[frame="10 90"]

ابنتي العزيزة ماري

التقينا مرةفي عشاء لمؤسسة كريتاس وكنت إلى طاولة واحدة مع كهنة باقي الرعايا الغربيين عموماً وما إن حان وقت بدء العشاء وإذ بالكهنة باشروا أولاً بتناول ماطاب لهم من انواع اللحوم النيئة على انواعها ، والتي وصلت فجأة إلى طاولتنا . فبعد ان اعتذرت عن المشاركة ( باللحمة طبعاً ) فظنوا أني اتخوف منها لئلا تكون غير طازجة . فسألت احدهم : نحن في الصوم!!! وانتم تأكلون اللحم؟! فأجاب : آآآ انتو بتصوموا!!!!

تعجبت من رده واجبت : انتم لا تصوموا فقال نعم ولكن اول يوم ( اثنين الرماد) وآخر يوم وهو الجمعة العظيمة هكذا فسح لنا البابا . والصوم القديم كصومكم عندنا اختياري ، واما الصوم الملزم هو هذا . ومن يخالفه يرتكب خطيئة مميتة .
فلا تتعجبي من قول احدنا ان الغربين لا يصومون . أو ان بعضهم يضعون لأنفسهم صومهم الخاص . علكة، شوكولا، سيجارة ، سينما... إلخ.





اما رسالةالبابا عن الصوم

فلا اعتراض أساسي عندي على ما جاء فيها وهي كلام عمومي عن الصوم الكبير ولم يخرج فيها عن مفهوم الصوم العام الموروث عبر الأجيال ولا فيه ما يمس بعقيدتنا .
واعلق فقط على تعبير ( الطوباوية مريم العذراء) فهذا التعبير غير موجود في كنيستنا . لأننا نلتزم بتسمية ( والدة الإله ) كما ثبتها المجمع المسكوني الثالث في افسس عام 481م .

ولكن ما قلته في ردي السابق هو الخوف من ان يفتح الباب لمواضيع لاهوتية محضة والتي تحمل افكاراً خلافية بيننا ، وتندس بين مواضيعنا وتعليمنا الأرثوذكسي في ذات القسم اللاهوتي الأرثوذكسي فيختلط الأمر ربما على احد الإخوة أوالأخوات .
على سبيل المثال : ماذا لو وضع احد الأعضاء صلاة مسبحة الوردية أوالتسعاوية ...إلخ على انها فرض على المؤمن ممارستها . ؟؟؟؟ هذا غير مقبول ان توضعمن ضمن قسم الصلوات والفروض الأرثوذكسية . فقد يعتقد البعض من الإخوة الصغار انها مقبولة في كنيستنا أيضاً .

فهذا يعود لإدارة المنتدى ان كانت تقبلب فتح قسم لنقاشات المواضيع الخلافية. او فتح قسم خاص للمواضيع الغربية أو للكنائس الأخرى . فيدخل الزائر وهوعارف ان هذا القسم مخصص للأفكار الغربية أو المواضيع من نتاج الكنيسة الغربية .

\هذه وجهة نظر\

اعتذر عن عدم تمكني من تكبير حجم حروف الكتاية والمشكلة من الموقع !!!




[/frame]