التقليد الشريف

[بندلايمون]

أبونا الحبيب
العطلة الأسبوعية في سوريا هي يوم الجمعة وليس الأحد
ومعظم الناس الموظفين غير قادرين على حضور القداس الإلهي الأحد صباحاً، وهذا ما دفع سيادة المطران في رعيتي إلى إقامة قداس كل أحد مساءً إضافةً إلى القداس الصباحي كيلا يخسر المؤمنون حضور القداس والمناولة.
أعرف أن إقامة قداسين على نفس المائدة غير قانونية، لكن ما الحل؟؟؟؟؟

أنا أوافق شيم فيما قالت

من غير المعقول ان يقوم المؤمنون بأخذ إجازة على كل مناسبة كنسية ليشاركوا بها خاصة عندما يكون العمل في قطاع خاص فالمناسبات الكنسية كثيرة

في حديث لي مع أحد المطارنة قال لي: القوانين موجودة لخدمتنا وليس لنخدمها نحن.

ملاحظة على الهامش أرجو توضيحها: أنا أعرف أن ترتيب خدم الأسبوع العظيم الختن والبروجيازميني هو هكذا أصلاً السحر في المساء والغروب في الصباح كنوع من استعجال لحدث القيامة فهل هذا صحيح أم أنني مخطئة..

إخت شيم صلوات الختن التي نتممها مساءً في الرعايا هي عبارة عن صلوات سحر اليوم التالي.
لأسباب رعائية تتم الخدمة في المساء.
كل الخدمات تتمم في وقتها الصحيح في كافة الأديار الرهبانية

[John of the Ladder]

...
ومعظم الناس الموظفين غير قادرين على حضور القداس الإلهي الأحد صباحاً، وهذا ما دفع سيادة المطران في رعيتي إلى إقامة قداس كل أحد مساءً إضافةً إلى القداس الصباحي كيلا يخسر المؤمنون حضور القداس والمناولة.
أعرف أن إقامة قداسين على نفس المائدة غير قانونية، لكن ما الحل؟؟؟؟؟
...
كل الخدمات تتمم في وقتها الصحيح في كافة الأديار الرهبانية

أخي الحبيب في الرب بندلايمون،

أعتقد الحل أن يُقام قداس إلهي يوم الجمعة صباحاً، كما تفعل معظم الرعايا في الأردن، لأنه كما أعلم لا يجوز إقامة قداس إلهي متأخراً، وليصححني أحد إن كنت مخطئاً.

بارك أبونا بطرس

أشكر الله أولاً على وجودك معنا مرة أخرى إلى جانب باقي الآباء الأجلاء، لأن وجودكم هو بركةً لهذا المنتدى.

بالنسبة لصلوات الختن والقداس السابق تقديسه، إذا كان الأصح هو تلاوتها وإقامتها في الصباح(الختن) والمساء(السابق تقديسه)، لماذا يتم عكس المواعيد فيهما؟ في كتاب "دليل المؤمن" مكتوب في أسبوع الآلام تقام صلاة الختن لليوم في مساء اليوم الذي قبله، مثلاً: صلاة الختن ليوم الإثنين العظيم المقدس تقام في مساء أحد الشعانين. ما هي الحجج الرعائية لقلب الأوقات؟ وإذا كانت الحجة هي العمل، ولا أحد يستطيع حضورها في الصباح، فلماذا خدمة القداس السابق تقديسه تقام في الصباح يومي الأربعاء والجمعة خلال الصوم الأربعيني؟

صلواتكم