أخي مايكل، هل تريد أن تقول ما يحلو لك بالقول (مثلاً) أن إيمانكم في الجوهر واحد مع إيماننا، وتنقل تعاليم غريبة عن الأرثوذكسية لتوهم القاريء بأشياء مغلوطة لا نؤمن بها، ولا تريدنا أن نوضح موقفنا الحازم من هذه الأقوال؟! أخي العزيز، إذا كنت لا تعلم البابا شنودة في أحد الإجتماعات قال أنه لا يريد أي ذكر لمجمع خيلقدونية على الإطلاق في الإتفاقات، هل ما زلت تصر أن إيماننا واحد؟ الإتفاقات التي تمت لا تعني شيئاً، ولعل ما نراه من واقع هو ترجمة عدم رضا من هذه الإجتماعات.

أخي العزيز، هل تريد أن تشرف على إشرافي أيضاً؟ الممنوع هو فتح باب النقاش في الموضوع، ولكن أنا أكتب كردة فعل أولاً وكتعليم كنيستنا عن إيمان الكنيسة القبطية، مرة أخرى لأن هذا هو منتدى أرثوذكسي تعليمي تنويري، وليس حواري في المكان الأول. ثم لا تنسى أن هذا القرار جاء نتيجة مناقشات عديدة عديمة الفائدة، لأن أحداً لا يريد أن يسمع أو يستفيد من كل ما يقال ويكتب. على كل حال، أرجو أن تكون متابع عن كثب وبصدق لموضوعي في قسم اللغة الإنجليزية، ولموضوع ألكسي لكي تخرج على الأقل باستنتاج صحيح حول ماهية الخلاف وأسبابه.

لا تحاول أن تقول لنا أن إيمانكم معنا واحد ما دمتم لا تعترفون بالمجامع المسكونية السبعة العظيمة المقدسة. بل أن هذه هي أول خطوة صحيحة في اتجاه الوحدة المنشودة، لأنها باختصار التقليد الذي تقوم عليه الوحدة.

مرة أخرى أي مشاركة فيها مخالفة لإيمان كنيستنا ستحذف، وخصوصاً إذا كانت تعليمية من الكتب القبطية. لو كانت مشاركاتك بعيدة عن مواضيع الخلاف، لما كان هناك مشكلة، ولكنك تضرب على وتر حساس جداً.