معوقات الزواج في الدول العربية

[thelife.pro]

الزواج في تونس: ورود و"رومانطيقية"

تقاليد جميلة للزواج في تونس

"صالحة أصبحت صبية وخطابها بالماية": صالحة اصبحت صبية والمرشحون لخطبتها مائة، كما جاء في الأغنية الشعبية التونسية لفاطمة بوساحة، التي تردد في حفلات الزفاف في كل مكان، ولاسيما بعد انتشار موضة ترويج أشرطة موسيقى الرومانسية التقليدية وتزايد شعبية نجومها ونجماتها.
في هذا النوع من الأغنيات العاطفية القديمة الجديدة تغن عادة بمفاتن الحبيب والحبيبة، وبصيانة الشرف كشرط للخطوبة وبالورد الذي على وجنتي المخطوبة.
سر تعلق العرسان بالورد وحول سر تعلق العرسان والعرائس في تونس بالورد في غزلهم، وتبادل الورود بمناسبة حفلات الخطوبة والزفاف،يقول عيسى البكوش رئيس المهرجان السنوي لعيد الورد للبي بي سي: "الوردة رمز، رمز للحب والجمال، جمال الخلق والخلق، ولأن من كان في قلبه وردة، لا يمكن أن يخرج من فمه إلا العطر".
نقوش خاصة من الحناء للعروس التونسية

واعتبر رئيس عيد الورد أن تغني التوانسة بالورد والياسمين والفل ظاهرة قديمة، ويستحضر أبياتا للشاعر ابن هانئ القيرواني يقول فيها:
"لو وضعت الورد على خدها.. لما عرف الورد من الورد
قل لمن يعجبها يحسنها .. اقرأ عليها سورة الحمد"
ورغم اقبال الجيل الجديد من الفتيات والفتيان الرومانسيين المقبلين علىالزواج على الأغاني الرومانسية الغربية، فإن أبناء هذا الجيل من المخطوبين من بين عشاق الجولات المنفردة على ضفاف مياه البحر وبين جبال تونس الخضراء، أصبحوا أميل الى بعض أغنيات النجمات الشابات في التلفزيون مثل الفنانة صوفية صادق التي انخرطت بدورها في أداء الاغنيات الشعبية التي تتغنى بالحبيب اللي يهبل أي "يجنن" كما تقول في احدى أغانيها.
لحظات سعيدة: التوقيع على عقد الزواج

لكن ماسر رومانطيقية شباب تونس، ولاسيما المقبلين منهم على الزواج ؟
الشاعرالسويلمي بوجمعة اصيل من الجنوب التونسي يعتقد أن ذلك يعود إلى ان الشاب التونسي حساس وصاحب حس مرهف ويقدم تفسيرا لا يخلو من الطرافة، حيث يقول: " الشاب التونسي حساس، لأنه كثيرا ما يكون تنقل من أقصى الجنوب التونس حيث الصحراء والأفاعي إلى أقصى الشمال حيث الجبال الخضراء والثلوج: أي أنه حساس للتناقضات وللتباين بين الجمال والقبح، بين القساوة والحياة الحلوة الهادئة".
رومانطيقية الشباب التونسي لكن الشاعرة الشابة آمال موسى تعتبر أن رومانطيقية شباب تونس تعكس لحظات "صفاء وحنين الى ايقاع يختلف عن بعض القيم الثقافية السائدة اليوم".
الاحتفالات التقليدية لها جاذبية خاصة

بين هذا التداخل بين انفتاح شباب تونس وفتياته بصفة لا مشروطة أحيانا على ثقافة الغرب وعلى مقاييسه عند اختيار الزوج او الزوجة، والحنين لفناني العتيق، يعود الأحبة والعشاق الى ترديد أغنيات رموز التمرد على القيم القديمة منذ عشرات السنين مثل الفنانة "صليحة" التي عرفت قبل قرن بأغانيها الكثيرة عن الوفاء للحبيب واستحالة التخلي عنه مهما كان موقف الآباء والمجتمع.

[thelife.pro]

فرق الزواج الاسلامية

الزفة والرقص والموسيقى الصاخبة هي من أهم مظاهر الاحتفال التي تحرص العائلات المصرية على اختلاف طبقاتها الاجتماعية على وجودها في حفلات الزفاف.
إلا أن هناك أنواعاً أخرى من حفلات الزفاف بدأت أول ما بدأت في مصر منذ خمسة عشر عاماً وهي حفلات الزواج الإسلامية التي تحييها فرق خاصة تستعيض عن الزفة والموسيقى الصاخبة والالآت الموسيقية بنقر الدفوف وغناء الأناشيد الإسلامية.


الدكتور محمد النجار مدير فرقة بسمة الأندلس وهي فرقة لإحياء حفلات الزفاف الإسلامية يقول" هذه الفرق يعود ظهورها إلى أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، وكانت الفرقة آنذاك تتكون من فردين إلى ثلاثة أفراد، اثنان منهما يمسكان بالدفوف والثالث يقوم بغناء أناشيد يقوم بتأليفها وتلحينها بنفسه.
وكان عمل الفرقة يقتصر في أول الأمر على إحياء الأفراح الشعبية التي تقام في بعض الساحات أو الشوراع بالقرب من منزل العروس."
سبب ظهور الفرق الفنية الإسلامية سنة الرسول في مسألة الزواج هي النقر على الدفوف


منال - فتاة مصرية


ويقول النجار إن ظهور هذه الفرق الإسلامية جاء استجابة لرغبة بعض الأسر الملتزمة دينياً إلى الاحتفال بزواج أبنائها بعيداً عن المظاهر الصاخبة التي يرون أنها تتعارض مع تعاليم الإسلام.
الفكرة نفسها أكدتها لي منال وهي فتاة منقبة التقيت بها لأسألها عن رأيها فأخبرتني أنها تؤيد الفصل بين السيدات والرجال في حفلات الزفاف وأن سنة الرسول في مسألة الزواج هي النقر على الدفوف وإنشاد بعض الأناشيد الدينية. أضافت منال أنها لا تستطيع الآن المشاركة في أي حفلات صاخبة وما شابهها من أعمال- قد تغضب الله- على حد قولها.
الإقبال على حفلات الزفاف الإسلامية- والحديث لا يزال على لسان الدكتور محمد النجار- يتزايد يوماًُ بعد يوم بين كافة طبقات المجتمع حتى الأثرياء، الأمر الذي دعا الفرق الإسلامية إلى إحداث نوع من التجديد في شكلها من حيث زيادة عدد أعضائها إلى ما يقرب من خمسة عشر شخصاً، يعزفون على آلات إيقاعية متنوعة. أما الألحان فقد أصبحت تصاغ بشكل أكثر احترافاً وكذلك الكلمات يتم اختيارها بعناية بحيث تصبح قريبة إلى كافة قلوب الناس.
عدد الفرق الإسلامية في مصر حالياً يتراوح ما بين ثلاثين إلى أربعين فرقة


د. محمد النجار - مدير فرقة بسمة الأندلس


وأضاف النجار أن من بين الفقرات التي تقدم في الحفل الآن فقرة فكاهية بهدف إضفاء البهجة على الحفلات والحيلولة دون تسلل الملل إلى نفوس المدعوين. وقال إن عدد الفرق الإسلامية في مصر حالياً يتراوح ما بين ثلاثين إلى أربعين فرقة تعمل في جميع أنحاء الجمهورية، عشر منها فقط هي الأكثر شهرة، لكن هذا العدد يعد قليلاً بالنسبة لتزايد الطلب على هذا النوع من الحفلات.
وبالرغم من تزايد الإقبال على حفلات الزفاف الإسلامية فهناك فئات أخرى من الشعب لا ترضى بديلاً عن حفلات الزفاف التقليدية بما تتضمنه من مظاهر صاخبة.

[thelife.pro]

السعودية تمنع إرغام النساء على الزواج

لم يكن بإمكان السعوديات الحصول على وثائق تعريف منفصلة حتى عام 2001


قال المفتي السعودي الشيخ عبد العزيز آل شيخ إن إرغام النساء على الزواج حرام وإن عقاب المسؤولين عليه السجن.
ويعتقد أن تزويج النساء رغما عنهن هو من أهم عوامل ارتفاع نسبة الطلاق في البلاد.
ويعتبر المنع انتصارا لحقوق النساء في العربية السعودية.
غير إسلامي
ويقول آل شيخ الذي يرأس مجلس العلماء إن "إرغام امرأة على تزوج رجل لا تريده ومنعها من تزوج من تختاره هو أمر محرم في الإسلام".
ويضيف أن على الأب الذي يرغم بناته على الزواج أن يسجن، وألا يطلق سراحه حتى يغير رأيه.
ويذكر أن النساء في السعودية مجبرات على ارتداء الحجاب ويمنعن من السفر لوحدهن والاختلاط برجال دون أقاربهن.
ولا يحق للسعوديات التصويت أو العمل بمناصب في القطاع العام.
كما لم يكن بإمكانهن الحصول على وثائق تعريف منفصلة حتى عام 2001، لكن بموافقة رجل من أقاربهن

[thelife.pro]

حفل زواج جماعي في دمشق

تساهم حفلات الزفاف الجماعي في مكافحة الكلفة العالية للزواج


شهد أكثر من 25 ألف شخص حفل زواج جماعي لـ 112 من الشباب والفتيات المسلمين والمسيحين في العاصمة السورية دمشق.
ونظم الحفل منظمة خيرية حيث تكلف 29 ألف دولار واستهدف تشجيع الشباب على الزواج رغم كلفته الكبيرة.
وأعرب الشاب السوري جان نشواتي البالغ من العمر 34 عاما عن سعادته وعروسه للمشاركة في هذا الحفل.
وقال عريس آخر هو مصطفى عبد الرحمن البالغ من العمر 25 عاما إن حفلات الزواج الجماعي تساعد الشباب على أن يبدأ حياته الزوجية.
وتلقى العرسان الجدد هديا عبارة عن أدوات كهربائية وأجهزة منزلية.
وانتشرت ظاهرة الزواج الجماعي في سوريا التي ارتفعت فيها كلفة الزواج بدرجة كبيرة حيث وصل المتوسط إلى 20 ألف دولار أمريكي.
كما شهدت مدينة أربيل في شمال العراق في الأسبوع الماضي حفل زواج جماعي مماثل.

[thelife.pro]

رحلات الحب والزواج للشباب العربي في بريطانيا

إذا كان للندن كورنيش للعشاق والشباب لقضاء أوقات رومانسية فهو في الأغلب مجمع "وايتليز" للتسوق في منطقة "كوينزواي" في وسط العاصمة البريطانية، وهي منطقة لها شعبية كبيرة بين السياح والمقيمين، وخصوصا العرب.
مجمع وايتليز اشبه بكورنيش الشباب في لندن


كانت فكرة وليام وايتلي عندما افتتح المجمع قبل أكثر من مائة وخمسين عاما جذب جميع أصناف السلع والبشر ليكون متجره الأكبر في لندن. وبمرور الزمن توسع المتجر، وبعد ترميمه وافتتاحه في نهاية الثمانينيات بدأ يستقطب نحو ربع مليون زائر أسبوعيا، بينهم عدد كبير من العرب.
رومانسية الزهور والعطور
تجولت في المتجر فوجدته مثل بقية الكورنيشات له بائعة زهوره التي تعرف أذواق زبائنها جيدا.
دايانا تبيع الورود للمحبين


دايانا بائعة الزهور المكسيكية تقول إن بعض الفتيات والفتيان الرومانسيين العرب، الذين يقبلون على شراء الورود منها، لهم أذواق خاصة، فهم يحبون مثلا باقات الزهور الكبيرة ذات الألوان الصارخة. وتتراوح أسعار الأزهار التي يشتريها الشباب العرب من ثلاثة جنيهات إسترليني للوردة الواحدة إلى باقة بمئة جنيه.
ومن الزهور تأتي العطور، وعلى مقربة من محل بيع الزهور التقيت بطارق، وهو شاب عراقي يبيع العطور، وحدثني عن آخر الصيحات في عالم العطور التي يفضلها الشباب العرب فقال: "النساء العربيات يشترين للخطيب أو للصديق، وأكثر العطور التي لها شعبية بين الشباب العرب وتصلح للعلاقات الرومانسية هي هوغو بوس أو شانيل أو عطر رومانس. ولا يشتري الشباب العربي عطورا غالية الثمن".
اصوات الشباب
وبعيدا عن مقومات الرومانسية التقليدية، عن ماذا يبحث الشباب العربي والمسلم في بريطانيا حقا في مواصفات شريك الحياة؟. تجولتُ في مجمع "وايتليز" لاستمع إلى آرائهم.
داني يريدها حلوة


التقيت بصفاء وهي طالبة صومالية كانت تشرب القهوة مع صديقتها. وتعتقد صفاء أن الشباب العربي والمسلم في لندن لديه ازدواج بالشخصية خصوصا عندما يقيم في الدول الغربية، وانه يسمح لنفسه ما لا يسمح به للفتاة من بلده. وأكدت أن أهم شيء تبحث عنه في شريك الحياة هو أن يكون "مسؤولا وأخلاقه حسنة".
في الوقت الذي تبحث فيه صفاء عن الأخلاق في شريك حياتها، فأن داني، وهو شاب لبناني، له اولويات أخرى في شريكة حياته، وهو لا يتردد في الإفصاح عنها.
يقول داني "بالنسبة لي من الضروري أن تكون الفتاة حلوة، لأن البنت التي أود أن ارتبط بها ارغب أن تنجب لي نسلا حلوا، وسأرافقها واراها طول عمري، وأقول لها صباح الخير من قلبي وتصبحي على خير من قلبي." لا مانع لدى داني من أن تكون البنت أجنبية أو مسلمة أو عربية، لكن المهم أن تكون حسب تعبيره "امرأة يجي رأسها على رأسي وبتحبني ..وبس".
شباب عربي متعدد الثقافات
وفي مناطق أخرى في العاصمة البريطانية، التي تعتبر من أكثر العواصم الأوربية تعددا في الثقافات والأعراق، التقيت بجيل جديد من الشباب العربي الذي اتيحت له الفرصة لكي يرى من نوافذ ثقافية وحضارية مختلفة.
نور تجمع بين ثقافات متعددة


التقيت بنور، وهي فتاة عربية تعمل في قسم التسويق والدعاية في إحدى المستشفيات، عرفتني بنفسها بهذا المزيج من الدول والثقافات: "أمي سورية من حلب وأبي مصري من القاهرة، ولدت في لندن، ودرست في مدرسة ليسيه فرانسيس شارل ديغول الفرنسية في لندن، وقبل ذلك كنت في مدرسة داخلية في سويسرا، ودرست الجامعة في أسبانيا وفي سويسرا، وعندي شهادة بكالوريوس باللغات والسياسة والاقتصاد وعندي ماجستير في القانون الدولي والسياسة الدولية والدراسات الدبلوماسية."
وتضيف نور دولة أخرى لرحلة حياتها حين تعرفت، عبر صديقة لها في العمل، على فتى أحلامها زيد، وهو سويدي من اصل عراقي ومقيم في مدينة غوتنبرغ.
نور حالفها الحظ وتعرفت على زيد. لكن حسن، الباحث العراقي في علم الجينات والبيولوجي في جامعة امبريال كوليدج، ما زال يبحث عن فتاته. يود حسن أن تكون فتاته عربية، ويشرح قائلا: "الفتاة العربية بشكل عام جميلة جدا. لكن الصعوبة هي أن يلاقي الشخص بنت عربية لديها الخليط، ما بين الشخصية الجذابة والشكل الجذاب بنفس الوقت."
الاب شفيق نجح في جمع شباب عربي


لكنه يقول أن التعارف مع الفتيات العربيات فيه نوع من الصعوبة بسبب عدم توفرهن في مجال عمله ونمط حياته عدا أحيانا في الحفلات والأعراس مع عائلته، لكنها تكون عادة لقاءات مدبرة و"خالية من العفوية".
"الشيخ" أبونا شفيق
البحث عن شريك الحياة عملية ليست سهلة داخل العالم العربي وتزداد صعوبتها في خارجه، الأمر الذي أكده لي العديد من الشباب والشابات في لندن، والبعض منهم يحتاج إلى مساعدة في عملية البحث، وهذا بالضبط ما يفعله شخص عربي سمعت عنه الكثير من أحاديثي مع الشباب في لندن، فمن هو؟
جورج ميكانيكي سيارات يقول: "‏يوجد في لندن خوري عند الكاثوليك، اسمه أبونا شفيق في الكنيسة اللبنانية يقوم بتنظيم حفلات للشباب والصبايا اللبنانيات. يدعوهم الى حفلات ومطاعم من اجل التعارف، ولا فرق عنده بين المسيحي والمسلم والدرزي. وحصلت حالات زواج آخرها قبل عدة اشهر".
سمر تعرفت على وسام من خلال الاصدقاء


أثار كلامه فضولي فبحثت عن شفيق أبو زيد، أو أبونا شفيق كما هو معروف في لندن، ووجدته في طريقه للمطار لقضاء عطلة الصيف في بلدته في جنوب لبنان. قال انه بدأ بهذه النشاطات منذ نهاية الثمانينيات في البداية لتسهيل التعارف بين الشبان العرب من اجل الزواج ثم تطور الأمر ليشمل تسهيل لقاءات عائلية في الأعياد والمناسبات.
وأضاف "في البداية بدأت للشبييبة فقط، العزاب منهم، اجمعهم في سهرات بسيطة بدون ربح مطلقا، اذ يدفعون تكاليف الأكل والشرب فقط. و‏‏كانت الشروط من البداية هي أننا تجمع غير ديني، رغم كوني كاهنا.
أي إنسان يستطيع المشاركة، تجمع عربي بشكل عام فيه اللبناني والسوري والمسلم والمسيحي وحتى أحيانا اللامبالين دينيا والمؤمنين كثيرا".
الهدف النهائي: حياة سعيدة مع شريك الحياة


أما سمر، الفتاة العراقية التي تعيش وتعمل في لندن، فلم تكن بحاجة إلى مساعدة أبونا شفيق، أو أبونا "الشيخ" شفيق كما قال عنه احد الشباب، للتعرف على خطيبها وسام، فقد تعرفت عليه مثل الكثير من الشباب العرب عبر الأقارب والأصدقاء.
وحدثتني سمر عن "سهرة لا تنسى" وهي تشاهد شريط فيديو حفلة خطبتها التي جرت مؤخرا في فندق "دورجيستر" الفخم في لندن، أحياها مغنون وراقصة حتى الصباح. وأضافت "اعتبر نفسي محظوظة لأنني ووسام انسجمنا كما لو كنا نعرف بعضنا بعضا منذ زمن".
وتبقى مسألة كيف وأين يلتقي الشاب او الشابة العربية بشريك الحياة في الغربة مشكلة للشباب ولذويهم، سواء كانت تتم عبر الاهل او الاصدقاء او الانترنت أو تأتي بالصدفة الخالصة.
ويظل الجميع تواقاً لإيجاد شريك ينسجم معه وكأنه يعرفه منذ زمن بعيد، كما قالت سمر.

[Minas]

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الزواج؟

الشاب:ازيك يا عمى انا بصراحة جاى علشان اطلب منك ايدبنتك

الوالد:اهلا بيك يابنى وربنا يعمل اللي فيه الخير لكن انت يا بنى عندك كامسنه واية اخبار الشقة

الشاب:يا عمى ده الكتاب بيقول 'ان لم يبنى الرب البيتفباطل تعب البناؤون'

الوالد:طيب يا بنى بالنسبه للشبكة

الشاب:يا عمى الكتاببيقول 'لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض بل اكنزوا لكم كنوزا فى السماء'

الوالد:طيب يا بنى بالنسبه للمرتب؟يعنى هتاكلها منين؟

الشاب:يا عمى الكتاببيقول 'ليس بالخبز وحده يحيا الانسان'

الوالد:لا لا لا يا بنى انت كده عداكالعيب

بس الكتاب بيقول بردو 'من تزوج يفعل حسن و من لا يتزوج يفعل احسن

[thelife.pro]

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الزواج؟

الشاب:ازيك يا عمى انا بصراحة جاى علشان اطلب منك ايدبنتك


الوالد:اهلا بيك يابنى وربنا يعمل اللي فيه الخير لكن انت يا بنى عندك كامسنه واية اخبار الشقة


الشاب:يا عمى ده الكتاب بيقول 'ان لم يبنى الرب البيتفباطل تعب البناؤون'


الوالد:طيب يا بنى بالنسبه للشبكة


الشاب:يا عمى الكتاببيقول 'لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض بل اكنزوا لكم كنوزا فى السماء'


الوالد:طيب يا بنى بالنسبه للمرتب؟يعنى هتاكلها منين؟


الشاب:يا عمى الكتاببيقول 'ليس بالخبز وحده يحيا الانسان'

الوالد:لا لا لا يا بنى انت كده عداكالعيب

بس الكتاب بيقول بردو 'من تزوج يفعل حسن و من لا يتزوج يفعل احسن

ههههههههههههههههههههههه
مرور جميل

الرب يباركك وينور حياتك

شكرا لمرورك مرة تانية
نورت الموضوع

[Beshara]

"‏يوجد في لندن خوري عند الكاثوليك، اسمه أبونا شفيق في الكنيسة اللبنانية يقوم بتنظيم حفلات للشباب والصبايا اللبنانيات. يدعوهم الى حفلات ومطاعم من اجل التعارف، ولا فرق عنده بين المسيحي والمسلم والدرزي. وحصلت حالات زواج آخرها قبل عدة اشهر".

"في البداية بدأت للشبييبة فقط، العزاب منهم، اجمعهم في سهرات بسيطة بدون ربح مطلقا، اذ يدفعون تكاليف الأكل والشرب فقط. و‏‏كانت الشروط من البداية هي أننا تجمع غير ديني، رغم كوني كاهنا.
أي إنسان يستطيع المشاركة، تجمع عربي بشكل عام فيه اللبناني والسوري والمسلم والمسيحي وحتى أحيانا اللامبالين دينيا والمؤمنين كثيرا".

هذا الأبونا مثال حي للتسامح و الانفتاح على الآخر

[Beshara]

هي العروس فين؟؟؟؟

[Alexius - The old account]

اعتذر عن التعليق لأني لو علّقت سأجرّح في شخص هذا الهرطوقي وفي ما يسمى "الكنيسة التي ينتمي لها"