً في المسيحية وإن كان كذلك في الإسلام.

أما بالنسبة للأيقونة فلا يوجد تكريم للأيقونة بحد ذاتها بل لما تمثله الأيقونة، الأيقونة أيضاً ليست مجرد رمز للقديس المرسوم فيها، بل هي بنعمة الروح القدس حضور حقيقي لهذا الشخص، لذلك السجود أمام الأيقونة هو سجود لهذا الشخص القديس المتحد بالله والمتسربل بالمجد الإلهي.

[الأورثوذكسي السوري]

شكراً كتير أخي ساري على الرد الحلو.

صلواتك

[Georgeos81]

طيب بمثال كتير بسيط لما في صورة لحاكم او تمثال بتوضع بتكريم . انما هالتكريم مانو لهالتمثال او الصورة انما لأنها بتمثل شخص هالحاكم .
او ازا في مع شخص صورة لحبيبتو فبيهتم بهالصورة وبيحملها وبيبوسها مو لأنها ورقة !!! لأنها رمز وذكرى لحبيبتو .

[Beshara]

أخي جاد
راجع هذا الموضوع الذي يحوي أقوال قديسو الكنيسة حول التكريم و السجود للأيقونة ، أرجو أن يرضي تساؤلك.
صلواتك

[jeank]

اخي جاد طرحت موضوع قد تتعرض لنفس النقاش من قبل الآخرين معتمدين سؤال هل تعبد الصور او التماثيل ام انك تعبد الله ؟
تتميز المسيحية بالروحانية الموجودة فيها وهذا ما بشر به السيد المسيح فقد بشر بملكوت السموات وليس بمتاع الدنيا ومسراتها , ولم يعطي اي امتياز دنيوي لم يسلك درب الله بل اعطاه امتياز روحي ابدي مع الله بوجوده مع الملائكة في ملكوت السموات
ونفس الشيئ ينطبق على طرحك في حال تجريده من الروحانيات فمن نظره دنيوية فانت تقدم العبادة الى صورة وهذا يتناقد مع الدين المسيحي لاننا نعبد الله وحده ولا نشارك معه اي احد
اما تكريم الايقونات فهو تكريم لمن وجد بالايقونة وليس للرسم الموجود
اتمنى ان اكون قد انرت ولو جزء بسيط من سؤالك واتمنى من الجميع المشاركة
صلواتكم يا اخوتي

[jad]

لكن في القرون الأولى لم يكن هذا التكريم موجود ولا يوجد أي دليل على ممارسته مما يدل على أنه دخيل على التقليد الذي وضعه الرسل و الآباء الأولون

ثم ماذا تقولون عن السجود للذخائر

[ساري]

لكن في القرون الأولى لم يكن هذا التكريم موجود ولا يوجد أي دليل على ممارسته مما يدل على أنه دخيل على التقليد الذي وضعه الرسل و الآباء الأولون

من الذي قال لك ذلك؟ على حسب علمي أول أيقونة للسيدة العذراء كانت من رسم لوقا الإنجيلي. لكني للأسف لا أستطيع الدخول في التفاصيل التاريخية لانها ليست من اختصاصي.

ثم ماذا تقولون عن السجود للذخائر

ماذا عن الذخائر؟ عندما يتقدس الإنسان فإنه يتقدس روحاً وجسداً ويتحد بالله روحاً وجسداً (و إلا لكنا أنكرنا أن الله تجسد في المسيح روحاً وجسداً )، فهذه البقايا التي مازالت على هذه الأرض في انتظار يوم القيامة تستحق كل تكريم، وهي أيضاً حضور روحي لصاحب هذه الذخائر، وإلا أسألك ماذا تقول عن أجساد القديسين التي بقيت غير متحللة والتي تفوح منها روائح زكية باستمرار والتي تصنع المعجزات والعجائب؟


صل لأجلي