مهنة الخاطبة تلقى رواجا متزايدا في الكويت


 حفلة الزفاف: الهدف النهائي لجهود الخاطبة


نشط دور الخاطبات في الكويت مع تسارع وتيرة الحياة وتفاقم مشكلات عدم القدرة على الزواج. الا ان ذلك لم يمنع من تزايد الشكوك في اساليب ودور بعض الخاطبات خاصة مع تنامي ما يسمى بزواج المسيار أو المتعة او العرفي أو الزواج الصيفي، وهو آخر تقليعات الزواج.
وفي بحث عبر المواقع الالكترونية المتخصصة في الزواج وبعض المجلات وعقب سلسلة من الاتصالات اتضح ان للخاطبات في الكويت اساليب متنوعة لتحقيق هدف واحد، وهو ابرام اكبر قدر ممكن من الزيجات للحصول على المزيد من المال. اذ يبدأ أجر الخاطبة في الزيجة الواحدة من 2000 دولار، ويرتفع الى مبالغ وهدايا وأجور باهظة اذا كان الزواج يربط كبار الاثرياء أو النخبة.
"فتاة جميلة ذات حسب ونسب ومال وفير"، "شاب مخلص للحياة الزوجية وفى حالة مالية ميسورة"، "شابة متعلمة ومن عائلة معروفة وعلى قدر من الجمال"، هذه بعض العبارات التى يدونها المتقدمون من الرجال أو النساء لدى الخاطبات سواء عبر المواقع الالكترونية او في بعض الصفحات المتخصصة في بعض المجلات او في سجلات سرية لدى بعض الخاطبات.
شكوك جمال خاص لحفلات الزواج في الكويت


تتفاوت آراء المجتمع الكويتي ازاء دور الخاطبة، وهذا ما لمسناه من خلال لقاء بعض الشباب الذين لايزالون في مقتبل العمر. يرى مهند دشتي، وهو شاب في مطلع الثلاثينات، ان الكويتيين لا يلجأون الى الخاطبة الا في حال كان الخاطب من عائلة غير معروفة، معربا عن عدم اقتناعه بدور الخاطبات ويقول "أنا لا أقبل ان اضع صورتي ومعلوماتي الخاصة لدى خاطبة لا أعرفها ولا أتصور كيف يمكن لأي فتاة تخشى على سمعتها ان تضع كافة بياناتها وصورها الشخصية عند الخاطبات".
أما زيد العازمي (27 عاما) فلا يصدق ما تقدمه الخاطبة من بيانات حيث يقول "ان الخاطبات يتميزن بالقدرة العجيبة على الاقناع وتقديم صورة أفضل من واقع أي امرأة تعرض نفسها للزواج. ويؤكد انه يتضح عقب الزواج عدم صحة الكثير من البيانات.
بيد ان نايف العنزي (30 عاما) يرى ان الخاطبات يوفرن خيارات متعددة ويسهلن عملية اختيار شريك او شريكة الحياة، والاختيار عن طريق الخاطبة أفضل لأنها تعرف الزوجة المناسبة.
ويرى شاب آخر رفض الكشف عن اسمه انه لم يلجأ الى خاطبات في زواجه، الا انه يرى ان الخاطبات يمكن ان يساعدن في توفير مواصفات معينة لشريك او شريكة الحياة لا تستطيع العائلة ان توفرها.
اشكال متعددة من الزيجات
وأجمع عدد من الخاطبات اللائي اتصلنا أو التقينا بهن على ان الكويتيين تزايد اقبالهم على الخاطبات في الفترة الاخيرة بسبب تسارع وتيرة الحياة وانتقال المجتمع من الحياة الاجتماعية البسيطة والتواصل بين افراد المجتمع الى الحياة المدنية المعقدة مع ضعف الروابط الاجتماعية.
الخاطبة أم ورد تقول ان اقبالا شديدا على الخاطبات بدأ فى الاونة الاخيرة لأن الكثير من الناس يعيشون الحياة بايقاعها السريع، ولايعرفون بعضهم البعض كما هو فى السابق.
وتكشف أم ورد ان اكثر المتقدمين للزواج هم من المتزوجين الذين يبحثون عن زوجة ثانية أو ثالثة وربما رابعة ومعظمهم "ممن يرغبون بما يعرف بالزواج العرفي او المسيار أو المتعة."
فيما ظهر زواج جديد يعرف بـ "زواج الصيف"، وهو كما يقول ابو جراح وهو احد المداومين على هذا النوع من الزواج يعقد لفترة الصيف فقط أي لفترة السفر والترحال ويتفق الرجل والمرأة مبدئيا على الزواج المؤقت من اجل السفر ويبيت النية لتطليقها بعد انتهاء الفترة لكن ابوجراح يؤكد عدم تحديد مدة هذا الزواج لكي لايبطل شرعا.
أما الخاطبة أم ابراهيم التي تعمل في هذا المجال منذ اكثر من 20 عاما فتقول ان اكثر الخاطبين يقبلون على الموظفة ثم يسألون عن المزايا الاخرى مثل الجمال والاخلاق والاصل، لكن على رأس قائمة الشروط ان تكون موظفة.
خاطبات للصفوة
وهناك انواع للخاطبات في الكويت، فمنهن متخصصات في الخطبة للصفوة وعلية القوم من الشيوخ والتجار والوجهاء.
وهناك متخصصات في زواج من لا يحملون جنسية، والذين يطلق عليهم لقب "البدون"، الذين يمنع القانون الكويتي توثيق الزواج منهم او بينهم، الا ان خاطبات ومكاتب زواج متخصصة احتوت ذلك بأساليب متعددة مثل عقد الزواج فى الخارج، وغالبا يتم ذلك في البحرين، او استخدام بعض الاساليب الملتوية لتوثيق عقد الزواج في الكويت.
وبالرغم من كل ذلك فان الكويتيين الذين لايتجاوز عددهم مليون نسمة تعقد النسبة الاكبر منهم الزواج عن طريق الاهل والاقرباء والمعارف، الا ان ذلك لا يلغي دور الخاطبات اللاتي صار بعضهن مشهورات، ويتسنمن المنابر الاعلامية ليتحدثن عن أهمية دور الخاطبة في الوصول الى زواج ناجح.