محاولة للتقريب بين النظرة الخلقيدونية واللاخلقيدونية

[عمود الدين]

انا احب ابدا بنص معروف لينا اجمعين
هو النص الوارد فى سفر اعمال الرسل الاطهار للقديس لوقا
اِحْتَرِزُوا اِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ

والنص يونانى

προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου

وللتاكيد من اعظم قديسين كنيستنا المسيحين القديس يوحنا فم الذهب. فى كتابه Homilies on the Acts of the Apostles
يقول

take heed to yourselves and to all the flock, in which the Holy Spirit has made you overseers, to care for the church of God that he obtained with his own blood.

.




ماهو التفسير الانطاكى لهذا النص؟؟؟؟؟؟
فى هذا النص ينسب الدم لله نفسه
والله فى جوهره الالوهى لا يملك دماءا لكى يقتنى بيها كنيسته بل الدم هو لجسد خاصته
فكيف يفسر النص هذا من الناحية الانطاكية؟؟؟؟؟؟؟؟