إنغلاق أم تعصب

[Joyce]

أبونا أنا أعتذر أى عكننة سببها كلامى، حاللنى،
أنا تعودت أكون حيادية و ماخدش صف حد على طول الخط لمجرد التحزب لأنه دائماً عندى كان العقل قبل العواطف، اللى بأشوفه غلط بأقول عليه: لو عقيدة خطأ هأقول عليها و لو تصرف خطأ هأقول عليه.... الموضوع مفيهوش هجوم نهائى، أنا فقط التمست العذر لجهل الناس من اللى أنا شفته برغم إنى لا أعذرهم فى أمور أخرى و أتكلم بشدة (و أوقات العيار بيفلت منى حبتين و تقلب بقسوة) فى أمور أخرى،
لاحظ أبونا إنى بأتكلم عن وضع خاص بالروم فى مصر فقط و هى حاجة انا ملقيتهاش مع الروم فى الخارج (بالذات بره الوطن العربى).

على فكرة وضع الكنائس فى الحى بالطريقة دى انا مش عاجبنى، أنا وصفت بس الحالة المضادة للى أنتم بتحكوه و اللى هى مش عجبانى كمان زى ما الانغلاق مش عاجبنى! (يعنى مكانش القصد إنى أقول أنه سمن على عسل)

أبونا ده بس كان إعتذار على السريع لأنى محبتش إن قدسك تكون متضايق!

و باعتذر كمان لكل اللى ضايقوا الكلام .......

آنا آسفة!

[Fr. Boutros Elzein]

عزيزتي جويس
الرب يبارك حياتك
كانت مشاركتك واقعية وواضحة ولالبس فيها وانا اعلم انها تصف الواقع عندكم كما هو .
واينما ذهبنا سنجد اوضاع مشابهة في بعض الأماكن ربما. مع تحفظي على موضوع المناولة المفتوحة عند الجميع . مع انك تقولين انها موجودة عند البعض. وهذا لايعول عليه لأنه استثناء . واذا قلت عبارة سمن وعسل فالمقصود انه عايشين بمحبة وعدم تصادم ودا المطلوب . ولا يعني اني مبسوط للمناولة المشتركة المفتوحة على غاربها.
وانا لم اشعر بأي ضيق ابداً من كلامك ولم يزعجني ماجاء بكلامك مع العزيزة ماري .
ولكن المقصود كان ان . لا نعطي الأمور حجماً اكبر مما هي عليه . فيبدو الأمر وكان كنائس مصر مفتوحة على بعضها البعض . ومن جهة ثانية كنائس مصر منغلقة ومتشددة لدرجة التعصب الأعمى من جهة اخرى . هذا ما كان من رد العزذزة ماري أولاً ، وما كان من ردك انت بعدها . وانا خطيئتي اني استعملت اللكنة المصرية وحاولت ارد بطريقتك انتِ التي انا معجب بها . وهذا ما عبرت عنه حينها. واما عن العكننة ، فاقصد بها ورود كلام ربما يبالغ في تظهير الحقيقة وتعميمها على كل مكان. كأرثوذكس متشددين واقباط متعصبين .
وننتقل من موضوع رحلة دينية إلى تناحر مزاهب .

انا ارى ان نكون معتدلين في رؤيتنا للأمور ولا نعمم حادثه هنا أو هناك ونلبسها للكنيسة بوجه عام .
في كل مكان هناك ملتزمين وهناك منفلشين وهناك متعصبين عميان ، وهناك اصوليين بالمعنى السلبي للكلمة .

ومن هذا المنظار انا ضد كل هذا ، وانا مع الإلتزام .
فليلتزم كل منا بقانون وعقيدة كنيسته وإلا فليذهب حيث يرى صواباً ، وليكن منسجم مع قناعاته.

ردك كان واضح ويظهر حقيقة الوضع وليس منحازاً لطرف ضد طرف . وهذا كلام لا يزعجني ولم يزعجني .

أبونا ده بس كان إعتذار على السريع لأنى محبتش إن قدسك تكون متضايق!

ولا فكرت بكل هذا ولم يخطر على بالي ابداً
والحاجة الكويسة وربما الوحيدة الي عندي ربما هي اني معرفش ازعل .( ولكن بياخد على خاطري طبعاً ) ولكن لطرفة عين فقط .

ولحبيبنا مكسيموس اقول :
طبعاً غايتنا الوصول إلى المعرفة والحقيقة دائماً .
ولكن ما الحقيقة التي يمكن ان نستخلصها من موضوع رحلة في رعية قبطية إلى كنائس غير رومية ارثوذكسية ؟
لنحملها اكثر مما تحتمل . وكأن البابا الروماني يجول على رئساء الكنائس المسيحية على اختلافها ويستثني كنيستنا !.
اعتقد الموضوع المطروح هنا لا يحتمل اكثر من كونه خبر عادي. ولا ابعاد طائفية له ابداً . وهذا رأيي اسمحوا لي به وان اختلف به عن غيري . ولن ازعل إن لم يأخذ احداً به.

وانا مش زعلان ابدااااااااااااااااااااً .
هو انتو عايزين تزعلوني بالقوة . مش حتقدروا هههههه
الرب معكم .
سامحوني انا ،لأني أنا عكننت عليكم .