الحشمة

**وسيم** · 2008-05-04, 12:30 PM

الـحـشـمــة

يقول الكتاب.....(ومن أعثر هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له أن يعلق في عنقه حجر الرحى و يغرق في لجة البحر، ويل للعالم من العثرات. فلا بد أن تأتي العثرات و لكن ويل لذلك الإنسان الذي به تأتي العثرة) متى 18

يقول في مكان آخر: (أما تعلمون أنكم هيكل الله و روح الله يسكن فيكم، إن كان أحد يفسد هيكل الله فسيفسده الله لأن هيكل الله مقدس الذي أنتم هو).

أين نحن أيها الأحباء من هذا الكلام، هذا الكلام هو للعيش للحياة للتطبيق و ليس للقراءة وللنسيان.
لنبدأ الكلام عن الجسد و أهمية الجسد في الكنيسة،الإنسان مؤلف من روح و جسد و اتصال الإنسان بالإنسان هو أولاً و أساساً اتصال روحي قبل الجسد، و لكن للأسف في هذا الوقت الحاضر يعطل هذا الاتصال الروحي إثارة الغرائز و الشهوات الجسدية من خلال إظهار المفاتن و التعري و انتهاك حرمة الجسد و استباحته.

الكارثة العظمى الآن هي سماع بعض الأقوال من بعض المواطنين غير المسيحيين تقول بأن النساء النصف عاريات في شوارع المدينة من المسيحيات و إن ما يميز المرأة المسيحية (مراهقة كانت أم راشدة أم متزوجة ) بأنها غير مبالية بموضوع الحشمة.

أيتها المسيحيات ....

أين أنتم من قول من تؤمنون به سيداً و أباً و إلهاً:( إن كل من نظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنا معها في قلبه) .
الكنيسة و المجتمع ليسا ضد أن تبدو المرأة جميلة و لكن هل يقضي الجمال أن تكون المرأة مثيرة لمن يراها ؟؟!!
الكل يعرف و المرأة تعرف أنها مدركة تماماً و واعية لمفاتنها عندما تبرزها عند خروجها من بيتها.

هل المرأة بلا عقل حتى تكون غير مسؤولة عن أمور هذه الحياة و مسؤولياتها تجاه العالم و الجنس الآخر .
للأسف توجد بعض الشابات تؤكد على أن أمهاتهم تحرضهنّ أحياناً على هذا النوع من التعري. وصار العري للأسف وضعاً مألوفاً عند الكثيرات و خاصة في الأعراس و الأعياد و المناسبات الكنسية.
صارت المرأة عبده للأزياء (التي هدفها فقط تعرية الجسد لتجعله شيئا أمام العيون).

المرأة أيها الأحباء هي شخص كامل لا تستطيع أن تفصل روحها و شخصيتها عن جسدها, و التي تستطيع, تكون فُصامية (الانفصام في الشخصية)

أليست العين تلامسُ كاليد ؟!! أليس هذا التلامس بين العين و الجسد يدعى زنى ؟!! لماذا لا تكتفي المرأة بجاذبيتها الروحية و الأدبية و الأخلاقية و هو الجانب الأعمق فيها ؟!! لماذا تريد المرأة أن تشتري الرجل بجسدها و كأنها غير مؤمنة بشخصيتها ؟!!

لماذا تريد أن يختارها من أجل جسدها ليكون اختياره لها غير حر ، غير مسؤول ؟!!
ألا تدرك أن شهوة الغريب تتأجج بسببها و كأنها تدعوه ليفترسها؟!!

يجب على المرأة أن تسأل نفسها قبل أن تخرج من بيتها و خاصة إلى الكنيسة ، ماذا يمكن أن ألبس بحيث أراعي شعور الآخرين الذين جاؤوا ليعبدوا الرب معي لماذا لا تحترم المرأة المسيحية شعور و تقاليد الأديان الأخرى الذين نعيش فيما بينهم.

الكنيسة هي مكان للعبادة يريد المؤمن أن يلاقي فيه الرب و ما يريده الرب مني هو زينة قلبي لا زينة جسدي و بهذه الروح كتب القديس بولس إلى نساء كل العالم:
(ليكن على النساء لباس فيه الحشمة، و لتكن زينتهن بحياء و رزانة، لا بشعر مجدول و ذهب و لؤلؤ و ثياب فاخرة و غير محتشمة، بل بأعمال صالحة تليق بنساء تعاهدن تقوى الله). 1تيمو2:9

اختار الله المرأة ليولد منها حتى يقدس جسد المرأة و يجعله منبع للقداسة,
اختار الله المرأة ليجعل مستودعها مقدس ليلد قديسين,
ولد من امرأة ليرفع من شأنها و شأن الحياة, لأنها هي من تربي و هي من تعلم.
قداسة العذراء مريم (بحبلها بالإله) هي قداسة جنس النساء كلهم (روحا و جسدا)

فكل امرأة مسيحية يجب أن تُربي و تُربَى على أنها مريم عذراء جديدة, تلد مُسحاء و مسيحيين دائما.

قدوة كل امرأة مسيحية هي العذراء مريم في طهارتها و حشمتها و إيمانها

قدوة كل رجل مسيحي هو المسيح يسوع في علاقته مع العذراء

فلا بدَّ أن تأتي العثرات و لكن ويل لذلك الإنسان الذي به تأتي العثرة فخير له أن يعلق في عنقه حجر الرحى و يُغرق في لجة البحر.

آميـن

**Fr. Jean** · 2008-05-04, 05:17 PM

شكرا لك أخي الحبيب على هذا الموضوع المهم جداً
فعلاً انه مرض العصر ونحتاج الى الكثير من الصلاة والتوعية لنصل الى المرتجى . واحببت ان اضيف مقالاً لسيدنا جورج حول الموضوع عينه لزيادة الأفادة والمسيح قام ، حقاً وحقاً قام

الحشمة
الكنيسة المصلية مجتمع رجال ونساء وكل ما فيها لائق وما فيها مشهد يؤذي عفّة العين.فلا يحق للمرأة ان تقول فقط: هذا اللباس يروقني وارتديه حيثما حللت , ما وجب عليها ان تتساءله قبل مغادرتها بيتها هو: ماذا يمكن ان ألبس بحيث اراعي شعور الذين جاؤوا ليعبدوا الرب معي ؟ فنحن اخوة والجماعة المسيحية تائبة عن الاغراء أكانت في حالة التعبد ام خارج المعابد. ونحن نؤمن ان الملائكة يشاركوننا الخدمة وان السماء تنزل على الارض اذا اقمنا الذبيحة. فالموضع مقدس ونحن ندخله بخوف ولو دخلناه بثقة. في هذه الروح كتب بولس الرسول: "ليكن على النساء لباس فيه حشمة، ولتكن زينتهن بحياء ورزانة. لا بشعر مجدول وذهب ولؤلؤ وثياب فاخرة، بل بأعمال صالحة تليق بنساء تعاهدن تقوى الله" ( 1 تيموثاوس 2: 9-10 ).
بصرف النظر عن تفاصيل هذه الوصية – والتفاصيل قد تختلف بين جيل وجيل – فالقاعدة تبقى وهي البساطة والاحتشام. اما البساطة وعدم الاسراف في اللباس الفاخر والثمين والمجوهرات فلئلا نجرح الاخوات اللواتي ليس عندهن هذه الامكانات. الكنيسة مكان تُصدَم فيه الاخت الوضيعة المكانة. ام الاحتشام فتعبير من تعابير العفة. فالمرأة لا ينبغي ان تلتهمها الأعين لئلا تزيغ عن الصلاة. المرأة العابدة لا تتوخى الإثارة. ان المرأة القائمة في الدعاء لا تسعى الا ان يراها ربها. لذلك تحجب نفسها ما أمكن عن الأعين الشرهة وهي تعرف كيف تفعل ذلك.
ان الإدعاء بأن هناك أزياء فجوابنا عنه اننا لسنا عبيد الأزياء. هذه كثيرا ما تكون فاحشة. تاريخها منذ اربعمئة سنة تاريخ فسق, دعوة الى الجسد المعروض. وليس ما يقنعني ان الفتاة او السيدة التي ترتدي هذه الثياب الضيقة والمنحسرة لا تعرف بدقة تأثيرها على الرجال وكأنها تريد ان تعاشرهم بألحاظهم وكأنهم – اذا رغبوا – يستبيحونها.
كنائسنا كمجالسنا وشوارعنا صائرة مسرحها لعارضات الأزياء وكأن المرأة التي بلغت هذه الحدود لا تحس بأن جسدها ليس ملكا يُملك ولكنه بعض من شخصيتها. داخل في تعبير مباح والتعبير له صورته في الزوجية وله صورته قبل الزوجية ولكن الجسد ليس مشاعا للعيون النهمة.
في الكنيسة المرأة تحت الحجاب والكنيسة, في بعض من الحضارات القديمة حجبت المرأة رأسها لتبدي رمزيا انها ترفض انتهاك الألحاظ. ودعا بولس الرسول نساء كورنثوس الى هذا الغطاء قد لا يبقى اليوم هذا الشكل إلزاميا ولكن الفكرة الباقية ان تكون المرأة مستورة بحيث لا تصير معثرة للرجل اوسببا للهوه. نحن علينا ان ندلَّ على المبدأ والمرأة العفيفة تعرف هي كيف تستتر. فمن داخل الستر تنطق وتتواصل من اجل المحبة التي تجمعنا وتجعلنا نقف معا ونصلي معا في الكنيسة. كذلك نشير الى ان الأزياء الفاضحة ليست خير وسيلة للصلاة المشتركة والارتفاع الواحد الى الله.
رجاؤنا – والصيف مقبل – ان تنسجم اخواتنا مع هذا التعليم بسبب من طاعتنا لقداسة الله ونقاء الاخوة.
جاورجيوس مطران جبيل والبترون وما يليهما (جبل لبنان)