نحن ندان اكثر لأننا نعرف أكثر

[شيم]

وعندها يجن جنون الاهل شو جايبين معلمة ما بتعرف تشرح وطبعا الاهل متاكدين من حكيون ليش لانو بنتهم ذكية كتير فاءذن الغلط من المعلمة.. لكن الامر يكون بالنسبة لا الكنيسة بيصير الغلط بالعكس

طبعاً الموضوع في الكنيسة بالعكس، ولكن في المدرسة وفي أسوأ الأحوال يمكن للأم أن تذهب إلى المدرسة وتتكلم مع المدير بموضوع تلك المعلمة، وعندها ستعرف الحقيقة، وأن المقصرين هم اولادها لا المعلمة.
أما في الكنيسة، فالعالم كله متجه نحو اللادينية أختي العزيزة، ويريدون أية كلمة يهاجمون فيها الإيمان والله، لذلك يحكمون على الكنيسة ككل بسبب تصرفات أبنائها ورجالها، دون أن يكلفوا أنفسهم عناء التأكد من الحقيقة.

بضع كلمات الاهل وليس الناس، الحياة الكنسية التي يعيشهاالاهل وليس التعاليم الكنسية التي يسمعها الاهل. على قدر مابيسمع الولد ويرى اهله يعيشون الحياة بالمسيح هكذا يكون الاولاد اختي العزيزة سهام كل شئ مرتبط اولا واخيرا بالاهل وخاصة الام ثم الام ثم الام

طبعاً الأهل هم الأساس ومنهم يتعلم الابن الإيمان وحب الله - ولكن على طريقة أهله وبحسب ما يفهم أهله والتي تكون في الغالب خاطئةً - لأن معظم الناس كما قلت يسمعون عن الكنيسة، لكن لا يحاولون أن يسمعوا من الكنيسة. وعندما يكتشف أبناؤهم الحقيقة تبدأ الخلافات.

اما ثانيا فهو الشخص نفسه وبمقدار تعبه على نفسه بمقدار ما ينظر في داخله وبمقدار ما يريد الحياة في المسيح بهذا القدر يجاهد.

وهنا يبدأ فعلاً الجهاد الحقيقي أختي العزيزة لينقل صورة المسيح الصحيحة منتبهاً لئلا يكون إيمانه إيمان عواطف (انو ياي يا حرام يسوع تعذب مشاني وانا لازم كون منيحة) لأننا إن بدأنا نؤمن عاطفياً فقط لن نثبت في إيماننا وسنكون مندفعين اندفاعاً خاطئاً. كمثل من يقرر اختيار الرهبنة وهو على شفير التخرج، ويذهب مندفعاً بعاطفته فيتضح أن الرهبنة لم تكن دعوته، فلا يعود بمقدوره أن يكمل الطريق، ولا أن يعود لأنه اندفع عاطفياً فلم يعرف أن يميز ما يريده الله بالضبط ويكون ببالتالي ضل الهدف وجلب دينونة على نفسه من انتقاد الناس للكنيسة.
هذا لا يعني أننا نتحمل كل مسؤوولية ابتعاد الناس عن الله ولكننا قد نكون سبباً عندما لا يكون أساس اندفاعنا صحيحاً.

[Seham Haddad]

اختي العزيزه شيم
بارك الله حياتك






هناك نقاط كتير من ضمنها التنشئه المسيحيه اذا الاهالي بحاجه لتنشيه فشو بقى لان الاولاد تنشئتهم تاتي من البيت فايش بيثمر داخل البيت نلاحظه خارج البيت

في ناس كتير عم بينتقدو وبيدققوا على اشياء بسيطه ويكبرونها وهي لا معنى لها ولا قيمه ونسمع اقوال وهو يقصدون ان يُسمعوها للاخرين بقصد انو ينبهوهن او يمكن ان يوصلو شئ مقصد

يعني اذا الناس عم تتشاطر على غيرها وتريد ان تصحح اخطاء الاخرين بكم كلمه لماذا لا تخرج الخشبه التي في عينها

ووجودها في الكنيسه قليل فيأتي مره الى الكنيسه بالسنه وبيعمل حاله انو هو الصح وبيصر يحكي طراطيش حكي






واخيراً اقول

ما حدا معصوم عن الخطا الا الله

[John of the Ladder]

[align=justify]
يجب أن نعرف أن الإنسان بحاجة للقيام ببعض الأمور الأساسية التي تساعده في الاستمرار في الحياة نحو الملكوت، ومنها التعلم. ربما أبونا أراد أن يوقظ في نفس هذا الشاب أموراً كانت نائمة، مثل أن الإنسان يجب أن يتعب حتى يأكل لقمة الخبز: "من لا يريد أن يعمل فلا يأكل أيضاً". فمتطلبات الحياة صعبة وكثيرة وعلى الشخص أن يشق طريقه بالعمل والكفاح اليومي إلى جانب الصلاة والصوم والمشاركة في الأسرار المقدسة. ربنا لا يريدنا أن نجلس ونصلي ونطلب ولا نعمل. إن لم يكن هناك سعي مقابل، النعمة تبقى غير فاعلة. بولس الرسول الذي قال: "لست بعد أحيا أنا بل المسيح الذي يحيا فيَّ"، أي أنه كان مكرساً حياته كلها للبشارة بالسيد المسيح، كان يعمل. ثم إن الصلاة ليست في طولها، إذ أن صلاة قصيرة نابعة من القلب لها مفعول كبير في حياتنا هنا على الأرض وفي السماء.

[/align]