احتفال أسرة الشبيبة والبشارة بذكرى تنصيب صاحب السيادة المطران بولس راعياً للأبرشية

[Mayda]

احتفلت أسرة الشبيبة والبشارة يوم الأحد 24 تشرين الأول بذكرى تنصيب صاحب السيادة المطران بولس راعياً للأبرشية.

حضر اللقاء صاحب السيادة راعي الأبرشية وقدس الأرشمندريت اندراوس مرقص رئيس دير القديس أنطونيوس الكبير – المكسيك (الذي يزور الأبرشية حالياً) إضافة لكهنة الأبرشية، وتميز الاحتفال بالمشاركة الكبيرة من العائلات والأهالي. وشارك أبناؤنا أولاً في خدمة وترتيل القداس الإلهي مع فوج كشاف النبي الياس ومن ثم توجهوا جميعاً إلى مسرح الكنيسة وفق البرنامج التالي:

- نشيد افتتاحي "في وجهك يا أخي" قدمه مرحلة الاعدادي في فرع الفيلات.
- شعر للأخ ميشيل مازن سعد.
- فقرة أناشيد وتمثيل "ذكريات مخيم" لفرع السريان الجديدة.
- مسرحية عن حياة "النبي موسى" قام بأدائها فرقة الجامعيين السنة الاولى.
- مواهب عزف لمجموعة من الشبيبة.
- نشيد "رسالة إلى الحبيب الأوحد" أداء الأخ غيث سعد الدين وعزف الأخ جورج ديب.
- شعر للأخت ميري فخري كورية.
- فقرة تراتيل واناشيد لفقرة الجامعيين السنة الثانية.

وختم الاحتفال بعشاء في صالة الكنيسة مع راعي الأبرشية والأهالي والمرشدين وتضمن بعض المسابقات، ألقى فيه السيد سعد شماس كلمة عن الأهالي هنأ بها سيادته لمرور السنوات العشرة وأكد فيها على فرح الرعية بما تمّ من أعمال وعلى النقلة النوعية الواضحة في الأبرشية وخاصة في مجال التعليم الديني والشبيبة كما ظهر اليوم.

ثم أجاب سيادته بكلمة جاء فيها الرجاء الكبير بأن " نحافظ على أحلامنا الكبيرة" وألا نخاف على مستقبلنا، فمستقبلنا سيكون "كما نريده ونصنعه نحن"، وشدد راعي الأبرشية على ضرورة تحمل المسؤولية بشكل مشترك، وأن مهمة الراعي أولاً هي أن يدعو ويجمع، وتأتي بعدها مهمة الرعية أن تجعل هذا الاجتماع جسماً حيا للمسيح. كما شكر المنظمين والأهالي على أتعابهم وتعاونهم.

01.JPG

02.JPG

03.JPG

04.JPG

المصدر

[Alexius - The old account]

من حق الشبيبة في حلب أن تحتفل بتنصيب مطرانها.. فشئنا أم أبينا، قام بنهضة كبيرة في حلب.. ومن يعمل كثيراً يُخطئ كثيراً.
وقامت مطرانية حلب بتاسيس موقع الكتروني جديد بعنوان الدراسات اللاهوتية والثقافية
http://theologicstudies.org/
من الواضح أنه سيقوم بعرض ما تنشره المطرانية والدير وآباء الأبرشية.. فهذا يعني أن الموقع يُبشر بعمل كبير مقدمة عليه ابرشية حلب..
نتمنى لهم كل الخبر لما فيه خير الكنيسة...

[Paraskivy]

إلى أعوام عديدة يا سيد

[برباره]

أحبائي في الرب
هل كل من يقول كلمة حق يرجم
الا يحق للأبناء الغيرة على بيت ابيهم
من يرى شيئ و يستطيع لفت النظر اليه لتقويمه و تحسينه اليس من المفروض عليه أن يفعله
أم نسكت و نقول مالنا بهذا الشأن إنه لا يخصنا لندع هذا الشأن لصاحب الشأن
عندما نبدي رأينا بشجاعة هذا ليس معناه لا سمح الله إهانة صاحب البيت أو توجيه أي اساءة بحقه
كل ما تفوهت به للفت نظر صاحب البيت الى حال أولاده
الذي هو حال مؤلم بالحقيقة لمن يعي الحقيقة
و عندما قلت كلمة مهزلة لاصف هذا الواقع الذي هو فعلا وضع رديء للغاية ان نرى ابناءنا الحركيين يجتمعون
في البيوت و في قاعات الكنائس الاخرى بعد أن كان لهم البيت الابوي و هو الكنيسة
اليسوا هم اولاد الكنيسة كالتعليم و الكشاف و غيره بغض النظر عن الاشياء الاخرى
كابنة حركية قديمة متغربة عن بلدي منذ عشر سنوات قبل ان يستلم المطران الحالي ابرشية حلب كانت هناك خلافات
لكن ابناء الحركة كانوا ابناء الكنيسة و لم يخرجوا عنها
لكن عندما اقرأ في النت عن الوضع الحركي شيئ طبيعي أن أتأثر و أناشد المطران بعودة اولاده لحضن ابيهم أم هذا الكلام خاطئ
و يعتبر اساءة و يجب حذفها
احببت التوضيح و إن لم ترغبوا في ابداء الرأي لكم حرية الحذف
صلواتكم
اذكروا ضعفي و محبتي

[Beshara]

احببت التوضيح و إن لم ترغبوا في ابداء الرأي لكم حرية الحذف

العزيزة بربارة:
بعيدا عن الدخول في السجال حول هذه المشكلة فالتعبير عن الرأي بحرية ابناء الله المسؤولة متاح للجميع هنا و لا أحد يمنعك من قول ما تريدينه ضمن ما تسمح به قوانين المنتدى.
وجودك معنا يسعدنا و مشاركاتك الجميلة مرحب بها دوما.

[برباره]

[


أخي الحبيب بالرب بشارة

بعيدا عن الدخول في السجال حول هذه المشكلة

أصلا لايوجد مشكلة لكن هناك سوء فهم

فالتعبير عن الرأي بحرية ابناء الله المسؤولة متاح للجميع هنا و لا أحد يمنعك من قول ما تريدينه ضمن ما تسمح به قوانين المنتدى.

و أنا لا أعتقد خرجت عن قوانين المنتدى و لم أتهجم أو اسيئ لاحد أو كان في ردي لا سمح الله سب او قدح او شتم لأي انسان كان
كما وضحت في ردي السابق

وجودك معنا يسعدنا و مشاركاتك الجميلة مرحب بها دوما.

s-ool-506

[Beshara]

أصلا لايوجد مشكلة لكن هناك سوء فهم

تحياتي اخت بربارة
ما قصدته بالمشكلة هي مشكلة سيدنا مع الحركة و هي ليست أبداً سوء فهم بل تعارض في الفكر و التوجه .
صلواتك

[برباره]

ما قصدته بالمشكلة هي مشكلة سيدنا مع الحركة و هي ليست أبداً سوء فهم بل تعارض في الفكر و التوجه

ماقصدته بسوء فهم هو ردي في الموضوع الاول المحذوف
اما عن مشكلة الحركة فهي مشكلة لها باع طويل و لا أعتقد في الفكر و التوجه بل هناك اسباب أخرى
من ناحية الفكر فلها فكر المسيح و اذا نظرنا هناك كهنة و راهبات يمارسون الكهنوت بحلب و ضواحيها و هم من ابناء الحركة سابقا
اما من ناحية التوجه فلم تكن الحركة تطلب خطا مستقلا عن الكنيسة على العكس كان ما تتطلبه هو ان يبقى كيانها الرعائي ثابتا و عاملا في الكنيسة بشكل أقوى
أنا لا أدافع عن الحركة بل هذا الكيان الذي أحن للعودة اليه في يوم من الايام .و الذي تعلمت فيه كيف اكون ابنة للكنيسة و عاملة فيها
لان قبل عشر سنوات لم يكن هنال تعليم ارثوذكسي بحلب سوى الحركة .

[Beshara]

ماقصدته بسوء فهم هو ردي في الموضوع الاول المحذوف

عفوا، أنا لم ادرك ما المقصود بالعبارة
أحترم رأيك كحركية و ابنة للكنيسة، و اذا كان الخلاف ليس كذلك فأنا سأكون سعيداً بهذا .
صلواتك