من نصدّق؟ شنودة أم أثناسيوس

[John of the Ladder]

[align=justify]
أخوتي الأحباء في المسيح يسوع

السؤال: من نصدق: البابا شنودة "المعظم" أم القديس أثناسيوس الرسولي؟

الجواب: نحن نؤمن بتعليم الكتاب المقدس والسيد المسيح، وكل من كمل هذه الطريق المستقيم. وليس من باب التفاخر، وإنما بنعمة من الروح القدس، حافظت كنيستنا الأرثوذكسية، وسارت على مر العصور، في هذه الطريق، وحافظت عليها، من خلال تثبيت العقائد والإيمان في المجامع المسكونية السبعة، وغيرها من المجامع الكنسية.


بالنسبة لعقيدة التأله، كما هو الحال مع باقي العقائد، فهي ليست من نتاج الكنيسة الأرثوذكسية وقديسيها، وإنما تنحدر مباشرة، بشكل لا يقبل الشك، من تعاليم السيد المسيح له المجد، وتعاليم الكتاب المقدس. وكل ما فعلته الكنيسة، هو أن أعطت هذه التعاليم مصطلحات وتعاريف. فالسيد المسيح يقول: "ولست أسأل من أجل هؤلاء فقط، بل أيضاً من أجل الذي يؤمنون بي بكلامهم، ليكون الجميع واحداً، كما أنك أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا، ليؤمن العالم أنك أرسلتني. وأنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني، ليكونوا واحداً كما أننا نحن واحد. أنا فيهم وأنت فيّ ليكونوا مكملين إلى واحدٍ وليعلم العالم أنك أرسلتني، وأحببتهم كما أحببتني" (يوحنا 17: 20 - 23).

وأيضاً تؤمن الكنيسة الأرثوذكسية، حسب تعليم بولس الرسول، أن الكنيسة "... هي جسده (جسد المسيح)، ملء الذي يملأ الكل في الكل" (أفسس 1: 23). وهذا يعني، أن التجسد حدث في التاريخ، منذ أكثر من 2000 عام، ولكن هذا التجسد ما زال يحدث ومستمر مذاك، إذ أننا نحن أعضاء جسده المقدس، موحداً الجميع في كل مكان وزمان في هذا الجسد. وكما يقول القديس غريغوريوس بالاماس، فإن أهم سرين في الكنيسة المقدسة هما: سر المعمودية التي بها تتجدد الطبيعة البشرية، والإفخارستيا التي بها نتحد ونثبت في جسد المسيح المتأله طبيعياً، بسبب اتحاد أقنوم الكلمة، الأقنوم الثاني من الأقانيم الثلاثة، به.


الخلاصة: الكنيسة هي كنيسة أسرارية، هي جسد المسيح السري، الذي من خلال نعمة الروح القدس الحالة في الأسرار المقدسة، نتحد في هذا الجسد الحقيقي للسيد المسيح، الذي هو واحد مع أقنوم الكلمة، بسبب الإتحاد الأقنومي له بالطبيعة البشرية في السيد (التجسد)، الذي هو بدوره واحد مع الآب والروح القدس (الله) بسبب الإتحاد في الجوهر.

صلواتكم
[/align]