المسيح في كل أسفار العهد القديم !!

[ارميا]

{ المسيح في سفر راعوث }

السيد المسيح من نسل بوعز

وكان لنعمي ذو قرابة لرجلها جبار بأس من عشيرة اليمالك اسمه بوعز (راعوث1:2)

كتاب ميلاد يسوع المسيح بن داود ابن إبراهيم. إبراهيم ولد اسحق واسحق ولد يعقوب ..... وسلمون ولد بوعز من راحاب، وعوبيد ولد يسى و يسى ولد داود الملك (متى5:1)


بوعز مثال للمسيح للأسباب التالية:

1) في اسمه ومناه (أبو العز والقوة)

2) كان بوعز وليا وله حق الفكاك (أو الفداء) لراعوث الموآبية، وهكذا المسيح صار ولينا لكي يفتدي الكنيسة
فإذ قد تشارك الأولاد في اللحم والدم اشترك هو أيضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت أي إبليس (عبرانيين17:2)
من ثم كان ينبغي أن يشبه إخوته في كل شيء لكي يكون رحيما ورئيس كهنة أمينا في ما لله حتى يكفر خطايا الشعب. " (عبرانيين14:2، 17)

3) كان بوعز غنيا واستطاع أن يفك راعوث، وكذلك المسيح الغني القادر أن يفدي الكنيسة.
فإنكم تعرفون نعمة ربنا يسوع المسيح أنه من أجلكم افتقر وهو غني لكي تستغنوا أنتم بفقره. (2كورنثوس9:8)

4) لم يكن بوعز قادرا بل راغبا وراضيا لفكاك راعوث.
وكذلك المسيح كان راضيا أن يفدي الكنيسة. لان ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين (مرقس45:10)

5) كان بوعز سيد أو رب الحصاد والمسيح هو أيضا رب الحصاد.
حينئذ قال لتلاميذه الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون. فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده (متى37:9)

صلواتكم

[ارميا]

{ المسيح في سفر صموئيل الأول }

المسيح هو الممسوح (المدهون بالزيت)

مخاصمو الرب ينكسرون من السماء يرعد عليهم. الرب يدين أقاصي الأرض ويعطي عزا لملكه ويرفع قرن مسيحه (1صموئيل10:2)
روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المسكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية (لوقا18:4)

المسيح هو حمل لله الذي يرفع خطية العالم

فاخذ صموئيل حملا رضيعا وأصعده محرقة بتمامه للرب. وصرخ صموئيل إلى الرب من أجل إسرائيل فاستجاب له الرب (1صموئيل5:7-9)
وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا إليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم (يوحنا29:1)

صلواتكم

[ارميا]

{ المسيح في سفر صموئيل الثاني }

المسيح من نسل داود حسب الجسد

متى كملت أيامك واضطجعت مع آبائك أقيم بعدك نسلك الذي يخرج من أحشائك وأثبت مملكته هو يبني بيتا لاسمي وأنا أثبت كرسي مملكته إلى الأبد (2صموئيل12:7-13)
كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم. (متى1:1)

المسيح هو الذي سوف يجلس على كرسي داود

متى كملت أيامك واضطجعت مع آبائك أقيم بعدك نسلك الذي يخرج من أحشائك وأثبت مملكته. (2صموئيل12:7)
هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى و يعطيه الرب الله كرسي داود أبيه. ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية (لوقا32:1)
كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم. (متى1:1)
أنا يسوع أرسلت ملاكي لأشهد لكم بهذه الأمور عن الكنائس. أنا أصل وذرية داود. كوكب الصبح المنير. (رؤيا16:22)

المسيح حامل الخطية

فقال داود لناثان قد أخطأت إلى الرب. فقال ناثان لداود: الرب أيضا قد نقل عنك خطيتك، لا تموت (2صموئيل13:12)
وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا إليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم (يوحنا29:12)

صلواتكم

[ارميا]

{ المسيح في الملوك الأول }

سليمان مثال للمسيح في الحكمة

هوذا قد فعلت حسب كلامك. هوذا قد أعطيتك قلبا حكيما ومميزا حتى إنه لم يكن مثلك قبلك ولا يقوم
بعدك نظيرك (1ملوك12:3)
المذخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم. (كولوسي3:2)

المسيح أعظم من سليمان

ولما رأت ملكة سبأ كل حكمة سليمان والبيت الذي بناه وطعام مائدته ومجلس عبيده ومواقف خدامه وملابسهم وسقاته ومحرقاته التي كان يصعدها في بيت الرب لم يبق فيها روح بعد. فقالت للملك صحيحا كان الخبر الذي سمعته في أرضي عن أمورك وعن حكمتك. ولم أصدق الأخبار حتى جئت وأبصرت عيناي فهوذا النصف لم أخبر به.
زدت حكمة وصلاحا على الخبر الذي سمعته. طوبى لرجالك وطوبى لعبيدك هؤلاء الواقفين أمامك دائما السامعين حكمتك. ليكن مباركا الرب إلهك الذي سر بك وجعلك على كرسي إسرائيل. لأن الرب أحب إسرائيل إلى الأبد جعلك ملكا لتجري حكما وبرا (1ملوك4:10-9)

ملكة التيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل وتدينهم. لأنها أتت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان وهوذا أعظم من سليمان ههنا (لوقا31:11)

{ المسيح في سفر الملوك الثاني }

البركة على أساس إصعاد الذبيحة (ذبيحة المسيح)

هكذا قال الرب ااجعلوا هذا الوادي جبابا جبابا. لأنه هكذا قال الرب لا ترون ريحا ولا ترون مطرا وهذا الوادي يمتلىء ماء فتشربون أنتم وماشيتكم وبهائمكم.... وفي الصباح عند إصعاد التقدمة إذا مياه آتية عن طريق أدوم فامتلأت الأرض ماء. (2ملوك16:3، 17، 20)

كانت البركة مبنية على الذبيحة الصباحية، وبنفس الطريقة تعتمد كل بركاتنا على ذبيحة المسيح الكفارية.

صلواتكم

[ارميا]

{ المسيح في سفر أخبار الأيام الاول }

سليمان مثال للمسيح

[align=right]

أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا ولا أنزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك. وأقيمه في بيتي وملكوتي إلى الأبد ويكون كرسيه ثابتا إلى الأبد (1أخبار13:17-14)

لأنه لمن من الملائكة قال قط أنت ابني أنا اليوم ولدتك. وأيضا أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا (عبرانيين5:1)

[/align]

{ المسيح في سفر أخبار الأيام الثاني }

المسيح أعظم من الهيكل

[align=right]

ولما انتهى سليمان من الصلاة نزلت النار من السماء وأكلت المحرقة والذبائح وملأ مجد الرب بيت الرب (2أخبار1:7)
والكلمة صار جسدا وحل بيننا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا (يوحنا14:1)

[/align]

[ارميا]

{ المسيح في سفر عزرا }

ذبيحة المسيح الكفارية

وأقاموا المذبح في مكانه لأنه كان عليهم رعب من شعوب الأراضي واصعدوا عليه محرقات الصباح والمساء. وبعد ذلك المحرقة الدائمة وللآهلة ولجميع مواسم الرب المقدسة ولكل من تبرع بمتبرع للرب. (عزرا 3:3، 5)

وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا إليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم. (يوحنا 29:1)

إتمام عمل الفصح رمز إلى المسيح فصحنا

وعمل بنو السبي الفصح في الرابع عشر من الشهر الأول. لأن الكهنة و اللاوين تطهروا جميعا. كانوا كلهم طاهرين وذبحوا الفصح لجميع بني السبي ولإخوتهم الكهنة ولأنفسهم. وأكله بنو إسرائيل الراجعون من السبي مع جميع الذين انفصلوا غليهم من رجاسة أمم الأرض ليطلبوا الرب إله إسرائيل (عزرا 19:6-21)

إذا نقوا منكم الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا جديدا كما انتم فطير. لان فصحنا أيضا المسيح قد ذبح لأجلنا (1كورنثوس7:5)

ذبيحة الخطية مثال للمسيح الذي صار ذبيحة خطية لأجلنا

وبنو السبي القادمون من السبي قربوا محرقات لإله إسرائيل اثني عشر ثورا عن كل إسرائيل وستة وتسعين كبشا وسبعة وسبعين خروفا واثني عشر تيسا ذبيحة خطية. الجميع محرقة للرب (عزرا 35:8)

أي إن الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه غير حاسب لهم خطاياهم وواضعا فينا كلمة المصالحة. إذا نسعى كسفراء عن المسيح تصالحوا مع الله. لأنه جعل الذي لم يعرف خطية (ذبيحة) خطية لأجلنا لنصير نحن بر الله فيه (2كورنثوس 19:5-21)

[ارميا]

{ المسيح في سفر نحميا }

المسيح متمم الأوريم والتميم (النور الكامل الإعلان: لأن المسيح هو النور الحقيقي)

ومن الكهنة بنو هقوص بنو برزلاي الذي أخذ امرأة من بنات برزلاي الجلعادي وتسمى باسمهم. هؤلاء فحصوا عن كتابة أنسابهم فلم توجد فرذلوا من الكهنوت. وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم (نحميا 63:7-65)

كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتيا إلى العالم (يوحنا9:1)

ثم كلمهم يسوع أيضا قائلا أنا هو نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة (يوحنا12:8)

[ارميا]

{ المسيح في سفر أستير }

كانت أستير مستعدة للموت في سبيل فداء شعبها رمزا للمسيح الذي فدى الكل

فقالت أستير أن يجاوب مردخاي. اذهب اجمع جميع اليهود الموجودين في شوشن وصوموا من جهتي ولا تأكلوا و لا تشربوا ثلاثة أيام ليلا و نهارا. وأنا أيضا وجواري نصوم كذلك وهكذا ادخل إلى الملك خلاف السنة فإذا هلكت هلكت (أستير15:4-17)

لهذا يحبني الآب لأني أضع نفسي لآخذها أيضا. ليس أحد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي (يوحنا17:10)

وبنفس الأسلوب كان المسيح مستعدا للموت لكي يخلص كل من يؤمن به.

[ارميا]

{ المسيح في سفر أيوب }

المسيح شفيعنا

لأنه ليس هو انسانا مثلي فاجاوبه فنأتي جميعا إلى المحاكمة. ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا (أيوب 32:9-33)
وأن يصالح به الكل لنفسه عاملا الصلح بدم صليبه بواسطته سواء كان ما على الأرض أم ما في السموات. وأنتم الذين كنتم قبلا اجنيين وأعداء في الفكر في الأعمال الشريرة قد صالحكم الآن في جسم بشريته بالموت ليحضركم قديسين وبلا لوم ولا شكوى أمامه (كولوسي20:1)

المسيح هو الولي (الفادي) الحي الذي يتولى أمر خلاصنا

أما أنا فقد علمت أن وليي حي والآخر على الأرض يقوم. وبعد أن يفنى جلدي هذا وبدون جسدي أرى الله. الذي أراه أنا لنفسي وعيناي تنظران وليس آخر. إلى ذلك تتوق كليتاي في جوفي (أيوب 25:19-27)

اليهو بن برخئيل مثال المسيح " ابن المبارك " (برخئيل)

فأجاب اليهو بن برخئيل البوزي وقال أنا صغير في الأيام وأنتم شيوخ.لأجل ذلك خفت وخشيت أن أبدي لكم رأيي. قلت الأيام تتكلم وكثرة السنين تظهر حكمة. ولكن في الناس روحا ونسمة القدير تعقلهم. ليس الكثيرو الأيام حكماء و لا الشيوخ يفهمون الحق. لذلك قلت اسمعوني أنا أيضا أبدي رأيي. هانذا قد صبرت لكلامكم. أصغيت إلى حججكم حتى فحصتم الأقوال. فتأملت فيكم و إذ ليس من حج أيوب ولا جواب منكم لكلامه. فلا تقولوا قد وجدنا حكمة. الله يغلبه لا الإنسان. فإنه لم يوجه إلي كلامه ولا أرد عليه أنا بكلامكم (أيوب6:32-7)

أما هو فكان ساكتا ولم يجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة أيضا وقال له أأنت المسيح ابن المبارك (مرقس61:14)

المسيح هو المرسل بين ألف

إن وجد عنده مرسل وسيط واحد من ألف ليعلن للإنسان استقامته. يتراءف عليه ويقول أطلقه عن الهبوط إلى الحفرة قد وجدت فدية. يصير لحمه أغض من لحم الصبي ويعود إلى أيام شبابه. يصلي إل الله فيرضى عنه ويعاين وجهه بهتاف فيرد على الإنسان بره. يغني بين الناس فيقول قد أخطات وعوجت المستقيم ولم أجاز عليه. فدى نفسي من العبور إلى الحفرة فترى حياتي النور (أيوب23:33-24)

لأنه يوجد إله واحد بين الله والناس، الإنسان يسوع المسيح الذي بذل نفسه فدية لأجل الجميع (1ثيموثاوس5:2)

المسيح الفدية

إن وجد عنده مرسل وسيط واحد من ألف ليعلن للإنسان استقامته. يتراءف عليه ويقول أطلقه عن الهبوط إلى الحفرة قد وجدت فدية. يصير لحمه أغض من لحم الصبي ويعود إلى أيام شبابه. يصلي إل الله فيرضى عنه ويعاين وجهه بهتاف فيرد على الإنسان بره. يغني بين الناس فيقول قد أخطات وعوجت المستقيم ولم أجاز عليه. فدى نفسي من العبور إلى الحفرة فترى حياتي النور (أيوب23:33-24)

الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا حسب غنى نعمته (أفسس7:1)

المسيح المعلم الصالح

هوذا الله يتعالى بقدرته. من مثله معلما " (أيوب22:36)

وسأله رئيس قائلا أيها المعلم الصالح ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية (لوقا18:18)

[ارميا]

{ المسيح في سفر المزامير }

المؤامرة ضد المسيح

لماذا ارتجت الأمم وتفكر الشعوب في الباطل. قام ملوك الأرض وتآمر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين: لنقطع قيودهما ولنطرح عنا ربطهما (مزمور1:2)

القائل بفم داود فتاك لماذا ارتجت الأمم وتفكر الشعوب بالباطل. قامت ملوك الأرض واجتمع الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه. لأنه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس الذي مسحته هيرودس و بيلاطس النبطي مع أمم وشعوب إسرائيل، ليفعلوا كل ما سبقت فعينت يدك ومشورتك أن يكون. والآن يا رب انظر إلى تهديداتهم وامنح عبيدك أن يتكلموا بكلامك بكل مجاهرة، بمد يدك للشفاء ولتجر آيات وعجائب باسم فتاك القدوس يسوع (أعمال25:4-30)

المسيح هو الشخص الممسوح

قام ملوك الأرض وتآمر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين: لنقطع قيودهما ولنطرح عنا ربطهما (مزمور2:2)

روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية (لوقا18:4)
فليعلم يقينا جميع بيت إسرائيل أن الله جعل يسوع هذا الذي صلبتموه أنتم ربا ومسيحا (أعمال36:2)

المسيح الملك

إسألني فأعطيك الأمم ميراثا لك وأقاصي الأرض ملكا لك. تحطمهم بقضيب من حديد. مثل إناء خزاف تكسرهم (مزمور8:2)

قائلين أين هو المولود ملك اليهود، فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له (متى2:2)

ابن الله الأبدي

إني أخبر من جهة قضاء الرب. قال لي أنت ابني أنا اليوم ولدتك (مزمور7:2)

المسيح الكلي القدرة

تحطمهم بقضيب من حديد. مثل إناء خزاف تكسرهم. فالآن يا أيها الملوك تعقلوا. تأدبوا يا قضاة الأرض. اعبدوا الرب بخوف واهتفوا برعدة (مزمور9:2-11)
فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض (متى18:28)
فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض (متى18:28)

قبلوا الابن قبلة القبول واقبلوه

قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه (مزمور12:2)
وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون باسمه (يوحنا12:1)

الطوبى لكل من يتكل على الابن

قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه (مزمور12:2)
لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لإنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص بع العالم. الذي يؤمن به لا يدان والذي لا يؤمن قد دين لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد (يوحنا 16:3-18)

غضبه على الذين لا يقبلوه

قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه (مزمور12:2)
وملوك الأرض والعظماء والأغنياء والأمراء والأقوياء وكل عبد وكل حر أخفوا أنفسهم في المغاير وفي صخور الجبال. وهم يقولون للجبال والصخور اسقطي علينا وأخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف. لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم ومن يستطيع الوقوف (رؤيا15:6-17)

حتى الرضع سوف يسبحونه

أيها الرب سيدنا ما أمجد اسمك في كل الأرض حيث جعلت جلالك فوق السموات. من أفواه الأطفال والرضع أسست حمدا (مزمور1:8-2)
وقالوا له أتسمع ما يقول هؤلاء: فقال لهم يسوع نعم. أما قرأتم قط من أفواه الأطفال والرضع هيأت تسبيا ؟ (متى16:21)

اتضاعه وتعظيمه

وتنقصه قليلا عن الملائكة وبمجد وبهاء تكلله، تسلطه على أعمال يديك. جعلت كل شيء تحت قدميه (مزمور5:8-6)
ولكن الذي وضع قليلا عن الملائكة يسوع نراه مكللا بالمجد والكرامة من أجل ألم الموت لكي يذوق بنعمة الله الموت لأجل كل واحد (عبرانيين9:2)

جسد المسيح لن يرى فسادا (قيامة المسيح)

لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي. جسدي أيضاً يسكن مطمئناً. لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فساداً (مزمور 9:16-10)
سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح أنه لم تترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فساداً. فيسوع المسيح هذا أقامه الله ونحن جميعاً شهود على لذلك. وإذ ارتفع بيمين الله وأخذ موعد الروح القدس من الآب سكب هذا الذي أنتم الآن تبصرونه وتسمعونه. لأن داود لم يصعد إلى السموات. وهو نفسه يقول قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعدائك موطئاً لقدميك (أعمال 31:2-35)
ونحن نبشركم بالموعد الذي صار لآبائنا أن الله قد أكمل هذا لنا نحن أولادهم إذ أقام يسوع كما هو مكتوب أيضاً في المزمور الثاني أنت ابني أنا اليوم ولدتك. أنه أقامه من الأموات غير عتيد أن يعود أيضاً إلى فساد فهكذا قال أني سأعطيكم مراحم داود الصادقة. ولذلك قال أيضاً في مزمور آخر لن تدع قدوسك يرى فساداً. لأن داود بعدما خدم جيله بمشورة الله رقد وانضم إلى آبائه ورأى فساداً، وأما الذي أقامه الله فلم ير فساداً. فليكن معلوماً عندكم أيها الرجال الأخوة أنه بهذا ينادى لكم بغفران الخطايا (أعمال32:13- 38)

الراعي المتألم الذي تركه الله (لأنه أخذ مكان الخطاة)

إلهي إلهي لماذا تركتني. بعيداً عن كلام زفيري (مزمور 1:22)
ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً ايلي ايلي لما شبقتني أي إلهي إلهي لماذا تركتني (متى 46:27)
وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً ألوي ألوي لما شبقتني والذي تفسيره إلهي إلهي لماذا تركتني (مرقس 34:15)

محتقر من الناس

أما أنا فدودة لا إنسان. عار عند البشر ومحتقر الشعب (مزمور 6:22)
هنا رمز لاتضاع المسيح والكلمة العبرية تحمل معنى نوع من الديدان التي كان يستخرج منها صبغة قرمزية لونها أحمر قاني غالية الثمن، وهذا إشارة إلى المسيح الذي سحق على الصليب وسال دمه الزكي الغالي لكي يطهرنا من كل خطية.
فقال لهما يسوع لستما تعلمان ما تطلبان. أتستطيعان أن تشربا الكأس التي أشربها أنا وأن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا (مرقس 38:10)
وضعته قليلاً عن الملائكة بمجد وكرامة كللته وأقمته على أعمال يديك أخضعت كل شيء تحت قدميه لأنه إذا أخضع الكل له لم يترك شيئاً غير خاضع له على أننا الآن لسنا نرى الكل بعد مخضعاً له ولكن الذي وضع قليلاً عن الملائكة يسوع نراه مكللاً بالمجد والكرامة من أجل ألم الموت لكي يذوق بنعمة الله الموت لأجل كل واحد (عبرانيين 7:2-9)

يسخرون بالمسيح على الصليب

كل الذين يرونني يستهزؤون بي. يفغرون الشفاه وينغضون الراس قائلين اتكل على الرب فلينجه. لينقذه لأنه سرّ به (مزمور 7:22)
وكان المجتازون يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم قائلين يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة ايام خلّص نفسك. إن كنت ابن الله فانزل عن الصليب (متى 39:27)
العلة التي وجهوها ضدّه (اتكاله على الله)
اتكل على الله فلينجه. لينقذه لأنه سر به (مزمور 8:22)
قد اتكل على الله فلينقذه الآن إن أراد. لأنه قال أنا ابن الله (متى 43:27)

الثيران وأقوياء باشان (إشارة إلى اليهود)

أحاطت بي ثيران كثيرة، أقوياء باشان اكتنفتني فغروا عليّ أفواههم كأسد مفترس مزمجر (مزمور 12:22 – 13)
أيها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الأقوال. يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم كما أنتم أيضاً تعلمون. هذا أخذتموه مسلّماً بمشورة الله المحترمة وعلمه السابق وبايدي أثمة صلبتموه وقتلتموه (أعمال 22:2 – 23)

آلامه المبرحة على الصليب

كالماء انسكبت. انفصلت كل عظامي. صار قلبي كالشمع. قد ذاب في وسط أمعائي (مزمور 14:22)
من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه أنه ينبغي أن يذهب إلى أورشليم ويتألم كثيراً من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويُقتل وفي اليوم الثالث يقوم (متى 21:16)

عطشه الشديد

يبست مثل شقفة قوتي ولصق لساني بحنكي وإلى تراب الموت تضعني (مزمور 15:22)
بعد هذا رأى يسوع أن كل شيء قد كمل فلكي يتم الكتاب قال أنا عطشان (يوحنا 28:19)

الكلاب رمز للأمم الذين أحاطوا به

لأنه أحاطت بي كلاب. جماعة من الأشرار اكتنفتني. ثقبوا يديّ ورجليّ (مزمور 16:22)
فأجاب وقال ليس حسناً أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب. فقالت نعم يا سيد. والكلاب أيضاً تأكل من الفتات الاذي يسقط من مائدة أربابها (متى 26:15)

ثقبوا يديه ورجليه بالمسامير على الصليب

لأنه أحاطت بي كلاب. جماعة من الأشرار اكتنفتني. ثقبوا يدي ورجليّ (مزمور 16:22)
لكن واحداً من العسكر طعن جنبه بحربة وللوقت خرج دم وماء (يوحنا 34:19)

إلقاء القرعة على ثوبه

يقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون (مزمور 18:22)
ثم إن العسكر لما كانوا قد صلبوا يسوع أخذوا ثيابه وجعلوها أربعة أقسام لكل عسكري قسماً. وأخذوا القميص أيضاً. وكان القميص بغير خياطة منسوجاً كله من فوق. فقال بعضهم لبعض لا نشقه بل نقترع عليه لمن يكون. ليتم الكتاب القائل اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة. هذا فعله العسكر (يوحنا 23:19- 24)

الضيقة التي عاناها من اليهود والأمم

أنقذ من السيف نفسي من يد الكلب وحيدتي. خلصني من فم الأسد ومن قرون بقر الوحش استجب لي (مزمور 20:22-21)
فإذ قد تشارك الأولاد في اللحم والدم اشترك هو أيضاً كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت أي ابليس (عبرانيين14:2)

نبوة عن قيامته

أخبر باسمك أخوتي في وسط الجماعة اسبحك " (مزمور 22:22)
قال لها يسوع لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلى أبي. ولكن اذهبي إلى أخوتي وقولي لهم أني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم (يوحنا 17:20)

إيمان الأمم به

تذكر وترجع إلى الرب كل أقاصي الأرض. وتسجد قدامك كل قبائل الأمم (مزمور 27:22)
فتقدم يسوع وكلمهم قائلاً: دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس وعلّموهم أم يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين (متى 18:28 – 30)

كل من ينحدر من التراب سيجثو له

أكل وسجد كل سميني الأرض. قدامه يجثوا كل من ينحدر إلى التراب ومن لم يحي نفسه (مزمور 29:22)
لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض. ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب (فيليبي 10:2 – 11)

تتميم العمل إلى النهاية

يأتون ويخبرون ببره شعباً سيولد بأنه قد فعل (مزمور 31:22) لقد أنهى العمل إذ قال على الصليب " قد أكمل "
فلما أخذ يسوع الخل قال قد أكمل. ونكس رأسه وأسلم الروح (يوحنا 30:19)

المسيح هو الراعي الصالح

الرب راعيّ فلا يعوزني شيء في مراع خضر يربضني. إلى مياه الراحة يوردني (مزمور 1:23)
أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف (يوحنا 11:10)

الراعي العظيم يردّ ويقود غنمه من أجل اسمه

يرد نفسي. يهديني إلى سبل البر من اجل اسمه (مزمور 3:23)
خرافي تسمع صوتي وأنما أعرفها فتتبعني وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك إلى الأبد ولا يحفظها أحد من يدي (يوحنا 27:10-28)

الملك الممجد (رئيس الرعاة)

ارفعن أيتها الأرتاج رؤوسكن وارتفعن أيتها الأبواب الدهريات فيدخل ملك المجد (مزمور 7:24)
ومتى ظهر رئيس الرعاة تنالون إكليل المجد الذي لا يبلى (بطرس 4:5)

المعلم الصالح

الرب صالح ومستقيم، لذلك يعلّم الخطأة الطريق، يدرب الودعاء في الحق ويعلم الودعاء طرقه (مزمور 8:25)
فلما أكمل يسوع هذه الأقوال بهتت الجموع من تعليمه. لأنه كان يعلّمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة (متى 28:7-29)

هو الرب خلاصي

الرب نوري وخلاصي ممن أخاف. الرب حصني حياتي ممن ارتعب (مزمور 1:27)
وليس بأحد غيره الخلاص. لأن ليس اسم آخر تحت السماء قد أعطي بين الناس به ينبغي أن نخلص (أعمال 12:4)

الرب صخرتيّ

لأنه يخبئني فيمظلته في يوم الشر. يسترني بستر خيمته. على صخرة يرفعني (مزمور 5:27)
وجميعهم شربوا شراباً واحداً روحياً. لأنهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم والصخرة كانت المسيح (1 كورنثوس 4:10)

يتبع..