ما المقصود من هذه الآية؟

[Alexius - The old account]

اخي سائد بتمنى كنت تقرا الموضوعين اللي عطيتك ياهم
الموت الجسدي سمح به الله لكي لا نبقى في الشقاء إلى الأبد.. والله لا يميت
فكما يقول القديس يوحنا الدمشقي إن الطبيعة لا تفعل الشيء وعكسها.
فإن كان الله بالطبيعة مصدر الحياة فكيف يميت؟

وبالنسبة لدخول الفردوس فبحسب مثل الغني ولعازار أن كليهما كان في الجحيم ولكن لعازر كان يتعزى!
فقبل الصلب والموت للسيد كان يستحيل على الانسان ان يصل إلى الفردوس.
أما من هو اول شخص فهذا السؤال يعتبر بيزنطي نوعاً ما ولكن ايقونة النزول إلى الجحيم تصور لنا أن السيد انتشل منه اولاً ابوينا آدم وحواء... ولكن هل انتشلهم واحد واحد؟ ام الكل سويةً؟

وأما الموت فلم يتسلط على المسيح!
لأن الموت الجسد هو لئلا نبقى في الخطيئة أي من نتائج الموت الروحي والسيد المسيح بلا خطيئة. فلذلك هو ليس تحت سلطان الموت (لي أن أضعها ولي أن اخذها. وليس احداً يأخذها مني) بل قدم نفسه للموت لكي يقيمنا معه!
افتدانا على الصليب.. فمات لأجلنا لكي يقيمنا معه..

صلواتك

[John of the Ladder]

[align=justify]
أخي العزيز أليكسيوس

المواضيع التي وضعتَها قرأتُها في السابق، ولكن يبقى هناك بعض التساؤلات، ليس في سبيل التشكيك لا سمح الله، ولكن لمعرفة الإيمان الصحيح.

أنت قلت عزيزي أن الله سمح بالموت ولكن الله لا يميت، فماذا تعني بأن الله سمح بالموت؟ فالسماح للشيء بالحدوث وإحادثه واحد، أليس كذلك؟

أما بالنسبة من أول من دخل الفردوس، فلم أقصد بالسؤال حرفياً من فعلاً أول من دخل الفردوس، ولكن جاء السؤال في سياق إجابة على أختنا ديما في أن الموت تسلط على الجميع قبل السيد المسيح، والدليل على ذلك أن الفردوس فُتح بموت السيد المسيح على الصليب حيث قال للص اليمين: اليوم تكون معي في الفردوس.

سؤال آخر: هل تقصد أن الموت الروحي بقي في الإنسان قبل السيد المسيح، بغض النظر عن علاقة الإنسان بالله؟

صلواتك
[/align]