لماذا فكّر الغرب بكهنوت المرأة

[Fr. Boutros Elzein]

وأن المؤمنين , رجالاً ونساءً, يتقدمون لتقبيل يدها,وأخذ بركتها قبل المناولة.

شكراً ايها المبارك اتناسي على هذه المشاهدة والخبر المفرح .
ولكن
هذه العادة التي تقوم بها رئيسة الدير
هل لها عمق لاهوتي صحيح ؟
وبأي سلطان وممن نالت الإستحقاق لتوزع بركات على المؤمنين ؟؟؟ وهل رئيسة الدير ( ارشمندريتة ) اي مساوية للكهنوت؟ طبعاً لا .
والملفت ان تقبيل يد الام الرئيسة صارت ملزمة للمؤمنين قبل تقدمهم للمناولة ؟؟؟؟ هذا رأيته بام العين. وقدمت احد الراهبات لي دعوى على ان اتقدم انا ومن كان معي من ابناء الرعية لأخذ البركة ان كنا ننوي المناولة ّّ فرفضت وذهبت للمناولة فوراً . ليس تكبراً ،حاشا . ولكن لمنافات الطلب مع واقع الإيمان ، وتحويل الأمر إلى قانون ملزم للناس . وهذا انني احترم واقدِّر تلك الام الرئيسة اشد التقدير والإحترام . وانا تتحدث عن فرض تقبيل اليد حتى على الكاهن !!!.
وأما ان يتخذ مطراناً أو بطريركاً حتى ، رئيسة ديرٍ كمرشدة روحية لا مانع وامر مقبول لأن الإرشاد غير الابوة الروحية . ولا يمكن الإعتراف لرئيسة دير . هذا مناط بالكهنوت فقط . وبالمسموح له ان يكون أباً للإعتراف ورعاية النفوس . (والحجر ) الذي يضعه الكاهن مع لباسه الكهنوتي هو علامة السلطان كما تعلم لهذا الأمر .
وما قالته الزائرة الأميركية عند مشاهدتها ضرب المطانية وطلب البركة من رئيسة الدير وتقبيل يدها . اليس هذا مبرراً لها وتكون محقة بتفكيرها أن هذا المشهد الآن هو مايبرر للغرب أن يشرع كهنوت المرأة ؟
وعندما نشرح للمؤمنين عن سبب ومبرر تقبيل يد الكاهن او المطران ، هل نفس المبررات تنطبق على رئيسة الدير ؟؟ طبعاً كلا . اذا من اين مبرر تقبيل يدها والمطانية ؟؟
مرة سأل احد الشمامسة المطران : إن كان مسموح للشماس ان يضع الزنار ويصلي على مريض ؟؟
عارضه المطران وقال لايحق للشماس ان يصلي للمرضى كما يفعل الأب الذي هو الكاهن المكرس لرعاية النفوس في الرعية ولا يقبل الناس يد الشماس لأنه لا يمنح البركة .
واضاف المطران : يمكنك ان تصلي بدون الزنار كأي مؤمن وليس بصفتك الكهنوتية .

يهمني ان اقرأ ردك حقاً .

هذا اذا كان الأخ تناسي عاد الينا بعد غيابه الطويل ؟ أرجو ذلك .
ليبارككم الرب .