ألم الجحيم

[Dimah]

ألم الجحيم

لذة الخطيئة هي ظل وحلم إذا تنطفىء قبل أن يتذوقها الإنسان جيداً ، لكن العقابات التي تتبعها ليست لها نهاية ، فإن الحلاوة التي تقدمها للإنسان قليلة بينما المرارة أبدية.

فكما أن الحلم سريع الانقضاء أمام حياة كاملة ، كذلك المتع الأرضية أمام الجحيم الآتية .

من يريد حقاً أن يرى حلماً مفرحاً ويعاقب بسببه كل حياته ؟
يا أحبائي ، فلنتجنب شر الشيطان الذي يخدعنا بأشياء صغيرة ويجعلنا نفقد الأشياء الكبيرة وإلا فسيحكم علينا معه في الجحيم الأبدية، وسنسمع الديان يقول لنا نحن أيضاً:" إذهبوا عني ياملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته " (مت 41:25).إن البعض يقولون: " الله محب للبشر ولن يفعل هذا" ، أما نحن فنسألهم : وهل كتبت هذه من دون هدف إذاً ؟ ً .

فيجيبون :"لا ، بل لكي نخاف ونكون صالحين ". لكن إن لم نصبح صالحين ، وإن بقينا أشراراً حتى النهاية، ألن يرسلنا إلى الجحيم ويكافىء الناس الأبرار ؟" نعم سوف يكافئهم. إن الله يحسن إلينا أكثر مما نستحق". لكن كيف تكون هذه حقيقية وسوف تتم حتماً ، بينما المتعلقة بالجحيم لا ؟

كم أن الشيطان هو محتال! كم هي قاسية محبته للبشر! إنه يضع في أذهاننا مثل هذه الأفكار التي تقودنا إلى الإهمال والكسل. يعرف الشرير أن خوف الجحيم هو لجام يضبط النفس ويمنعها من الشر فيجاهد بأي طريقة لينزعه عنا ، ويرمينا بسهولة في الهاوية.يقول البعض إن كل مانذكره من الكتاب المقدس عن الجحيم هو تهديد فقط ولن يتحقق. حسناً انقبل - وإن دلّ أمر كهذا على الجحود - أنه هكذا ستكون الأمور الآتية.

لكن ماذالديهم ليقولوا عن الأمور التي حدثت، والتي تحققت فعلاً ؟؟؟
نسألهم :"أسمعتم عن الطوفان العظيم ، وعن ذلك الدمار العالمي الذي حدث في زمن نوح ؟ هل هذا قيل فقط في معرض التهديد؟ ألم يحدث ويتحقق؟ألم تشهد له أيضاً جبال أرمينيا حيث توقف الفلك ؟ ألم تصلنا حتى اليوم بقايا ذلك الفلك لكي يتذكروا الحدث ؟".حينئذ كان الكثيرون يقولون أيضاً إنه لن يحدث أمر سيء. كان نوح البار يصنع الفلك على مدى مئة سنة، وكان يصرخ على مدى مئة سنة، لكن أحداً لم يكن ليصدقه، وإذ لم يصدقوا الأقوال التهديدية، وجدهم العقاب الحقيقي فجأةً.فذاك الذي عاقبهم بشدة ، ألن يعاقبنا نحن أكثر؟ فإن الآثام في وقتنا الحاضر ليست أبداً أصغر من أثام ذلك الزمن حيث لا توجد خطيئة لا تحدث اليوم.

قولوا لي أنتم الذين سبق وذهبتم إلى فلسطين،قولوا لكي يسمع منكم من لم يذهبوا، توجد منطقة خصبة جداً أو أنها وجدت على أطراف نهر الأردن ، أما الآن فهي ليست موجودة. كانت في أحدى الأزمان فردوساً حقيقياً،كما يخبرنا الكتاب المقدس، أما اليوم فهي قاحلة أكثر من كل الصحارى.تصادف هناك أشجاراً ثمارها عليها،لكن هذه الثمار هي لكي تذكر بغضب الله . ترى أيضاً أشجار الرمان التي أغصانها خضراء،ويبدو رمانها جيداً وشهياً للعابرالعادي، لكن ما إن يمسك رمانة ويكسرها حتى يتخلف في يديه رماد وغبار فقط. إذاً تجد هناك أشجاراً وثماراً لكنها في الحقيقة ليست أشجاراً وثماراً، تجد هواءً وماءً ولكن لا علاقة لهما بالهواء والماء اللذين نعرفهما، كل شيء من دون ثمر، والكل يتكلم على الغضب الذي حدث وقتاً ما فجأة وكلها تعبر عن الغضب الآتي. هل كل ماذكرته لكم هو تهديد فقط ؟ هل هو أقوال فارغة؟ لا، إنه ليس كلاماً بل هذه الحقيقة.

لكن قد تقولون لي:" ماتقوله لنا عن سدوم وعامورة وعن دمارها غير معقول"لكن ماتقولونه أنتم عن أنه لا توجد جحيم، وأن الله يهددنا فقط أليس غير معقول؟ لو آمنتم أنتم بأقوال المسيح، لم اضطررت أنا أن أذكر براهين عن الجحيم.إسمع مايقوله بولس: "ولا نزن كما زنى أناس منهم ( الإسرائيليون) فسقط في يوم ٍ واحد ثلاثة وعشرون ألفاً. ولا نحاول أن نجرب المسيح إن كان ينقذنا كما فعل بعض منهم فأهلكتم الحيات، ولا تتذمروا كما تذمر أيضاً أناس منهم فأهلكتم المهلك"(1كو10 : 8-10). إن كان للزنى والتذمر مثل هذه النتيجة المهلكة، فأي عاقبة ستكون لخطايانا؟
لا تضل وأنت ترى أن الله لا يعاقب الآن بشكل مباشر.


القديس يوحنا الذهبي الفم
يتبع...

صلواتكم

[Nabil Saoud]

يعرف الشرير أن خوف الجحيم هو لجام يضبط النفس ويمنعها من الشر فيجاهد بأي طريقة لينزعه عنا ، ويرمينا بسهولة في الهاوية.[/color]

مـــــشكـــــورة مـــــشكـــــورة
مــــــشكــــــورة مــــــشكــــــورة
مـــــــشكـــــــورة مـــــــشكـــــــورة
مــــــــشكــــــــورة مــــــــشكــــــــورة
مـــــــــشكـــــــــورة مـــــــــشكـــــــــورة
مــــــــــشكــــــــــور ة مــــــــــشكــــــــــور ة
مـــــــــــشكـــــــــــ ورة مـــــــــــشكـــــــــــ ورة
مــــــــــــشكــــــــــ ـو رة مــــــــــــشكــــــــــ ــورة
مـــــــــــــشكـــــــــ ــــورة مـــــــــــــشكـــــــــ ــــورة
مــــــــــــــشكــــــــ ــــــورة مــــــــــــــشكــــــــ ــــــورة
مـــــــــــــــشكـــــــ ــــــــورة مـــــــــــــــشكـــــــ ــــــــورة
مــــــــــــــــشكــــــ ــــــــــ ورة مــــــــــــــــشكــــــ ــــــــــ ورة
مــــــــــــــــشكــــــ ـــــــــــــورة مـــــــــــــــــــشكـــ ــــــــــــــو رة

ديـــــــــمـة



اذكريني في صلواتك

[Dimah]

المسيح قام ... حقاً قام

الرب يباركك أخي نبيل والشكر للرب ...

صلوات القديسين

المسيح قام ... حقاً قام

[Dimah]

ألم الجحيم

لا تضل وأنت ترى أن الله لا يعاقب الآن بشكل مباشر.
ترى إنساناً يتمتع بمآكل غنية، ويلبس ثياباً فاخرة، ويمضي راكباً حصانه تحيط به حاشية من الخدم، ويتباهى في السوق، لا تتوقف عند هذه الأشياء التي تظهر لك، إذ لو استطعت رؤية مافي قلبه كنت ستلاحظ أن ثمة اضطراباً كثيراً بسبب الخطايا، وإثماً كبيراً وخوفاً عظيماً، كنت سترى ضميره يجلس في قفص الاتهام والأفكار تقف كجلادين يصرخون بقوة ويجلدون ذهنه ويجرحونه بلا رحمة بسبب خطاياه، وهذه كلها لا يعرفها أحد إلا الله وحده.
هكذا يتعذب اللصوص والمختلسون والقاتلون والسكارى، وكل الذين يعيشونفي الخطيئة، لأنه يستحيل إلغاء محكمة الضمير.
إذاً، ألا نعيش في الفضيلة ونحتمل؟ هل نعيش في الإثم، وحالما تنتهي الشهوة الخاطئة، تبدأ معاناتنا النفسية؟
يقول البعض:" لماذا لا يعاقب الله الخطأة هنا؟". نجيبهم :" لكي يدل على طولة أناته، ولكي يعطي الخلاص بوساطة التوبة.لأنه لو عاقب وأمات بمجرد حدوث الخطيئة، كيف كان سيخلص بولس وبطرس، هامتا الرسل وكوكبا المسكونة؟ وكيف كان سيخلص الملك داود؟ والغلاطيون؟ وآخرون كثيرون؟"
لذلك هو لا يعاقب الجميع هنا ولا الجميع هناك ، يعاقب الواحد هنا لكي يحثّ قساة القلوب بعقابه، والآخر هناك لكي يلهمنا رجاء ملكوته الأبدي بعدم عقابه.
كل هذه طبعاً هي أعمال حكمة من الله التي تهدف من جهة إلى إيقاظ الإيمان في جميع الذين لا يؤمنون بما سيأتي، ومن جهة أخرى لكي يجعل المؤمنين يرغبون أكثر في جهاد الفضيلة.إنّ" الله قاض ٍ عادل وقوي"، لكنه في الوقت نفسه" طويل الأناة،لذلك لا يظهر غضبه بعقاب يومي"(مز11:7).ولكن،إن ازدرينا بطول أناته، سيأتي يوم ينفذ فيه حكمة العادل.
إذاً علينا ألا ننصرف إلى الضلال والملذات الخاطئة ولو دقيقة واحدة، لأنّ الحياة حياتنا الأرضية كلها ليست سوى دقيقة فقط، فننتهي إلى الجحيم الأبدية. على العكس، فلنتعب ونجاهد للحظة لكي نربح إكليل المجد الأبدي.
الخطأة أيضاً سيكونون غير فانين في الحياة الآتية ،لكن ليس لكي يتمجدوا مع المسيح بل لكي يرسلوا إلى الجحيم مع الشيطان إلى الدهورالتي لا نهاية لها. يعجز الكلام عن إظهار كم أن هذا الوضع مخيف، مع ذلك نستطيع أن نأخد فكرة صغيرة من بعض الأمثلة.
إن دخلت الحمّام مرةً وحدث أن كانت الحرارة فيه أكثر مما يجب، فكر كيف ستكون نار الجحيم، وإن مرضت مرةً وكانت حرارتك مرتفعة، تخيل كيف ستكون النار التي لا تنطفىء أبداً ،هل يتعبك هذا الحمام؟ هل تعذبك الحرارة المرتفعة؟ ماذا ستفعل عندما ستكون في نهر من النار، في النهر الذي يجري أمام دينونة المسيح الرهيبة؟
اسمع كيف يتكلم الأنبياء علي يوم الينونة:"هوذا يوم الرب مقبل قاسياً بسخطٍ وحموّ غضب"(اش9:13). وفي أي مكان لا ترى فيه وجه المسيح الهادىء والوديع لن تجد أحداً لمساعدتك.

هل تحترف بشعلة الرغبة الجسدية؟ إحفظ في ذهنك شعلة الجحيم الأبدية وستنطفىء نار الجسد مباشرة.

أتريد أن تقول أمراً سيئاً؟ تذكر صرير الأسنان وسيبقى فمك مقفلاً.

أتريد سرقة شيءٍ غريب؟ إسمع بذهنك الديان يقول:" اربطوا رجليه ويديه واطرحوا في الظلمة الخارجية"(مت13:22) وسترحل عنك هذه الرغبة.

يارب... ارحم

صلواتكم