ما صلبوه وما قتلوه ولكن شبه لهم
أولاً هذه هي التفاسير التي اعتمدتها في تفسير آية (النساء 157)..
- تفسير ابن كثير
- الكتاب : الجامع لأحكام القرآن
المؤلف : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأ††††† الخزرجي شمس الدين القرطبي- الدر المنثور - السيوطي
- الكتاب : الكشف والبيان
المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري- الكتاب : أيسر التفاسير
المؤلف : أسعد حوم- التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي
- الكتاب : التفسير الميسر
المؤلف : مجموعة من العلماء - عدد من أساتذة التفسير تحت إشراف الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي- الكتاب : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
المؤلف : شهاب الدين محمود ابن عبدالله الحسيني الألوسي- الكتاب : معالم التنزيل
المؤلف : محيي السنة ، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي- تفسير الثعلبي
- تفسير الشعراوي
- تفسير القشيري
- تفسير القطان
- الكتاب : جامع البيان في تأويل القرآن
المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري- الكتاب : التفسير الوسيط
المؤلف : محمد سيد طنطاوي- الكتاب : التحرير والتنوير
المؤلف : الشيخ محمد الطاهر بن عاشور- الكتاب : اللباب في علوم الكتاب
المؤلف: أبو حفص عمر بن علي ابن عادل الدمشقي الحنبلي- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المؤلف
أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي- الكتاب : إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
المؤلف : محمد بن محمد العمادي أبو السعود- الكتاب : تفسير البحر المحيط
المؤلف : محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي- تفسير البيضاوي
- تفسير الجلالين
- الكتاب : تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل
المؤلف : علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الشهير بالخازن- الكتاب : تفسير السراج المنير ـ موافق للمطبوع
المؤلف : محمد بن أحمد الشربيني, شمس الدين- تفسير القرآن
أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني- تفسير الفخر الرازى
- الكتاب : ( تفسير الماوردى ) النكت والعيون
المؤلف : أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري- الكتاب : تفسير النسفي
- تفسير حقي
- الكتاب : تفسير روح البيان
المؤلف : إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي- الكتاب : تفسير مقاتل بن سليمان
المؤلف: أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي بالولاء البلخي- الكتاب : تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر السعدي- دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس- الكتاب : زاد المسير في علم التفسير
المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي- الكتاب : فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
المؤلف : محمد بن علي الشوكاني- الكتاب : في ظلال القرآن
المؤلف : سيد قطب- الكتاب : مفاتيح الغيب
المؤلف : الإمام العالم العلامة والحبر البحر الفهامة فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي- الكتاب : معالم التنزيل
المؤلف : محيي السنة ، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي
أيقنا أن المسيح قد مات... وأيضاً فقد قال وهب بن منبه أن الله أحياه عنده... أي المسيح مات وقام.. .انتهى.. ومع ذلك سندخل في شروحات هذه الآية (النساء 157)...
ملاحظة لا بد منها...
وبعون الله نبدأ:
- لن اضع كل ما قاله المفسرون ولكن سأكتفي بأن أخذ القصص كلها وأعلق عليها مع ذكر مرجع واحد لها... وغالباً سيكون المرجع من أحد المراجع الموجودة على موقع "وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية السعودية" وهم "ابن كثير... الجلالين (لم يقدم أي تفسير فلذلك سيتم اسثتنائه)... الطبري... القرطبي". وفي حال كانت القصة غير مذكورة عند هؤلاء سيتم العودة لغيرهم من المفسرين. إذ أن القصة قد مذكورة في اكثر من عشرين مرجع من المراجع أعلاه ولكن منعاً للثرثة وكثرة الكلام سنكتفي بمرجع واحد للقصة. والملفات محفوظة عندي ومن يرغب في أن يعرف أين وردت قصة ما في مراجع أخرى فليطلب مني ذلك برسالة خاصة لئلا يتشتت الموضوع.
- بما أن القصص المروية في التفاسير غير متكاملة.. أي كل رواية قائمة بذاتها.. فسأتبع نفس الأسلوب ونأخذ كل رواية على حدا وفي حال رأينا أنه من المفيد تذكير المفسر برواية أخرى نعود إليها من باب أن المسلمين في شك بأمرهم حول قصة صلب المسيح... إذا لا يوجد أي اتفاق حول أهم حادثة في العالم وعلى مر التاريخ... هل صلب المسيح أم لم يصلب؟
يبتع>>

انضم لنا على فيسبوك
جديد المنتدى
تابعنا على تويتر
تابع أعمالنا على يوتيوب
تابعنا على جوجل بلاس
تابعنا على اينستغرام
تابعنا على بينتريست
تابعنا على سكريبد
تابعنا على سلايدشير
تابعنا على ساوند كلاود
تابعنا على تامبلر



رد مع اقتباس
المفضلات