سلام ونعمة
.................

آسف لتأخري في الرد .

بالنسبة للقديسة ريتا هناك شيئين (انا هنا لا ادافع و لكن اقدم وجهة نظر فانا لم اقرأ قصة حياتها كاملة)

بالنسبة لظهور اعراض الالام واضحة .... اعتقد ان مثل هذه الاعراض تظهر في كثير ممن يعتبرهم الكاثوليك قديسين و أذكر ان ابونا متي قال في مرة ان القديس ابومقار ذكر ما اقواله ما يستدل منه انه كان يحمل هذه الاعراض

أما بالنسبة لدعوة الله من اجل موت الابن فلا اري فيها معجزة و اشك في ان ام يمكن ان تطلب لأولادها مثل هذا المطلب و حتي لو طلبت ذلك علينا ان نسال في اي وقت حصل هذا هل في بداية حياتها مع الله ام قبل ذلك ؟

و ايضا بالنسبة لابونا عبد المسيح بالنسبة ل"معجزة الطيران" أشك أنها ممكن تكون حدثت من الاساس لأن خبرة السياحة كما يذكرها الادب الرهباني و كما ذكرها كثير من احباء ابونا عبد المسيح انه بالصلاة ينقل الروح القدس الانسان من مكان لمكان كما حدث مع فيلبس المبشر .

أما بالنسبة للطوبة فهذه القصة مشهورة و في امثالها في التاريخ القبطي و بواسطة احداث مشابهة اعلن الله قداسة بعض الاشخاص ... و ليس معني ان القديس يتصرف احيانا وفق انسانه العتيق او انفعاله الشخصي ان هذا ينفي عنه قداسته و لا تنظر للموضوع بنظرة احادية من جهة ابونا عبد المسيح ليه متقولش ان ده كان درس للانبا اثناسيوس ان ميتسرعش في الحكم علي الاشخاص ؟

أما بالنسبة لاعلان قداسة الاشخاص الذين انخرطوا في الصراع الخريستولوجي او حرمهم فاعتقد ان الموضوع نفسي ... لان مش الحرم او اعلان القداسة هو اللي بيدخل الانسان الملكوت .. و اعتقد ان حل المشكلة دي هين لان الوحدة لا تستلزم اعلان قداسة هؤلاء يكفي رفع الحرم فقط من وجهة نظري لأن من اعتبره قديسا لا تعتبره انت كذلك و العكس و لكن هذا لا يقلل و لا ينفي القداسة