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الجزء الثاني

(4) Énoch et Élie furent ravis en Dieu par l’assomption corporelle. Sem, le premier fils de Noé, aurait, selon une légende, connu le même sort.
(5) Les quarante martyrs de Sébaste (en Arménie). La couronne du mariage est, comme celle des martyrs, un symbole du " témoignage " et un signe de victoire sur les passions.
Chœur :
Amen.
Diacre :
Prions le Seigneur.
Chœur :
Kyrie eleison.
Prêtre :
(Prière 3) Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme et la joignis à lui comme une aide qui lui fût assortie, car il avait plu à ta majesté que l’homme ne fût point seul sur la terre ; toi-même, à présent, Seigneur, étends depuis ta sainte demeure ta main pour unir ton serviteur N. et ta servante N., puisque c’est par toi que sont unis l’homme et la femme. Veuille les assembler dans la concorde, les couronner dans l’amour, les réunir en une seule chair ; accorde-leur la fécondité ; une belle progéniture, une conduite irréprochable.
Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Chœur
Amen.
Prenant alors les couronnes, le Prêtre couronne d’abord le marié en disant
Le serviteur de Dieu N. reçoit pour couronne la servante de Dieu N., au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.
Puis il couronne la mariée en disant
La servante de Dieu N. reçoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.
Et il les bénit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois :
Seigneur notre Dieu, * de gloire et d’honneur * couronne-les tous deux.
Diacre :
Soyons attentifs !
Lecteur :
Prokimenon, t. 8 : Tu as mis sur leur tête * une couronne aux fins joyaux.
Verset :
Ils te demandent la vie, et tu la leur donnes.
Diacre :
Sagesse !
Lecteur :
Lecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Éphésiens (5, 20-33)
Diacre :
Soyons attentifs !
Lecteur :
Frères, en tout temps et pour toutes choses, rendez grâces à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ. Soyez soumis les uns aux autres, dans la crainte de Dieu. Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur, car le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de l’Église, ce corps dont il est le sauveur. Et, comme l’Église est soumise au Christ, les femmes le soient aussi en tout à leurs maris ! Que les maris aiment leurs femmes, comme le Christ a aimé l’Église : il s’est livré pour elle, afin de la sanctifier. Lui faisant prendre un bain, il l’a purifiée par l’eau et la parole, afin de se la présenter à lui-même toute resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et immaculée. De même les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Aimer sa femme, n’est-ce pas s’aimer soi-même ? Or nul n’a jamais haï sa propre chair : on la nourrit au contraire, on en prend soin. Et c’est ainsi que fait le Christ pour son Église, car nous sommes les membres de son corps, formés de sa chair et de ses os. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, pour s’attacher à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’une seule chair. Ce mystère est de grande portée, je veux dire qu’il s’applique au Christ et à l’Église. Bref, que chacun de vous aime sa femme comme soi-même et que la femme respecte son mari.
Prêtre
: Paix à toi qui a lu.
Diacre :
Sagesse !
Chœur :
Alléluia, alléluia, alléluia.
Lecteur :
Seigneur, tu nous protèges et tu nous gardes, dès maintenant et pour les siècles
Chœur :
Alléluia, alléluia, alléluia.
Diacre :
Sagesse ! debout ! écoutons le saint Évangile.
Prêtre :
Paix à tous.
Chœur :
Et à ton esprit.
Prêtre :
Lecture de l’Évangile selon saint Jean (2, 1-11).
Chœur :
Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Diacre :
Soyons attentifs.
Prêtre :
En ce temps-là, il y eut des noces à Cana de Galilée ; et la mère de Jésus y était. Jésus aussi fut invité aux noces avec ses disciples. Et, lorsque le vin fut épuisé, la mère de Jésus lui dit : Ils n’ont plus de vin ! Jésus lui répondit : Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore venue ! Sa mère dit aux serviteurs : Tout ce qu’il vous dira, faites-le ! Il y avait là six jarres de pierre destinées aux ablutions rituelles des Juifs : elles contenaient chacune deux ou trois mesures. Jésus dit aux serviteurs : Remplissez les jarres avec de l’eau ! Et ils les remplirent jusqu’au bord. Ensuite il leur dit : Puisez maintenant et portez-en au maître du repas ! Ils lui en portèrent ; et, lorsque le maître du repas eut goûté l’eau changée en vin, ne sachant d’où il venait — tandis que les serviteurs le savaient bien, ayant eux-mêmes puisé l’eau — il appela le marié et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin et, quand les gens sont gais, le moins bon ; mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent ! Tel fut, à Cana de Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il rendit manifeste sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Chœur :
Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Puis le Diacre dit la litanie du triple
Kyrie eleison.
Disons tous, de toute notre âme et de tout notre esprit, disons.
Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, nous t’en prions, écoute et prends pitié.
Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t’en prions, écoute et prends pitié.
Nous te prions encore pour qu’obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l’âme et du corps tes serviteurs N. et N., qui sont unis à présent pour la vie commune du mariage.
-يتبع-