هل يُلغى العهد القديم ؟

[elias safatly]

اكيد ، ما تفضلت و قلته ، انا اوافق عليه بالكلية

[الأب الياس خوري]

نعمة الرب يسوع المسيح تملنا جميعا مع محبة الله الآب وشركة الروح القدس الذي ينير عقولنا ويجعلها مرفوعة اليه تعالى
موضوع العهد القديم هو من اهم المواضيع التي يجب ان نتداولها في حياتنا كون العهد الجديد مرتكز عليه ودونه يصعب علينا فهمه ولقد قرأت جميع الردود التي كتبت وامتلأ قلبي حبور عندما قرأت هذه السطور التي كتبت بهذا الموضوع وجميعما كتب يفيد الفكرة جيدا
اردت ان اضيف ان العهد القديم حتى لو ارتكز او اقتبص وأثر على القصص والاساطير أو تأثر منها الا نه يبقى منزها عن كل عيب
ان وجود تشابه بين قصص العهد القديم والاساطير ما هو الا ما يلى
1 ان صحة العهد القديم وان القصص التى تطورت وطُرحت كاساطير او كمتولوجيا دينية كانت او اجتما عية ما هي الا فهم بشري لامور حدثت بالفعل ولكن الانسان البشري آن ذاك فهمها بصورة تختلف عن فهمنا لها اليوم فدونت بشكل اسطوري او خيالي كما فهما الشعوب التي كانت في تلك الايام( اي قبل ظهور العهد القديم ) وحتى كان لها تأثير ديني عليه ، عندما نتحدث عن الانسان القديم التاريخي او ما قبله لا نحكم عليه من منظار ما نعرفه اليوم وما نفهمه اليوم الانسان البشري اليوم يدرس الامور ويفهما بنضج يختلف تماما عن انسان تلك العصور وارتكاز العهد القديم على قصص واساطير قديمة ما هي الا اما تفسير لها واعطائها المعنى الحقيقي وايضاحها من وجهة نظر الهية ( عندما دونت العهد القديم اخذت وزنها الحقيقي ) . وظهور العهد القديم بفترة معينة وبحقبة تاريخية معينة لا قبلها ما هو الا انتظار الهي لنضج البشر ليفهموا قصده وكل مرة تطور الانسان اكثر كلما كشف له الله اسراره اكثر واكثر ولذلك يقول العهد الجديد لما حان ملئ الزمان ؟؟ ماهو ملئ الزمان الا نضوج البشرية لإستيعاب الله الحقيقي فقط عندما رأى الله ان الزمان جيد للظهور فقد ظهر بيسوع المسيح محققا كل النبؤات السبقة في العهد القديم
اي احقبة التاريخية التي ظهر بها المسيح بجلاء ووضوح مظهر عمل الله للبشر كان بعدما نضجت البشرية وطورت اساليب الكلام والكتابة المنطق والتفكير اي بعدما ابح الانسان مستوعبا جيدا للكلمة فهو لم يظهر في الصرالحجري او عندما كانت الكتابة مسمارية فهذا لا يجدي لان الانسان لم يكن ناضجا في ذالك الزمان
2 الاساطير والروايات وحتى الاديان السابقة لليهودية خدمت الله بانها جعلت الانسان يفكر ويطور فكرة ومنطقه لاستعاب كلمة الله فمثلا المتالوجيا اليونا نية طورت الفلسفة فجعلت من الانسان انسان باحث يبحث عن اصول وجوده والديا نات الصابقة ليهوديو بحثت كلها عن علاج للموت وارتكزت وتمحورت حول الموت وما بعده ولكنها لم تعطي الشفاء الحقيقي للانسان من الموت فاتت اليهودية وبشرت بخلاص ما ولكن لم يكن هذا الخلاص واضحا بشكل جلي فانحصرت بتتميم الواجبات والفرائض الناموسية لتجنب العقاب الى ان اتت المسيحية واعطت الشفاء الحقيقي من الموت الذي هو محصول الخطيئة الجدية الذي اصاب البشرية منذ البدء .
3 ان استعمال قصص وروايات معروفة للانسان واعطائها صبغة جديدة يخدم الفهم البشري لا تستطيع ان تخلق علم وا ان تطرح موضوع دون الاعتماد على امور سبقته لانه يلاقي رفضا قاطعا مما يؤدي معارضة تامة لذلك حت العلم اليوم وتطوره مبني على ماسبقه من معرفة من اجل خدمة تطوره - حتى طرح اي موضوع جديد اليوم لا تستطيع ان توصله الى الذين تريد ان توصله اليهم دون ان تستعمل مبادئ واضحه واساليف مفهومة لمتقبل الموضوع لكي يستطيع ان يفهم موضوعك، وعليك ان تستعمل االغة التي يفهمها والمستوى الذي يفهمة والا فيكون موضوعك مجدي حت المتقبل لا يعيره انتباه
لذا كان لا بد من استعمال روايات معروفة واعطائها صبعة جديدة تفيد التقدم نحو معرفة الله مثال على ما قلت من العهد الجديد عندما ذهب بولس الى اثينا وراى عندهم هيكل لاله مجهول قال لهم اتيت الاحدثكم عن الاله المجهول الذين تعبدوه ، اذا هو استعمل الاسلوب ذاته بان يستعمل امور سابقة لتوضح غايته انظر اعمال الرسل اصحاح( 17 : 22 )
22 فوقف بولس في وسط اريوس باغوس وقال.ايها الرجال الاثينيّون اراكم من كل وجه كانكم متدينون كثيرا.23 لانني بينما كنت اجتاز وانظر الى معبوداتكم وجدت ايضا مذبحا مكتوبا عليه.لاله مجهول.فالذي تتقونه وانتم تجهلونه هذا انا انادي لكم به.

هذه افكار راودت ذهني بخصوص هذا الموضوع واردت مشاركتم بها وهي طبعا معروضة للنقدكم

الطالب صلواتكم
الحقير في الكهنة الاب الياس خوري - عكا

[الأب الياس خوري]

اسف على الاخطاء الاملائية التي كتبتها من قبل وعلى عدم استعمالي للفواصل والنقاط ، فانا بعد يوم رعائي حافل، الا انني فرح جدا بالمنتدي انه منبر ممتاز لإيصال كلمة الله.

[Habib]

مشكور ابونا
بس انا عندي تعليق بسيط وهو: تشابه قصص في العهد القديم مع ما ذكر في الأديان القديمة يؤكد ان هذه القصص قد حدثت بشكل أو بأخر. دعوني اعطي قصة نوح كمثل
القصة مذكورة في
ملحمة جلجامش (بلاد اشور)
المؤرخ إسكندر (من اسية الصغرى)
أفيذينس (من ضواحي البحر الميت) ويحدد ان السفينة بقيت في أرمينية
وكتب اخرى قديمة مثل القرآن يذكر قصة نوح

إنتشار هذه القصة في قارات العالم القديم تدل على حدوث، حتى لو جزء من القصة، في زمن ما.

صلواتكم

[الأب الياس خوري]

انا لم اقل انه لم تحدث على العكس تماما ان سردها في الكتاب المقدس يؤكد حدوثها ربما لم تحدث كما كتبت لان كتابة العهد القديم هي رمزية ولكن تعبر عن حقيقة ما يريد كاتب الكتاب ان يوضحها لنا باستعماله هذه القصص .المهم عندنا استخلاص المضمون من القصة ككل وليس ان نضيع الوقت في البحث عن صحة القصة ام عدم صحتها داعمين ادعائاتنا باقوال العلماء الذين يجدفون على الكتاب المقدس

صلواتكم

[steven gerrard]

طيب والنبوات التى موجودة بسفر التكوين عن السيد المسيح وتحققت فيه من كتبها الا يدل ذلك على انها وحى الهى

نسل المرأة يسحق راس الحية

كيف كتب التقليد الكهنوتى تلك النبوات ان لم تكن تلك القصص وحى الهى؟

سوال ليس اكثر ولا اقل قبل ان اقوم بدراسة الموضوع جيدا

صلواتك يا ابى ليساعدنى الرب فى الامتحانات وشفاعة العذراء والقديسين فلتكن معك

[Alexius - The old account]

أخي ستيفن يبدو إلى الآن لم يتم استيعاب المراد والقصد...
من قال أن الكتاب المقدس بعهده القديم هو ليس بوحي؟؟؟؟؟؟؟؟
بل على العكس كل الكتاب هو موحى به...

ولكن عندما نقول بأن هذه القصة أو تلك القصة لم تحدث بالفعل أو أنها اقتبست من روايات الشعوب المحيطة بالشعب العبراني لا يعني أن نطعن في الوحي الإلهي بل هو على العكس إعلاء شأن الوحي وبأن الوحي الإلهي كما استخدم النجم ليدل على مولد المسيح للمجوس كذلك استخدم هذه الرويات وطوعها لكي تعلن الحق ما يريد الله أن يعلنه للبشر...

فمثلاً نقول بأن قصة الخلق الموجودة في التوراة موجودة في عدة رويات عند عدة شعوب قام الكاتب بوحي إلهي بتجميع هذه القصص وتطويعها لكي يعلن من خلالها أن الله هو الخالق والإله الأوحد...

أرجو أن يكون القصد مفهومصلواتك

[وجدي]

الأخ ديفندر

أحييك كثيراً على هذا الموضوع المشوق، والذي أرى أنه كما هو حساس ومهم بالنسبة للجانب الديني فهو كذلك بالنسبة للجانب السياسي، حيث بات هناك الكثير من الاستخدامات المشوهة للنصوص الكتابية – خاصة تلك التي من العهد القديم – لكي تستغل لصالح تدعيم بعض المزاعم السياسي لهذا الفريق أو ذاك.

المهم.. ما يعنيني هنا هو أن أقول إننا نقبل العهد القديم لعدة أسباب منها أنه جزء لا يتجزأ من إيماننا المسيحي – شئنا ذلك أم أبينا – كما أنه جزء من إعلان الله ومن السجل الذي يحكي قصة تعاملات الله وقصة خلاص الله للإنسان، وبالأساس كيف فهم القدماء تعاملات الله.

أما القضية الحساسة فهي – من وجهة نظري – لا تكمن في سؤال هل نقبل العهد القديم أم لا، بل بالأحرى في سؤال كيف نتعامل مع العهد القديم وكيف نفهمه وكيف نقرأه في سياقه التاريخي والأدبي فلا نحاول أن نلفق له ما لم يقوله، ولا نحاول أن نجعله كتاباً مصيباً في كل أفكاره المتنوعة وآرائه العديدة بل نقرأه ونحن نعي أن كتابه الكثيرون ومحرروه ومنحقوه كان لهم تصوراتهم وآرائهم التي أرتضى الله أن تنقل إلينا من خلال هذا الكتاب الثمين.

سلام

[kidarabd]

مشكوووووووووووووووور

[Gaga]

ان جملة جيئت لاتمم لا لانقض تنهي الموضع ، انا شخصياً امن بالعهد القديم لان رب المجد أمرنا بالإيمان به .