هل بيولوجية الفتاة تحرمها من المناولة؟؟

[عليّية نعيم]

أنا أسكركم حقا على هذا الموضوع الذي يدل على وعي وادراك لخفاية الشرور التي قد تزرع في طريقنا لنبتعد عن المسيح بنيناً وبنات لكني ألومكم على شيء واحد وهو أنكم جميعاً بمعرض حديثكم ذكرتم بطريقة أو أخرى أن " المعاشرة الشرعية ولا النفاس ولا نزف الدم ولا الاحتلال الليلي يمكن أنتلوث طبيعة الكائن البشري أو تفصله عن الروح القدس . " هذا الكلام يطيح بمصداقية كلامك فاعذروني .....كيف تحارب فكر النجاسة وأنت أصل تشك بقدسية هذه الاشياء؟ يا أصدقاء هذا الجسد صنعه الله ولم يترك للشر طريقاً إليه إنما الشر جاء من أفكارنا كمل نعلم جماعةً....وعليه كل الأمور المذكورة سابقاً علمياً ودينياً هي مراحل وضعها الله بحكمته في الجسد البشري ليتمم العمل الأقدس الذي كلفنا به الله من بعده وهو " الخلق والنمو" كان هذا بدايةً عمله وحده ثم دعانا لمشاركته به شأنه شأن كثير من الأعمال مثله وبالتالي لا يسمح لي وصف هذه الأمور بنجسة أو التشكيك حتى بطهارتها وأرجو أن تذكروا أن النعم التي وهبنا الله إياها جميعها مقدسة وإنما نحن بسوء استخدامنا ندنسها إذا الاستخدام والافكار هما مصدر الشر وليس شيء من عند الله ...! أرجو أن تكون فكرتي قد وصلتكم وارجو المعذرة على طول الكلام ...! وفي النهاية هذا مجرد رأي خاص أحببت مشاركتكم إياه ...

[سان مينا]

أخي الحبيب ..
إذا فسرنا هذا الكلام بحسن نية .. يكون طلب مربك ..
و إذا فسرناها بسوء نية -لا سمح اللـه - يكون تهكم ..

أنا الذي لم أحضر إلا على التلفزيون قداسا ً قبطيا ً .. أدركت ماهي هذه النغمة ..
فأستغرب كيف أنك لم تدركها ..

اخي العزيز

ربما انت ادركت نبرة الصوت لانها ربما تكون غريبة علي ما تعودت
والعكس بالنسبة لي
هذه نغمة مالوفة تعودت عليها منذ الصغر

اريد فقط ان اقارن بين النغمة في الطقس البيزنطي و الطقس القبطي
فانا لم اسمع اي نغمات بييزنطية من قبل

اريد ان اري من وجهة نظركم (اضع نفسي مكانكم)

بالنسبة لخلع الاحذية اذا تم خلع الحذاء في مكان الجلوس فهذا لا يسبب اي ربكة علي الاطلاق

[سان مينا]

قرأت هذا من كتاب المسيح في سر الافخارستيا للقمص تادرس بعقوب وربما هذه المعلومات قد تفيد البعض

يقول الأب نيقولاي جوجول : "في الأيام الأولى من الكنيسة كان الشعب يتناول العنصرين منعزلين مثلما يفعل
الكهنة الآن، وكان كل شخص يتناول بيده جسد ربنا الطاهر، ويشرب بنفسه من دمه الطاهر. لكن لما بدأ بعض
المسيحيين الذين قبلوا المسيحية حديًثا – وهم في الحقيقة مسيحيين إسمًا – يحملون معهم القداسات إلى بيوتهم
يستخدمونها في أغراض السحر والشعوذة، ويتصرفون في الكنيسة بغير لياقة فكان كل منهم يدفع الآخر، صانعين
شغبًا، لهذا أمر القديس يوحنا الذهبي الفم ألاَّ يتناول الشعب العنصرين منفصلين بل يُخلط معًا، ولا يُعطيا للشعب
في أيديهم بل بملعقة (مستير) مقدسة، تقوم مقام الملقط الذي لمس به الساروف الناري فم النبي إشعياء، مذكرًا إيانا
ما هذا الذي تلمسه شفاهنا. بعدما يتناول هو أو ً لا ثم الشمامسة، يصير خادم المسيح إنساًنا جديدًا قد تطهر بالتناول
المقدس من كل خطاياه، عندئذ يكون بالحق قد تقدس في هذه اللحظة وتأهل لمناولة الآخرين.
ففي القرون الأولى، كانت القدسات ُتعطى في أيدي المتناولين لا أفواههم، يقدمها الكهنة الحاضرون، أو كما يقول
القديس يوستين كان الشمامسة وحدهم يقومون بهذا العمل بين تسبيح الشعب بالمزامير.
يقول القديس كبريانوس: "تأمل في الأفخارستيا، فإن اليد التي تتقبل جسد الرب تحتضن الرب نفسه، فيما بعد
تتقبل من الرب لأكاليل السماوية مكافأة لها!".

[سان مينا]

حل يحل أزمة ..
مع أنني لست مع فكرة الخلع (إجمالا ً ) .. و لكنني أحترم اعتمادها لديكم ..
و هذا الحل الذي ذكرتَه أخي الحبيب ... فعلا ً يحلّ الإشكالية ..

اشكرك هذا رايك انك لست مع فكرة الخلع اجمالا
ولكن هذا طقسنا واشكرك انك تحترم اعتماده لدينا
والنظام المتبع هو كما فلت سابقا خلع الاحذيه في اماكن الجلوس

ليست الازمة ناتجة من الطقس انما ناتجة من عدم اتباع الشعب للنظام