لماذا نقول المسيح ولد حقا ولد؟!

[Bassilmahfoud]

التحية الميلادية

المسيح ولد ..حقا ولد

ان تعليم المجامع عن شخص يسوع المسيح الإله المتجسد هو من أهم العقائدالمسيحية التي صاغها آباء المجامع المسكونية، أهمية هذه العقيدة تنبع من إن الربيسوع المسيح هو رئيس إيماننا ومكمله .
أهمية عقيدة التجسد هذه تأخذ بدايتها منذالأيام الأولى للحياة المسيحية إذ ان أولى الهرطقات التي ظهرت في الكنيسة منذ القرنالأول تنكر لاهوت المسيح، هي بدعة المظهرية التي نفت بان يكون المسيح قد تجسد حقيقة . بل ادّعى أصحابها انه اتخذ مظهر جسد . إلا ان نجد في انجيل يوحنا دحضا لتعاليمهذه البدعة حيث يؤكد الإنجيلي على حقيقة تجسد ابن الله .
هناك حادثة مسجلة لشخص مسيحي ينكر لاهوتالمسيح وقعت عام 19. عندما أشار بائع جلود بيزنطي اسمه ثيودوتس إلى إنكاره للمسيحبقوله:" لم أنكر الله ولكن إنسان " . أي ينفي بان يكون المسيح قد تجسد حقيقة بليدعي أصحاب هذه البدعة ( المظهرية ) انه أتخذ مظهر جسد أو شبه جسد .
أهمية عقيدة التجسد هذه تأخذ بدايتها منذالأيام الأولى للحياة المسيحية إذ ان أولى الهرطقات التي ظهرت في الكنيسة منذ القرنالأول تنكر لاهوت المسيح، هي بدعة المظهرية التي نفت بان يكون المسيح قد تجسد حقيقة . بل ادّعى أصحابها انه اتخذ مظهر جسد . إلا ان نجد في انجيل يوحنا دحضا لتعاليمهذه البدعة حيث يؤكد الإنجيلي على حقيقة تجسد ابن الله .
ايضا تصدى لهذه البدعةالقديس اغناطيوس الانطاكي فقال:" هو حقيقة من نسل داود بالجسد وولد حقيقة منالعذراء واعتمد من يوحنا ليتم به كل بر .. تألم حقا وقام بقدرته " ( رسالته الى أهلأزمير )
اذا بتعيّدنا عيد الميلاد نثبت عقيدة التجسد نبرهن على ان الطبيعة الإنسانية التيللمسيح صارت من خلال التجسد بعدا من أبعاد الله وجزء من كيانهوأصبحت البشرية مسالمة وغير عدوة لله لأنها صارت بالتجسد جسد الله،ومن الواضح كما يقولبولس الالهي، " أنه ما من أحد أبغض قطّ جسده الخاصّ، بل إنما يغذّيه ويعتني به، كمايفعل المسيح بالكنيسة . أو لسنا أعضاء جسده ؟ " ( افسس 5: 29 – 3. ) .

[وديع]

الأب الجليل باسيل محفوظ :
هذا الموضوع طرح من قبلكم العام الماضي تشرحون به سبب اعتبار عبارة << المسيح ولد..حقاً ولد>> هي الأنسب في التحية والمعايدة قي عيد الميلاد وقد جاء الموضوع رديفاً لموضوع آخر طرح على مدار العامين الماضيين يتناول العبارة المناسبة للمعايدة في هذا العيد وكان عنوانه<< عبارة التعييد في عيد الميلاد>> وبمناسبة عيد الميلاد وجدت أن الوقت مناسباً للعودة لهذا الموضوع حيث لي بعض الأستفسارات وأنا طامعٌ في أن أجد الجواب عندكم أبونا .
من خلال قراءتي للموضوع استوقفتني العبارتين التاليتين

ان أولى الهرطقات التي ظهرت في الكنيسة منذ القرن الأول تنكر لاهوت المسيح،

هي بدعة المظهرية التي نفت بان يكون المسيح قد تجسد حقيقة

وقد جاءت هاتين العبارتين متلازمتين وقد حدث عندي بعض اللبس في فهم مدلولهما فهل العبارة الثانية تأكيد لهذه الهرطقة الواردة في العبارة الأولى أم أنها تعطي معناً آخر وتدل على بدعة أخرى ..فحسب ما فهمته أنا من العبارة الأولى هو نكران اللاهوت أي أن هناك اعتراف بالجسد والجسد لابد أنه مولود إنما هو جسد مجرد من اللاهوت... أما العبارة الثانية < بدعة المظهرية > تنفي حقيقة التجسد أي أن المسيح الإلله معترف به ولكنه لم يتجسد أي أنه لم يولد بالجسد ...
. فهل ما فهمته صحيح ومن بدعة المظهرية جاءت ضرورة تأكيدنا على حقيقة وحتمية ميلاد المسيح بالجسد بعبارة ..حقا ولد.. على غرار ..حقاً قام.. ؟
. من هي هذه الفئة التي اتخذت هذا المنحى من الإيمان ؟ وهل كانت حينها من الخطورة على إيماننا بحيث دعت للتأكيد على إيماننا بميلاد المسيح الإلله بالجسد من مريم العذراء. وهل هذه الأفكار مازال هناك من يتبناها حتى الآن ؟ حيث وحسب معرفتي المتواضعة أن المعتقدات المحيطة بنا الآن تعترف بميلاد الطفل يسوع ولكن منها ما يرفض الإعتراف بأنه المسيح المخلص . ومنها ما يعترف بأنه المسيح ويرفض لاهوته وموته وقيامته . فهل نحتاج أمامهم للتأكيد على ميلاده أم على ألوهيته وعلى أنه هو المخلص ؟ والسؤال الآخر هو هل نحتاج أصلاً للتأكيد على إيماننا الثابت بأن المسيح هو ربنا وإلهنا وأنه تجسد وصلب وقام من الأموات أمام الآخرين ؟ أم أن هذا التأكيد ضروري لنا نحن المؤمنين بذلك رغم ثبات إيماننا به ؟
أبونا باسيل :
أرجو أن تسمحوا لي أن أشكركم على هذا الموضوع وعلى كل ما تقدمونه لنا من معلومات وفائدة من خلال هذا المنتدى المتميز وارجو أن تعذروني على أن هذا الشكر جاء متأخراً .
صلواتكم أبونا.

[وديع]

الأب الجليل باسيليوس محفوض :
أولاً عذراً عن الخطأ الذي وقعتُ فيه حول إسم قدسكم فقد أخذته عن الإسم بالإنكليزية المدون أعلاه <أي من اسم عضويتكم في هذا المنتدى > وقد قرأتُه اليوم بالعربية من خلال موقع السراج الأرثوذكسي فعذراً.
ثانياً وبانتهاء فترة الأعياد المجيدة وهذه الأيام الجميلة والمقدسة التي ممررنا بها أقول لكم أدامكم الله وكل عام وأنتم بألف خير . وأنني مازلت راجياً وآملاً أن أسمع ردكم ورأيكم حول تساؤلاتي واستفساراتي التي سبق وأوردتُها في مشاركتي السابقة حول التحية الميلادية. مع جزيل الشكر .
صلواتكم أبونا .