ومن ثم فإن الله هو في نفس الوقت أب وخالق . فبينما الآب هو أب طبيعيًا أي يُحسب الضرورة الطبيعية ، فإنه خالق حسب الإرادة الحرة . وبالتالى كان من الممكن ألاّ يكون خالقًا وبالتالى كان يمكن أن العالم المخلوق لا يوجد بالمرة .
فالخط الفاصل في المسيحية ، وفي اللاهوت الأرثوذكسى هو بين الله والمخلوقات ، هو بين غير المخلوق والمخلوق
فالكلمة المولود من الآب ، وغير المخلوق، يتمتع بكل الخصائص الطبيعية لغير المبتدئ، لغير المتغير ، لغير المائت ، لغير الفانى . إنه أيضًا من نفس الجوهر الواحد معه (ÐmooÚsioj). وبالتالى فليس من الممكن أن يوجد أكثر من جوهر واحد غير مخلوق ، بمعنى أنه لا يمكن أن توجد جواهر عديدة غير مخلوقة . فالجوهر غير المخلوق هو واحد
شكرا أخ حبيب على هذه الوجبة اللاهوتية ذات العيار الثقيل