فالمسيح لم يأتِ ليدين بل ليخلّص وأتى ليخلص الانسان لا من اعمال خارجية خاطئة بل من وضعه العميق كخاطئ ضعيف عاجز عن الصلاح اساسًا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Seham Haddad
فالاعمال الصالحة والفضائل التي نمارسها غالبًا ما تكون غير نقية كل النقاء، إذ كثيرًا ما تكون مختلطة مع الأهواء بصورة غير منظورة فالغضب يختلط مع الاستقامة، والخبث مع الفطنة، والبلادة مع الوداعة الخ .. والعُجب مع كل الفضائل
المفضلات