كأى مثال أو تشبيه لا يوفى بالغرض والشرح من كل الوجوه :
أى صانع أو مبتكر أو مخترع يُخَلِق ( ليس من العدم ) بعقله .
والله يخلق ( من العدم أو غيره ) بعقله ، وييحيي بروحه .
والعقل الإلهى موجود فى الذات الإلهية كوجود شعاع النور فى الشمس ، ولم تكن الشمس بدون شعاع النور فى يوم ما ، ويقول الآباء : لا نستطيع أن نقول أن الله مرت عليه لحيظة كان بدون عقل ، وإلا كيف وهوبدون عقل أدرك أن ليس له عقل ؟ ، وبأى عقل خلق لنفسه عقلاً ؟ .
نقول أن الله خلق كل الوجود بعقله ( أقنوم الابن الذى أظهر الله ) ويقول الكتاب :
" كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعاً وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ فَرِحَةً دَائِما ًقُدَّامَهُ " ( أمثال 8 : 30 ) .
" الَّذِي بِهِ أَيْضاًعَمِلَ الْعَالَمِينَ " ( عبرانيين 1 : 2 ) .
ويحيي الخليقة بروحه المحيي القدوس .
فالخلق عمل عمل الأقانيم الثلاثة .
وأيضاً يقول الآباء : أننا فى التحدث عن الأقانيم إنما نتكلم من جهة التفصيل لا الفصل .