شكرا اليكس عاللينك الجميل ده اللى فهمنى حاجات كتير

ولكن يبقى ان اناقش نقطة

لو تتذكر لما قلتلك فى موضوع لا اتذكره ان بباوى ينادى بالتاله الاقنومى واتناقشنا فيه

فرحت انت جايبلى لينك عن ختم الروح القدس اى سر الميرون واللى فهمته من الموضوع ده اننا ننال الروح القدس الاقنوم فى الميرون

وبرضه قريت لجورج مش فاكر فين انه بيرفض نظرية القديس غريغوريوس بالاماس مع انه لم يذكره بالاسم ولكنه يرفض التفريق بين الافقنوم وفعله او المواهب

وده نص القديس غريغوريوس اللى انا بدعمه

وهذه الصياغة التي بلورتها كتابات القديس بالماس وقرارات المجامع المذكورة المتفقة مع رأي الآباء القديسين منذ أقدم العصور، تتلخص بأن الله عندما يصنع معنا علاقة لا يشترك معنا بحسب جوهره وليس بحسب أقانيمه الثلاثة بل بحسب قواه أو فعالياته غير المخلوقة. ولذلك فنعمة الروح القدس التي تنحدر إلينا ليست جوهره الإلهي، لكنها أيضاً غير مخلوقة بل هي نعمة إلهية أزلية صادرة عن الجوهر الإلهي وغير منفصلة عنه


ارجو التصحيح لى ان كنت مخطئ

صلواتك