أخي يوحنا هل تقصد الأب جورج رحمة؟ إن كان هو، فهو ماروني.
أما أخي مايكل أنت تشدنا إلى ما لارغبة لنا به. ولكني مضطر أن اقول أرجو ألا تخلط الأمور، لأن الكنائس غير الخلقيدونية ليست كنيسة واحدة. بل هي كنائس مستقلة مشتركين في رفض خلقيدونية.
فلذلك عملياً لا تستطيع الاعتماد على ماتقوله الكنيسة السريانية، لكي تقول هذا مانقوله نحن ايضاً.
دعني أعطيك مثالاً، إن الكنيسة السريانية تمارس بعض الاسرار مع الكنيسة النسطورية. فما رأيك في هذا؟
هل الكنيسة القبطية أدانت وشجبت هذا الأمر؟ للأسف لا.
هل الكنيسة القبطية تحدثت في هذا الأمر؟ للأسف لا.
هل تقبل الكنيسة القبطية بمثل هذا الأمر؟ لحسن الحظ لا.
لم تعتقد الكنيسة القبطية (والأرمنية كذلك) أن هذا الموضوع يخصها، بل هو شأن داخلي في كنيسة مستقلة وليس لنا بهم شأن.
عندما حصل انقسام بين كنيسة الهند السريانية والكنيسة السريانية الأنطاكية، هل تدخلت الكنيسة القبطية أو الأرمنية وحاولت حلّ المشكلة؟ للأسف لا.
الكنيسة الأرمنية تعتقد أن البطريرك ساويروس الأنطاكي هرطوقي، فهل تقبل بهذا الكنيستين السريانية والقبطية؟ بالطبع لا.
أخي مايكل للأسف الواقع مؤلم اكثر مما نحن نتخيله... لذلك عملياً لا تستطيع أن تعتمد ماتقوله الكنيسة السريانية وتقول أن هذا ما تقوله ايضاً الكنيسة القبطية..
وأرجوك أنت وأخي كريستو ان تضعوا حداً لهذا الحوار الذي ليس له طائل، لأن السؤال يتحدث عن الكنيسة السريانية والأرمنية، والمتحاورين ليس من هذه الكنيسة ولا تلك.
وأخشى بصراحة أن تشدونا إلى ما لا يُحمد عقباه..
صلواتكما

انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على لينكدين
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر


المفضلات