Array
†††التوقيع†††
"يا ابني إن أقبلت لخدمة الربّ الإله، أعدد نفسك للتجربة" (بن سيراخ 1:2-2).
وأيضاً "كلّ ما أتاك فاقبله واصبر على الألم في اتضاعك. كن صبوراً، لأنّ الذهب يجرَّب بالنار والناس المقبولون يجرَّبون في أتون التواضع" (بن سيراخ 4:12-5)
georgette@orthodoxonline.org
Array
أخت جورجيت هذا الكتاب غير أرثوذكسي، ويوجد به اسماء لاشخاص هم قديسون في كنائسهم، ولكنهم على النقيض في كنيستنا.. لذلك وجب التنبيه.
Array
†††التوقيع†††
"يا ابني إن أقبلت لخدمة الربّ الإله، أعدد نفسك للتجربة" (بن سيراخ 1:2-2).
وأيضاً "كلّ ما أتاك فاقبله واصبر على الألم في اتضاعك. كن صبوراً، لأنّ الذهب يجرَّب بالنار والناس المقبولون يجرَّبون في أتون التواضع" (بن سيراخ 4:12-5)
georgette@orthodoxonline.org
Array
†††التوقيع†††
بمحبة قلبي النارية اهواكي يا ارثوذكسية
Array
†††التوقيع†††
"يا ابني إن أقبلت لخدمة الربّ الإله، أعدد نفسك للتجربة" (بن سيراخ 1:2-2).
وأيضاً "كلّ ما أتاك فاقبله واصبر على الألم في اتضاعك. كن صبوراً، لأنّ الذهب يجرَّب بالنار والناس المقبولون يجرَّبون في أتون التواضع" (بن سيراخ 4:12-5)
georgette@orthodoxonline.org
Array
سلام ونعمة
...................
شكرا اختي جورجيت و ياريت اي كتاب يوضع بعد علي موقع(ارشيف.اورج) يوضع معاه رابط تحميل عادي
s-ool-468s-ool-468s-ool-506
†††التوقيع†††
بمحبة قلبي النارية اهواكي يا ارثوذكسية
Array
محتاج اسم رائكم في الكتاب من الناحية التاريخية والكتابيه للجزء الاول فقطالموجود علي هذا الينك
http://www.archive.org/stream/demas/...ge/n0/mode/2up
†††التوقيع†††
لو لم أولد مسيحيا أرثوذكسيا ؛ لوددت أن أكون مسيحيا أرثوذكسيا
يا قارئ لا تبكي على موتي ... فاليوم أنا معك وغداً في التراب
ويا مارا على قبري لا تعجب من أمري ... بالأمس كنت معك وغداً أنت معي
أموت ويبقى كل ما كتبته ذكرى ... فيا ليت كل من قرأ كلامي دعالي
Array
بصراحة أخي اوريجانوس، إن لم تكن هذه هي الخرافات، فكيف تكون يا تُرى؟
شكراً لك على تنبيهنا على هذا الكتاب. فأنا لم أهتم بقراءته حينها ولكن الآن من الواضح أن صاحب الكتاب لديه عقلية قريبة إلى القصص الشعبية.
وخاصةً تلك الفقرة عن شفاعة السيدة العذراء وردة فعل الطفل لما طلبته منه أمه.
والتفسير الغريب لانتقاله إلى مصر لا أستطيع تخيله!! وسفره لمصر أصلاً هو غير مبرر.
ووصف ديماس للطفل بأنه لابد أن يكون ابن الله، كذلك الأمر هو شيء غامض.
وطبعاً ناهيك عن معرفة زميله يسطاس بأن هذه العائلة قد حازت الكثير من الذهب.. فمن أين عرف الفار إلى مصر ماحدث؟ وكيف عرف يسطاس بأن هؤلاء هم الذين جاء إليه رؤوساء المجوس؟ هل نشروا صورهم في برنامج تلفزيوني كما يتم اليوم مع من يربح المليون؟ أم كان البار يوسف قد وضع لافتة تشير إلى وصول هدايا لهم بميلاد ابن العذراء؟
لا أعلم من أين استقى المؤلف معلوماته هذه!! وهل أخذ الكتاب موافقة قبل الطبع؟ لأنه غير واضح.
وشكراً مرة أُخرى أخي اوريجانوس.
وهنا لدي سؤال للأخت @georgette serhan: هل قرأتي الكتاب قبل أن تضعيه في المنتدى؟
Array
توضيح بسيط
خلال بحثي عن هذا الموضوع وجدت
ان هذا الكلام منقول من مخطوطة وجدت ترجع للقرن الخامس الان بالمتحف القبطي رقم 298
اعتقد ان الكاتب كتب القصه ولكن مع بعض الاضافات بسبب بعد الفترة ( خمس قرون ) من حدوثها وهذا القصه وجدت بعض الفقرات منها في الكتب الابو كريفيا بجانب التقاليد
لذلك اعتقد اجزاء منها صحيح واجزاء غير صحيح
لذلك اتمني اعرف القصه كما هي في التقاليد الارثوزكسي عندكم
†††التوقيع†††
لو لم أولد مسيحيا أرثوذكسيا ؛ لوددت أن أكون مسيحيا أرثوذكسيا
يا قارئ لا تبكي على موتي ... فاليوم أنا معك وغداً في التراب
ويا مارا على قبري لا تعجب من أمري ... بالأمس كنت معك وغداً أنت معي
أموت ويبقى كل ما كتبته ذكرى ... فيا ليت كل من قرأ كلامي دعالي
Array
المفضلات