ان التوقير والاكرام شئ والعباده شئ آاخر . فالله وحده وحده هو المستحق العباده من كل من في السماء من فوق ومن الارض من تحت .
نحن نسجد ونعبدالله ونوقر قديسيه ونكرمهم اكراما للروح القدس الذي ملأهم " من يقبلكم يقبلني " (متى 40:10) " لانه ليس نبي بلا كرامه " (متى 57:13)
نحن لا نعبد الصوره الماديه وانما نعبد الله المرموز له بالصوره الذي اخذ جسدا من اجلنا , وتنازل وصار على هيئه بشر ليخلصنا , ألم تكن الصخره التي اخرجت الماء لبني اسرائيل من البريه هي المسيح ؟ (1كو 4:10) . الم يكن المسيح نفسه ذا لحم ودم عظام ؟ " جسوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي " (لو 39:24)
العليقه المشتعله بالنار كانت رمزا ورسما للعذراء مريم ام الله , وحينما أراد موسى الاقتراب منها ناداه الله لكي يخلع نعليه . لان الارض الني كان واقفا عليها صارت مقدسه بحلول الله . فكم وكم تكون مقدسه صورته مع امه العذراء .
لماذا امر الرب بعمل تابوت مصفح بالذهب , وخشبه يكون قابل للتلف , ويوضع داخله علامات خاصه , كقسط الذهب المملوء بالمن وعصاه هرون التي ازهرت واثمرت , ولوحي العهد المكتوبين بأصبع الله ؟
الم يحل الله على غطاءتابوت مصفح بين الكاروبين وكلم موسى ويشوع ورؤساء الكهنه .
الم يقع يشوع امام التابوت ساجدا على وجهه من الصباح الى المساء
الم يضرب الرب " عزه" لانه تجرا ولمس التابوت لمسا , وأمام التابوت لاستهانته بقداسه تابوت الله الذي لم يحل لمسه الا للكهنه وبني لاوي ؟
الم يرقص أمامه داوود بآلات الفرح وقال : اني رقصت امام الرب (2صموئيل 21.5:6)
[glint]وواضح في هذا كله أن الشعب لم يعبد الخشب الجيد او الذهب المصفى اللامع او المن او الحجر . وواضح ايضا ان قوه الرب كانت حاله عن التابوت بعد دهنه بزيت المسحه . [/glint]
المفضلات