الإيمان بالكتاب المقدس بحد ذاته

[باييسيوس]

بعد قيامة يسوع ظهر للوقا ورفيقه في الطريق إلى عماوّص ، فلم يعرفاه

" ثم ابتدأ من موسى ومن جميع الأنبياء يفسّر لهما الأمور المختصة به في جميع الكتب " لوقا 24 : 23 – 27 .

حتى عندما كان الرب يقرأ ويشرح أسفار العهد القديم لهما لم يعرفاه أنه الرب الناهض من الأموات .

ولم يعرفاه إلا بعد كسر الخبز معهما

" فلما اتكأ معهما اخذ خبزاً وبارك وكسر وناولهما . فانفتحت أعينهما وعرفاه " لو 24 : 30 - 31

أيضاً، يستعمل القديس لوقا تعبير " كسر الخبز " مرة ثانية في أعمال الرسل . أع 2 : 42

" إذا لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه فلن تكون فيكم الحياة " يو 6 : 53 .

" من أكل جسدي وشرب دمي فله الحياة الأبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير " يو 6 : 54 .

" من أكل جسدي وشرب دمي ثَبَتَ فِيَّ وثَبَتُّ فيه " يو 6 : 56 .

رغم ذلك فإن المعمدانيين والمُتجددين يُنكرون سر الشكر ويعتبرون الخبز والخمر اللذين ناولهما يسوع لتلاميذه ليلة العشاء السري مجرَّد رمز أو " إحياء ذكر " لذبيحته على الصليب مُستندين إلى عبارة " اصنعوا هذا لذكري " مُتجاهلين تماماً قول يسوع في بداية الآية " ثم أخذ خبزاً وشكر وكسره وناولهم إياه وقال :

هذا هو جسـدي يُبذل من أجلكم . اصنعوا هذا لذكري " لو 22 : 19 .

فلو كان الموضوع مجرَّد إحياء ذكر على غرار عشاء فصح اليهود لكان من المنطقي أن يكسر يسوع الخبز ويطلب منهم أن يفعلوا هذا التقليد إحياءً لذكره دون أن يشير إلى أن هذا الخبز الذي يناولهم إياه هو جسده .

كذلك يسألون كيف ناول يسوع تلاميذه من جسده قبل أن تتم عملية الفداء بالصلب ؟ وببساطة نرد عليهم بالقول : بأن يسوع ناول تلاميذه من جسده الإلهي , وذلك لأنه الله القادر على كل شيء , إضافةً لذلك فنحن لسنا من أكَلَة لحوم البشر , هذا من جهة .

أما ومن جهةٍ أخرى فنحن نسألهم طالما أنهم يتمسَّكون بحرفية الكتاب المقدس أين توجد كلمة "رمز" التي يُطلقونها على جسد ودم يسوع المسيح في الكتاب المقدس ؟ طبعاً لاتوجد بل يُؤكد الرب يسوع حقيقة مَأكل جسده ومَشرب دمه في الآية :

" لأن جسدي طعامٌ حقّ ودمي شرابٌ حقّ " يو 6 : 55 .

وبالرجوع إلى (المنجد في اللغة والأعلام) , نرى أن كلمة (حق) تأتي بمعنى ماهو الثابت والموجود فعلاً , أو بمعنى ما هو عكس الباطل , إذا : حق = حقيقي . والأغرب أنهم يردون أحياناً بالآية : " والكلام الذي كلمتكم به روح وحياة (طبعا المتكلم هو يسوع) " يو 6 : 63 . وبالتالي هم يكذبون يسوع , وذلك عندما يفسرون آية " لأن جسدي طعامٌ حقّ ودمي شرابٌ حقّ " يو 6 : 55 . وكأن يسوع كان يثرثر عندما قال هذا الكلام . وحاشى للرب هذا .

" وأتى يسوع أمام التلاميذ بآيات أخرى كثيرة لم تُكتَب في هذا الكتاب , وإنَّما كُتِبَت هذه لتُؤمنوا بأن يسوع هو المسيح إبن الله , وليكون لكم إذا آمنتم الحياة باسمه " يو 20 : 30 , 31 .

وبالتالي فإن كتابنا المقدس هو " شهادة إيمانية " وليس " كتاب عقائد " فهو يَشهَد للإيمان لكنَّه ليس طريقاً له ,

شكراً جزيلاً للأخ العزيز أليكسي لهذه المشاركة القيّمة

صلواتكم

[sasi]

اخي العزيز لدي تعليق
اولا قلت ان المسيح لما جاء كان يستشهد بالكتب وطبق ما كان مكتوب هذا دليل على اهمية المكتوب ولما كان الناس عرفوا المسيح واين يولد وكيف سيموت ويقوم من دون الكتب

ثانيا : تقول يؤمنوا بالكتاب المقدس وحده دون الكنيسة ما هي الكنيسة ؟؟ اليست هي جسد الرب يسوع و المؤمنون هم اعضاءه - واليس الكتاب المقدس هو المعلم والمرشد للكنيسة وهو موحى به من الله للتعاليم وووو . هل الله يتبع الكنيسة او الكنيسة تتبع تعليم الله

ثالثا ؟ هل يوجد شي في الكتاب المقدس لاتؤمن به الكنيسة الارثوذكسية ؟ ولماذا لا تؤمن به ؟

واذا كان لايوجد ما الغلط الذي يكون اذا امنت بكتاب المقدس الذي هو كلمة الله الموحى بها؟

شكر والرب يباركمكم