اشكر قدس ابى سلوان عالرد

اليكس سوف اقتبس لك اعتراضى على اقوال جورج

هل هو هنا يومن بالتاله بالاتحاد الاقنومى كما قال فى الفقرة الاولى ام بالنعمة الغير مخلوقة كالقديس بالاماس كما بالفقرة الثانية؟؟؟؟؟؟؟؟

ام يرى ان شركتنا فى الاقنوم هى شراكة خارجية والنعمة الغير مخلوقة هى فعل الاقنوم فينا بمعنى ان التاله بالاقنوم والصفات المكتسبة كالحياة الابدية نطلق عليها النعمة الغير مخلوقة
القديس مكسيموس المعترف يقول

كل ما يملكه الله، ما عدا جوهره، يَصِيره مَن يتأله بالنعمة
بما ان الاقنوم يحوى كل الجوهر فكيف يقول جورج بالشركة الاقنومية فهو هكذا بدون قصد يقول بالشركة فى الجوهر

قرات فى موضوع التاله للعظيم كيرلس الكبير فى حواره مع تلميذه ارميا حول الثالوث فيقول

اننا دعينا للبنوة الروحية بسبب ان الابن يسكن فينا بدطريقة لا توصف بواسطة الروح القدس


وابينا العظيم اثناسيوس فى الفصل 17 من تجسد الكلمة يقول عن الكلمة

انه كائن فى كل شئ بقدرته وفى ابيه وحده بالطبيعة وان الكلمة رغم انه كائن فى كل شئ بقدرته الى انه خارج كل شئ بحسب جوهره


فمن هنا ارفض راى دكتور جورج الا اذا كان للاقنوم وعلاقته بالجوهر معنى اخر عنده؟؟؟؟؟؟