أسأل عن خدمة باللغة الفرنسية

[Fr. Jean]

اشكرك جزيل الشكر اخي ولكن هناك شوية اخطاء بالترجمة
ولكن الف شكر لك.وهذه العناوين الدقيقة

تمّ تصحيح وإضافة الترجمات التي أرسلتها أبونا

واريد منك ان تكمل معروفك

يقولون على الموقع ان من يريد خدم القداس الثلاث وصلوات اخرى ان يكاتبهم عبر الأيميل ويرسلون له ذلك وانا فعلا ليس عندي لا الوقت الكافي ولا سرعة (connection) لفعل ذلك فأذا يتكرم علينا احد بذلك أكون له من الشاكرين دائما
وعذرا يا ابني لأني عذبتك معي
باركك الرب مع كل الأخوة الأمناء
وأغفروا لي

[يوحنا الرحيم]

أبونا العزيز:
شكرا على العزيمة على العرس وانشالله اقدر اجي

اليك بعض الصلوات بالفرنسي تجدها ضمن ملف مضغوط على الرابط التالي:
[align=center][gdwl]صلوات بالفرنسي[/gdwl][/align]

هي كما اعتقد ولأنو لغتي الفرنسي لا كتير تشد ايدك:
القداس الالهي للذهبي الفم.
قداس القديس باسيليوس الكبير.
خدمة الصلاة على الراقدين.
خدمة صلاة الغروب.
وصلوات أخرى.
فأكيد إلا ما تلاقي فيهم شي أفشين تقراه او شي مقطع من القداس وهيك احسن من ولا شي.

[align=center]
أبونا لا تتفاجأ اذا شفتني بالعرس
[/align]
صلواتكم

أبونا خدمة القداس موجودة بالملف المرفق على الرابط
[align=center][gdwl][/gdwl][/align][align=center][gdwl][/gdwl][/align][align=center][gdwl]صلوات بالفرنسي[/gdwl][/align][align=center][gdwl][/gdwl][/align]
يعني ما في داعي نعذب الاخ سليمان فيها لأن الحقيقة كفى ووفى وغمر المنتدى بلطفه الله يقويه ويعطيه العالفية.

صلواتكم أجمعين

[سليمان]

OFFICE DU SAINT BAPTEME
خدمة العماد(والميرون)
الجزء الأول

(العودة لتصفح الفهرس)

Le Prêtre revêt l’étole, les surmanches et la chasuble de couleur blanche ; puis, tous cierges allumés, il prend l’encensoir, se rend au baptistère et l’encense tout autour ; ayant rendu l’encensoir, il s’incline en faisant un signe de croix.

DIACRE :Bénis, Père.
PRÊTRE : Béni soit le règne du Père et du Fils et du Saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHŒUR : Amen.

Le Diacre dit la grande litanie de paix. À chaque demande, le Choeur répond :

Kyrie eleison.

DIACRE :En paix prions le Seigneur.
Pour la paix qui vient d’en haut et pour le salut de nos âmes, prions le Seigneur.
Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Églises de Dieu et pour l’union de tous, prions le Seigneur.
Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pénètrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre archevêque (ou évêque) N., pour l’ordre vénérable des prêtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clergé et le peuple, prions le Seigneur.
Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le Seigneur.
Pour cette cité, pour toute ville et contrée, et pour les fidèles qui y demeurent, prions le Seigneur.
Pour que cette eau soit sanctifiée par la puissance, l’action et la présence de l’Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau reçoive la même bénédiction et vertu rédemptrice que celle du Jourdain, prions le Seigneur.
Pour que descende sur cette eau l’action purificatrice de la très-sainte Trinité, prions le Seigneur.
Pour que la présence du Saint Esprit nous illumine de la lumière de connaissance et de piété, prions le Seigneur.
Pour qu’elle soit capable de détourner tout mauvais dessein des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.
Pour que devienne digne du royaume éternel celui (ou celle) qui y sera baptisé(e), prions le Seigneur.
Pour celui (celle) qui s’approche maintenant de la sainte illumination et pour son salut, prions le Seigneur.
Pour qu’il (qu’elle) devienne fils (fille) de lumière, héritier (héritière) des biens éternels, prions le Seigneur.
Pour qu’il (qu’elle) soit greffé(e) sur le Christ notre Dieu et participe à sa mort et à sa résurrection, prions le Seigneur.
Pour qu’il (qu’elle) garde purs et immaculés jusqu’au redoutable avènement du Christ notre Dieu la robe du baptême et les arrhes de l’Esprit saint, prions le Seigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de régénération pour la rémission des péchés et un vêtement d’immortalité, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre voix suppliante, prions le Seigneur.
Pour qu’il nous accorde un temps favorable, l’abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le Seigneur.
Pour les voyageurs, les navigateurs, les malades, les opprimés, les captifs, et pour le salut de tous, prions le Seigneur.
Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute inquiétude, prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.
Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ notre Dieu.
CHŒUR : À toi, Seigneur.

Pendant que le Diacre dit à haute voix la litanie, le Prêtre lit en secret cette prière :

Dieu de tendresse et de miséricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les secrets des humains, car i ! n’y arien de caché en ta présence, mais toute chose est dévoilée à tes yeux ; toi qui es au courant de tout ce qui nie concerne, ne me prends pas en aversion, ne détourne pas de moi ton visage, détourne plutôt tes regards de mes péchés en ce moment ; toi qui ne tiens pas compte de leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave la souillure de mon corps et l’impureté de mon âme, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et invisible, de peur que, prêchant aux autres la liberté et la leur accordant à cause de leur foi parfaite en ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-même confondu comme un esclave du péché. Puissé-je, Seigneur seul bon et ami des hommes, ne pas récolter honte et humiliation ! Envoie sur moi une force d’en haut, fortifie-moi pour le service du grand et céleste mystère que je vais accomplir ; imprime l’image de ton Christ dans celui (ou celle)qui va renaître par mon indignité, édifie-le (-la) sur le fondement de tes Apôtres et de tes Prophètes ; ne le (la) renverse pas, mais plante-le (-la) comme un arbre de vérité dans ta sainte Église catholique et apostolique, et ne l’arrache pas ; afin que, croissant dans la foi, il (elle) glorifie aussi ton nom très-saint, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Il faut noter que le Prêtre n’élève pas la voix pour la fin de la prière, mais il dit la doxologie à voix basse. Puis il dit à voix haute la prière suivante :

Tu es grand, Seigneur, tes oeuvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes merveilles. (3 fois)
C’est toi qui as voulu conduire toutes choses du non-être à l’existence ; par ta puissance tu soutiens l’univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre éléments tu composas la création, des quatre saisons tu couronnas le cycle de l’année. Elles tremblent devant toi, les célestes puissances spirituelles ; c’est toi que chante le soleil, c’est toi que la lune glorifie ; c’est avec toi que s’entretiennent les astres, c’est à toi que la lumière obéit ; devant toi frémissent les océans, et les sources sont tes servantes. Tu déployas les cieux comme une tente, tu affermis la terre sur les eaux ; la mer, tu l’entouras de sable, et l’air, tu le répandis pour qu’on le respirât. Les puissances angéliques te servent dans le ciel, les choeurs des Archanges se prosternent devant toi ; les Chérubins aux yeux innombrables et les Séraphins aux six ailes, qui font cercle autour de toi et volent à l’entour de ta majesté, se couvrent la face par crainte de ta gloire inaccessible. Toi le Dieu que nul espace ne peut circonscrire, toi le Dieu ineffable et sans commencement, tu es venu sur terre, prenant forme d’esclave et ressemblance avec les hommes ; car tu n’as pas accepté, Seigneur, dans la tendresse de ton coeur, de voir le genre humain sous la tyrannie du démon, mais tu es venu et tu nous as sauvés. Nous reconnaissons ta grâce, nous proclamons ton amour, sans cacher tes bienfaits. Tu as libéré notre nature dès le germe, par ta naissance tu as sanctifié le sein virginal ; toute la création te chanta lorsque tu apparus. Car toi, ô notre Dieu, tu t’es montré sur la terre et tu as conversé avec les hommes. C’est toi aussi qui sanctifias les eaux du Jourdain, envoyant du ciel ton Saint Esprit, et tu as écrasé la tête des dragons qui s’y cachaient.
Toi donc, Ami des hommes et notre Roi, viens aussi maintenant par l’effusion de ton Saint Esprit et sanctifie cette eau. (3 fois)

Et donne-lui la même bénédiction et vertu rédemptrice qu’à celle du Jourdain. Fais-en une source d’immortalité, un trésor de sanctification, pour la rémission des péchés, la guérison des maladies et la perte des démons ; qu’elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d’angélique pouvoir. Que s’éloignent d’elle ceux qui intriguent contre ta création, car j’ai invoqué, Seigneur, ton nom admirable et glorieux, la terreur de tes adversaires !

Il fait trois fois le signe de la croix sur l’eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit

Que soient écrasés sous le signe de ta Croix toutes les puissances ennemies. (3 fois)
Que s’éloigne de nous toute figure fantastique et impalpable, que ne se cache dans cette eau un démon de ténèbres, que ne descende avec le baptisé un esprit du mal capable de provoquer l’obscurcissement de sa raison ou le trouble de sa conscience, Mais, nous t’en prions, Maître de l’univers, fais que cette eau soit celle du repos, de la rédemption, de la sanctification, la purification du corps et de l’esprit, la rupture des chaînes, la rémission des péchés, l’illumination des âmes, le bain de la régénération, le renouveau de l’esprit, le don de filiation, le vêtement d’immortalité, la source de la vie. Car tu as dit, Seigneur : "Lavez-vous et vous serez purs, ôtez l’iniquité de vos âmes." D’en haut, tu nous donnas la grâce de renaître par l’eau et par l’Esprit. Seigneur, manifeste ta présence dans cette eau et donne à qui doit être baptisé le pouvoir d’être transformé au point de déposer le vieil homme, corrompu par les désirs de la séduction, et de revêtir l’homme nouveau, renouvelé selon l’image de son Créateur ; afin qu’identifié à ton Fils unique dans le baptême, par une mort semblable à la sienne, il participe également à sa résurrection et que, gardant le don de ton Saint Esprit et faisant croître le dépôt de la grâce, il reçoive le prix de la vocation céleste et soit compté parmi les premiers-nés inscrits dans les cieux, dans le Christ Jésus notre Seigneur, avec qui tu partages gloire et majesté, comme avec ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHŒUR : Amen.
PRÊTRE : Paix à tous.
CHŒUR : Et à ton esprit.
DIACRE : Inclinez la tête devant le Seigneur.

CHŒUR : Devant toi, Seigneur.

-يتبع-

[سليمان]

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الغالي والنفيس بيرخص لقدس كهنوتك والرجاء أن لا تعتذر
قبلة المسيح ليديك الطاهرتين
بارك يا أب

[سليمان]

خدمة العماد(والميرون)
الجزء الثاني

(العودة لتصفح الفهرس)

Le Prêtre souffle trois fois et fait an triple signe de croix sur l’huile à bénir. Si elle est déjà bénite, il passe directement à l’onction

DIACRE :Prions le Seigneur.
PRETRE :
Seigneur et Maître, Dieu de nos Pères, qui envoyas sur l’arche de Noé une colombe portant dans son bec un rameau d’olivier en signe de réconciliation et de salut après le déluge et préfiguras de cette façon le mystère de la grâce ; toi qui nous procuras le fruit de l’olivier pour l’accomplissement de tes saints mystères ; qui par lui as rempli de l’Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes maintenant ceux qui vivent sous la grâce ; toi-même, bénis également cette huile par la puissance, l’action et la présence de ton Saint Esprit, afin qu’elle devienne un chrême d’immortalité, le renouveau de l’âme et du corps, une arme de justice capable de détourner toute influence diabolique et préservant de tout mal les fidèles qui en reçoivent l’onction pour ta gloire et celle de ton Fils unique et de ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHŒUR : Amen.
DIACRE :Soyons attentifs !

Le Prêtre, chantant l’
Alléluia trois fois avec le peuple, fait trois signes de croix avec l’huile qu’il verse dans l’eau. Puis il dit à haute voix

PRETRE : Béni soit Dieu qui éclaire et sanctifie tout homme venant en ce monde,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

CHŒUR : Amen.

On amène celui qui doit être baptisé. Le Prêtre prend de l’huile (avec les doigts ou avec un pinceau) et fait un signe de croix sur le front en disant

Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. reçoit l’huile d’allégresse au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Puis il fait une onction sur la poitrine en disant

Pour la guérison de l’âme

Et sur le dos

et du corps.

Sur les oreilles

Pour l’écoute de la foi,

Sur les mains

Tes mains m’ont formé et façonné.

Sur les pieds

Afin de marcher sur la voie de tes commandements.

Une fois achevée l’onction de tout le corps, le Prêtre le baptise en le tenant debout et tourné vers l’orient. Il dit

Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est baptisée(e)
au nom du Père,
et du Fils,

et du Saint Esprit.

À chaque invocation, il le plonge et le relève, tandis que le Choeur ou l’assemblée répond :


Amen. Après le baptême, le Prêtre se lave les mains et l’on essuie le nouveau baptisé. Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume suivant.

PSAUME 31
Heureux qui est absous de ses péchés, acquitté de ses fautes.
Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute aucun tort et dont la bouche est sans fraude.
Je me suis tu, et mes os se consumaient à gémir tout le jour.
Car, jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance,
tandis que l’écharde me pénétrait.
J’ai reconnu mon péché, je n’ai point caché ma faute,
J’ai dit : j’irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression ;
et toi, tu as absous l’iniquité de mon cœur.
Aussi tout fidèle te prie au temps favorable.
Que viennent à déborder les grandes eaux, elles n’arrivent pas jusqu’à lui.
Tu es pour moi un refuge contre l’angoisse qui m’étreint.
Tu es mon allégresse : délivre-moi de ceux qui m’encerclent.
Je t’instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois suivre,
mes yeux seront fixés sur toi.
Ne soyezpas comme cheval ou mulet n’ayant point d’intelligence.
Par la bride elle frein, serre la bouche de ceux qui ne s’approchent pas de toi.
Nombreux sont les tourments du pécheur,
mais qui espère dans le Seigneur, la miséricorde l’entoure.
Gloire au Père... Maintenant...

Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3fois).

Le Prêtre met au baptisé sa robe de baptême en disant

Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est revêtu(e) de la tunique de justice

au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Et l’on chante le tropaire suivant -ton 8

CHŒUR :
Accorde-moi la tunique de clarté, *
toi qui te drapes de lumière comme d’un manteau,

trésor de tendresse, ô Christ notre Dieu.

Lorsque le nouveau baptisé est habillé, le Diacre dit

Prions le Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière

Tu es béni, Seigneur tout-puissant, source de tout bien, soleil de justice qui, par la manifestation de ton Fils unique et notre Dieu, as fait briller la lumière du salut sur ceux qui étaient dans les ténèbres ; malgré notre indignité, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l’eau sainte et la divine sanctification dans l’onction vivifiante ; toi qui as bien voulu faire renaître par l’eau et par l’esprit ton serviteur (ta servante) nouvellement illuminé(e) et lui as accordé la rémission de ses péchés volontaires et involontaires, Toi-même, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque scellant le don de ton Esprit très-saint, tout-puissant et digne d’adoration, ainsi que la communion au saint corps et au précieux sang de ton Christ. Garde-le (-la) dans ta sainteté, fortifie-le (-la) dans la vraie foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire et conserve son âme dans la justice et la pureté, afin qu’il (qu’elle) te soit agréable en toute parole et action, et devienne fils (fille) et héritier (héritière) de ton céleste royaume.
Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a pitié et qui sauve, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles

CHŒUR : Amen.

Après la prière, le Prêtre fait au baptisé une onction de saint chrême : il signe le front, les yeux, les narines, la bouche, les oreilles, la poitrine, les mains et les pieds en disant

PRETRE : Reçois la marque du don de l’Esprit Saint. Amen.

Avec le baptisé, tenu par le parrain (ou la marraine) si c’est un enfant, le Prêtre fait trois fois le tour du baptistère, et l’on chante

CHŒUR :Vous tous qui avez été baptisés dans le Christ, *
vous avez revêtu le Christ. * Alléluia. -3 fois
DIACRE : Soyons attentifs !
LECTEUR : Prokimenon, t. 3 : Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ?
Verset
: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je ?
DIACRE : Sagesse !
LECTEUR : Lecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Romains (6, 3-11).
Frères, nous tous qui avons été baptisés dans le Christ, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés. Par le baptême nous avons donc été ensevelis avec lui dans la mort afin que~ comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous vivions, nous aussi, dans une vie nouvelle, Si, par une mon semblable à la sienne, nous sommes devenus un même être avec lui, nous le serons aussi par la résurrection. Comprenons-le, notre vieil homme a été crucifié avec lui pour que fût détruit ce corps de péché, afin que nous cessions d’être asservis au péché. Car celui qui est mort est affranchi du péché. Et si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le Christ, une fois ressuscité des morts, ne meurt plus, la mort n’a plus d’emprise sur lui. Car sa mort fut une mort au péché, une fois pour toutes ; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi, considérez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu dans le Christ Jésus notre Seigneur.
PRETRE : Paix à toi qui as lu.
LECTEUR : Et à ton esprit.
DIACRE : Sagesse !
CHŒUR : Alléluia, alléluia, alléluia.
DIACRE : Sagesse ! debout ! écoutons le saint Évangile.
PRETRE : Paix à tous.
CHŒUR : Et à ton esprit.
DIACRE : Lecture de l’Évangile selon saint Matthieu (28, 6-20)
CHŒUR : Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
DIACRE : Soyons attentifs !
En ce temps-là, les onze Disciples s’en allèrent en Gaulée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui ; quelques-uns cependant hésitaient encore. Et Jésus, s’approchant, leur parla ainsi : Toute puissance m’a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. Amen.

CHŒUR : Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Le Diacre dit la litanie : à chaque demande le Choeur répond par un triple

Kyrie eleison.

DIACRE :Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t’en prions, écoute et prends pitié.
Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu’obtienne merci, longue et paisible vie, santé de l’âme et du corps le serviteur (ou la servante) de Dieu N., nouvellement baptisé(e).
PRÊTRE : Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d’amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHŒUR : Amen.
PRÊTRE : Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire
CHŒUR ou LECTEUR : Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénis.
PRETRE :
Que (celui qui est ressuscité des morts) le Christ notre vrai Dieu, par l’intercession de sa Mère toute pure et immaculée, du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean, des saints et illustres Apôtres et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
CHŒUR : Amen

[سليمان]

خدمة غسل الطفل في اليوم الثامن بعد المعمودية
PRIERES DE L’ABLUTION

(العودة لتصفح الفهرس)

Sept jours après le baptême, on amène de nouveau l’enfant à l’église pour l’ablution. Le Prêtre dénoue les linges et la ceinture, en disant ces prières :

PRETRE : Prions le Seigneur.
Toi qui, par le saint Baptême, as accordé la rémission des péchés à ton serviteur (ou ta servante) N. et lui as donné la vie de la seconde naissance, toi-même, Seigneur et Maître, veuille faire en sorte que la lumière de ton visage resplendisse toujours dans son cœur ; garde le bouclier de sa foi à l’abri de toute intrigue de l’ennemi ; conserve pur et immaculé le vêtement d’immortalité dont il (elle) est revêtu(e) ; maintiens intact en lui (elle), par ta grâce, le sceau de l’Esprit et sois-lui propice, comme à nous, dans ton immense miséricorde.
Car il est béni et glorifié, ton nom sublime et plein de majesté, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

LECTEUR : Amen.
PRETRE : Prions le Seigneur.
Maître et Seigneur notre Dieu, qui par le baptistère accordes aux baptisés la céleste clarté ; qui as régénéré ton serviteur (ta servante) N., nouvellement illuminé(e) par l’eau et par l’Esprit, et qui lui as remis ses péchés volontaires et involontaires, pose sur lui (elle) ta main souveraine et garde-le (-la) par la puissance de ta bonté, conserve sans faille les arrhes de l’Esprit et fais qu’il (qu’elle) soit digne de la vie éternelle et de ta complaisance.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

LECTEUR :Amen.
PRETRE : Paix à tous.
LECTEUR : Et à ton esprit.
DIACRE :Inclinez la tête devant le Seigneur.
LECTEUR : Devant toi, Seigneur.

PRETRE :

Celui (Celle) qui s’est revêtu(e) de toi, Christ et Seigneur notre Dieu, a comme nous incliné sa tête devant toi : garde-le (-la) pour qu’il~(qu’elle) soit toujours un lutteur (une lutteuse) invincible contre ceux qui vainement lui portent inimitié ainsi qu’à nous ; et fais de nous tous jusqu’à la fin des vainqueurs, dignes de ta couronne d’immortalité.
Car il t’appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

LECTEUR : Amen.

Le Prêtre défait la ceinture de l’enfant et ses linges ; et, réunissant leurs extrémités, il les arrose avec de l’eau propre ; puis il asperge l’enfant et dit :

Tu as été justifié(e), tu as été illuminé(e), tu as été sanctifié(e), tu as été lavé(e) par le nom de notre Seigneur Jésus Christ et par l’Esprit de notre Dieu.

Puis le Prêtre, prenant une éponge neuve imbibée d’eau, lui éponge le visage, la tête, la poitrine elle reste, en disant :

Tu as été baptisé(e), tu as été illuminé(e), tu as reçu l’onction, tu as été sanctifié(e), tu as été lavé(e), au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

[سليمان]

خدمة قص الشعر للمعمود
PRIERE POUR LA TONSURE

(العودة لتصفح الفهرس)


PRETRE : Prions le Seigneur
Maître et Seigneur notre Dieu, qui as honoré l’homme de ton image et ressemblance, qui lui as donné une âme douée de raison et un corps de belle apparence, en sorte que le corps fût au service de l’âme rationnelle ; toi qui plaças la tête au sommet et mis en elle le plus grand nombre des sens, veillant à ce qu’ils ne se gênent pas l’un l’autre ; toi qui as couvert la tête de cheveux, pour qu’elle ne soit pas incommodée par les changements d’air ; qui as disposé tous les membres pour l’utilité de l’homme, afin qu’en toutes choses il te rende grâces pour la perfection de ton ouvrage ; toi-même, Seigneur, qui nous as recommandé, à travers ton instrument de choix l’apôtre Paul, de tout faire pour ta gloire, bénis ton serviteur (ou ta servante) N., qui vient t’offrir en prémices la tonsure de ses cheveux ; bénis également son parrain (sa marraine) et donne-leur de méditer sans cesse ta loi et d’agir selon ton bon plaisir.
Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d’amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

LECTEUR : Amen.
PRETRE : Paix à tous.
LECTEUR : Et à ton esprit.
DIACRE :Inclinez la tête devant le Seigneur.
LECTEUR : Devant toi, Seigneur.
PRETRE :
Seigneur notre Dieu qui, par les eaux du baptistère, sanctifies dans ta bonté ceux qui croient en toi, bénis cet enfant, et que ta bénédiction descende sur sa tête ; et, comme tu as béni le roi David par le prophète Samuel, bénis aussi la tête de ton serviteur (ta servante) N. par la main du pécheur que je suis, faisant descendre sur lui (elle) ton Saint Esprit ; afin qu’en avançant en âge et atteignant les cheveux blancs de la vieillesse il (elle) te rende gloire et voie le bonheur de Jérusalem, tous les jours de sa vie.
Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

LECTEUR : Amen.

Le Prêtre coupe les cheveux du nouveau baptisé en forme de croix (c’est-à-dire que le Prêtre coupe quelques cheveux sur la nuque, puis sur le front, puis sur le côté droit de la tête, puis sur le côte gauche, exactement comme s’il bénissait) en disant :

PRÊTRE : Le serviteur (La servante) de Dieu N. offre les prémices de sa chevelure, au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Le Diacre dit la litanie : à chaque demande le Choeur répond par un triple

Kyrie eleison.

DIACRE :Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t’en prions, écoute et prends pitié.
Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour qu’obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l’âme et du corps le serviteur (ou la servante) de Dieu N., parrain (marraine) de cet enfant, et le serviteur (la servante) de Dieu N., nouvellement baptisé(e).

PRÊTRE : Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d’amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHŒUR : Amen.
PRÊTRE : Que le Christ notre Dieu, par l’intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints et illustres Apôtres et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

[سليمان]

[align=center]
أخي يوحنا الرحيم

أقبل وجنتيك
كلنا سماء
فلنشكرن الرّب في كل شيئ وعلى كل شيئ
هناك نجوم ترى بالعين المجردة فغالباً تهوي ساقطة
وأخرى في قلب السماء شدة نورها يحجب عنا رؤياها
لكننا نشعر بوجودها لأننا منها نستمد النور والدفء
دعنا يا أخي نستلذ ونرتمي في أحضان الثانية

نحبكم بيسوع
[/align]

[يوحنا الرحيم]

[align=justify]
أخي العزيز سليمان:
سلام الفادي يسوع فليبقى مالئاً قلبك إلى أبد الآبدين

ردك هذا أعجز لساني عن النطق وأصابعي عن الكتابة لما حمله من أسلوب مسيحي رائع خلب لبِّي لأني أنا الغير مستحق إنسانٌ خاطئ يحاول البقاء في طريق المسيح كي يصل إلى الغاية المرجوة ألا وهي ملكوت السماء.
أراك هنا فائضاً بنور قدسك , هذا النور المستنبع من نبع المحبة العظيم وشمس العدل الفادي يسوع المسيح وأمه الطاهرة سيدتي والدة الإله النقية.
فلا يسعني هنا إلا أن أرفع تضرعي الحار باتجاههما أن يسدد خطاك ويقويك ويبقيك طوداً شامخاً مشعاً في سماء الإيمان القويم الرأي.

وأنت أخي الكريم لا تنساني أيضاً من وافر دعاك.
أخوك يوحنا الرحيم+
[/align]

[Fr. Jean]

أخويّ وولديّّ الحبيبين

ارسل معهد سان سيرج كل الصلوات الباقية من قداديس وخلافه...
وقد أزعجتكما معي بما فيه الكفاية
وعلى كل حال اسمكما و باقي الأخوة الأحباء اعضاء المنتدى سيكونان غداً على مذبح الرب بجانب الرسولين بطرس وبولس
وصليا من اجلي انا الخاطئ