أخي اوريجانوس لا داعٍ لتكبير الخط بكل هذا الحجم.
ثانياً لا يوجد مانع للنقاش، ولكن هناك فقط قرار واحد اتخذ وهو ايقاف كل نقاش حول موضوع الطبيعة والطبيعتين في السيد المسيح.
وأعتقد أنه موضوع آخر منع الاخ مكسيموس فيه النقاش وهو موضوع الصوفانية. ومنع النقاش فيه لأننا لا نريد اعادة اختراع العجلة. أي لا نريد اعادة كل ما كتب من جديد.
عدا ذلك لا يوجد شيء اسمه ممنوع النقاش والحوار. واعتذر إن فهمت مني أو من غيري أنه ممنوع عليكم النقاش والحوار.
فلذلك ما كتب هنا
لا مكان له من الاعراباخي الحبيب عندما ننقاش اي موضوع مختلف عليه يكون ممنوع النقاش
لان المنتدي ابناء الكنيسة الارثوذكسية ولكني اري العكس في هذا الموضوع
النقاش علي ابناء الكنيسة القبطيبة
أيضاً أخي اوريجانوس لقد قلت متسائلاً:
ثم تقول وتجيب نفسك:علي اي اساس تقول هذا الكلام الي اي مرجع في الكنيسة الارثوكسية تقول هذا
أعتقد أنت الآن نعرف ماهو مرجعي بالنسبة للفكر القبطي.لا سوف يكون الرساله في مكانها كما هي في اعلي مكانه لان الروسل بطرس سول للسيد المسيح ان الرساله فيها كلام الله
كيف اضع كلام الله اقل من الشخص مهم كان ؟!!!
ما علينا!!
أحسنت أخي اوريجانوس.. هذا هو ما تكلمت عنه. بأن الاخوة الأحباء من الأقباط تقريباً "يتعبدون" للكتاب المقدس. وهذا فكر إنجيلي-إسلامي دخل إلى تعليم الكنيسة القطبية (أهم سبب هو بعدهم عن الآباء فتصدوا للأفكار الدخيلة مستعينين بكتابات الإنجيليين الذين هم بالاساس فكرهم اللاهوتي حول الكتاب المقدس هو فقه اسلامي) ومنها بدأ يتسرب إلى كثير من المسيحيين.
لن أدخل الآن في مناقشة لأنه مازال عندي سؤال آخير أريد أن أوجهه للأخوة، ولكن منعاً للتشيت سيتم تأجيل السؤال لوقت لاحق من اليوم او غداً.
وبعد أن أضع السؤال الأخير سنبدأ بإذن الرب المناقشة.
صلواتك

انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر




المفضلات