ارتفعت سن الزواج

[شيم]

صحيح أن سن الزواج قد ارتفعت بسبب ظروف الحياة ولكن أيضاً بسبب صعوبة الاختيارات.
باتت الفتاة تفكر مئة مرة قبل أن تختار شريكاً لمستقبلها لعدة أسباب. أولها أنها انفتحت وتعلمت وصارت تعرف الكثير عن الحياة والناس ولم تعد قادرة على أن تقرر بسهولة.
وأهم ما في هذه الأسباب هو الظروف التي تربت ضمنها في بيت أهلها والتي من الممكن أن تسبب لها نوعاً من الخوف تجاه الزواج لأنها وكما قالت لي إحداهن تخشى أن تكرر أخطاء والديها من خلال تربيتها لأبنائها، وأردفت تقول أنا أصلي إلى الله لئلا يمنحني الأولاد إن كنت سأفعل بهم ما فعله بنا والداي.
ومن الأسباب الأخرى أن تكون الفتاة لم تحب بعد، لذلك تنتظر ممن يتقدم لخطوبتها أن تحبه. وبعضهن يقعن في مقارنة مَن يتقدم لخطوبتهن مع حبيب سابق انتهت قصتهن معه. وفي حالة كحالة هذه الفتاة التي نقلتُ لكم قصتها، لا بد أنها مع وصولها إلى الثلاثين لم تجد بعد من يفهم طبيعتها ويحبها كما هي.
بكل الأحوال الأمور تحتاج صبراً فهذه مشاعر إنسانية ولا يمكننا التلاعب بها أو تحويل أنفسنا إلى آلات، فقط لأننا صار يجب أن نتزوج، ولا احد يعرف ماذا يرتب الله له في الأيام. أفتيات كنا أم شبّاناً.

صلواتكم

[John of the Ladder]

[align=justify]
أختي شيم

يجب أن نعرف ما هي الغاية من الزواج، ومن ثم نبني عليه قراراتنا. لا شك أن هناك أمور ضرورية في الزواج منها الإنجذاب المتبادل، التفاهم في مختلف الأمور، ... إلخ، ولكن حتى هذه الأمور وحدها غير كفيلة بانجاح الزواج. الزواج هو خلق لإنسان جديد من خلال نعمة الله غير المخلوقة والمحبة بين الزوجين. يجب أن نعلم أن المحبة تحتاج إلى بذل وتضحية وجهاد، وأعتقد أنك توافقيني إذا قلت لك أن هذا الجهاد يبدأ حالأً بعد الزواج، حيث يبدأ الإنسان بمحاولة التخلص فعلياً من الـ "أنا" والإنفتاح على الـ "نحن". الزواج ليس هو متعة بل هو رحلة في الألم، رحلة في المحبة الباذلة والمضحية، رحلة نحو الملكوت، رحلة من خلال الباب الضيق، هو صليب مفروش بالورود. حتى أن أحد الآباء قال أن نجاحنا أو فشلنا في الحياة الروحية يبدأ في الزواج.

بالنسبة للتأخر في الزواج، قد تكون هناك ظروف معينة تمنع الزواج "المبكر" مثل التحصيل العلمي، ولكن أعتقد أن الفتاة يجب أن تكون واعية لأمر مهم وهو أنها ليست كالرجل من جهة الإنجاب، فالرجل قد يكون عمره تجاوز الستين ويكون قادراً على الإنجاب، بينما الأمر ليس كذلك بالنسبة للمرأة. نعم ليس الهدف من الزواج الإنجاب، ولكنه نتيجة حتمية إذا كانت هذه إرادة الرب، ولا شك أن للأولاد دور مهم في جهاد الوالدين وتضحيتهم من أجل هذه الكنيسة الصغيرة. ثم ما حاجة الفتاة للتعليم العالي مثلاً؟ أنا لست ضده ولكن أقول أن هناك أولويات. يعني العلم لا ينتهي، فقد يكون هناك إمكانية للتكميل بعد الزواج وبعد إنجابها الأطفال، وأنا شخصياً أعرف فتاة متزوجة تفعل هذا حالياً.

أعتقد أن مسألة الإنفتاح والحب الذي تفضلتي به يعمل مشاكل كثيرة لكلا الجنسين، فنرى الفتاة تنتظر فارس أحلامها المثالي، لكي يعيشوا تلك الحالة من الهيام التي تنتهي بالزواج. وفي المقابل ترفض أي شاب يتقدم إليها، وقد يكون مناسباً لها، ولكنها لا تراه. أما بالنسبة أنها لا تريد أن تكرر ما فعله والديها بها وأخواتها، فأنا مع هذه الفتاة، ولكن يجب أن تأخذ الناحية الإيجابية من الموضوع وهو أن تستغل هذه المشاعر وتوجهها بحيث لا يعاني أولادها كما عانت هي. وأعتقد أن هذا الأمر واضح بالنسبة للبعض. مثال: لنفرض أن هناك أب شديد على أولاده في كل الأوقات ولا يفتقدهم لا بالنواحي المادية ولا المعنوية، نلاحظ أن هؤلاء الأولاد، إن لم ينحرفوا، يحبون أولادهم ولا يبخلون عليهم شيئاً، لأنهم ذاقوا طعم الحرمان، ولا يريدون لأولادهم أن يذوقوه.

مرة أخرى يجب أن نعرف أن المحبة هي بذل وتضحية، والعلاقة بين الزوج والزوجة هي كعلاقة السيد المسيح له المجد بالكنيسة، حيث أن السيد المسيح هو رأس الكنيسة، والكنيسة هي جسد المسيح. السيد أحب الكنيسة فبذل نفسه من أجلها، والكنيسة قابلت هذا الحب بالطاعة والبذل والمحبة أيضاً.

صلواتك
[/align]

[MM]

بولس الرسول يقول: "ولكن لسبب الزنى ليكن لكل واحد امرأته". هكذا كي نتجنب الزنى، على كل واحد أن يكون له امرأته. لهذا، يوجد سبب واحد فقط من أجله يجب الزواج: لكي نتجنب الخطيئة وأن نتحرر من كل زنى.

أما القديس يوحنا الذهبي الفهم فالزواج لديه يأتي بهدف الاتحاد المنشود والعيش المشترك بين الزوج والزوجة.

شكراً أختي الحبيبة

صلواتك

[شيم]

ولكن أعتقد أن الفتاة يجب أن تكون واعية لأمر مهم وهو أنها ليست كالرجل من جهة الإنجاب، فالرجل قد يكون عمره تجاوز الستين ويكون قادراً على الإنجاب، بينما الأمر ليس كذلك بالنسبة للمرأة.

أنت محق في هذه أخي العزيز

مرة أخرى يجب أن نعرف أن المحبة هي بذل وتضحية، والعلاقة بين الزوج والزوجة هي كعلاقة السيد المسيح له المجد بالكنيسة، حيث أن السيد المسيح هو رأس الكنيسة، والكنيسة هي جسد المسيح. السيد أحب الكنيسة فبذل نفسه من أجلها، والكنيسة قابلت هذا الحب بالطاعة والبذل والمحبة أيضاً.

ولكن حتى تصل الفتاة إلى هذا الشعور بأن علاقة الزوجين كعلاقة المسيح بالكنيسة يلزم عدة أمور. أن تحب هذا الشخص ويرتاح قلبها إليه لئلا يكون عطاؤها في حياتها الزوجية بهدف الواجب لا المحبة وإلا ستفلس ولن يعود بمقدروها أن تعطي، ويلزم زوج محب تقدر أن تكون علاقتها به كعلاقة المسيح بالكنيسة، ولا أعتقد بأن العشرة تجلب الحب وتوصل من يحب إلى هذا الشعور الصحيح حتى لو مر عليها العمر. وأنا معك بأن الأولاد ضرورين في الزواج بل وأذهب إلى أمر أبعد من هذا لا يمكنني ذكره هنا، وما قالته الأخت مايدا صحيح أيضاً بأن الزواج ضروري لسبب الزنى، ولكن في كل هذا لا يمكن أن تقرر الفتاة أن ترتبط لأنها صار يجب أن ترتبط وفقط وإلا ستبقى تشعر بأنها آلة متحركة بدون مشاعر لأنها منذ البداية اختارت العقل لا المشاعر ولا أقصد بالمشاعر الحب.

[John of the Ladder]

[align=justify]
قال الرب يسوع المسيح له المجد: 6 ولكن من بدء الخليقة، ذكراً وأنثى خلقهما الله. 7 من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بإمرأته، 8 ويكون الإثنان جسداً واحداً. إذاً ليس بعد اثنين بل جسدٌ واحدٌ. 9 فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان (مر 10).

الكنيسة تصنف الزواج ضمن الأسرار المقدسة، والسر العظيم في الزواج هو أن الرجل والمرأة يصبحان جسداً واحداً. السر في الكنيسة هو أمر واقعي وحقيقي ولكن نحن لا ندركه كبشر. لنقرب الصورة أكثر، الله في البداية خلق آدم، ومن جنب آدم خلق الله حواء، وكلاهما يشكلان آدم الكامل. إذاً نحن في صدد تكامل شخصين في شخص جديد.

أختي شيم

أنا ذكرت سابقاً أن هناك أمور ضرورية في الزواج يجب مراعاتها، وهذه الأمور ممكن التعرف عليها في فترة الخطوبة إذا ما استغلت جيداً، ولكنها غير كافية. ونعم الحب الحقيقي يتجلى في العشرة ولا يأتي وليد اللحظة، فهو بحاجة إلى جهاد وإلى بذل. ما قد يأتي قبل الزواج هو حب أهوائي فيه يرى كل من الحبيبين الآخر كما يريد هو، ولكن في الزواج تنكشف الحقائق، وتسقط الأقنعة. ونعم من حق الفتاة أن تقرر من يعجبها، ولكن يجب أن تعي أنه ليس هناك من هو كامل، وبالتالي يجب ألا ترفع من معاييرها جداً بحيث تنتظر إلى الأبد وتغلق الباب أمام كل المتقدمين إليها.

وعلى كل حال أعتقد أنه من الأنسب مناقشة مثل هذه الأمور مع الأب الروحي.
[/align]