هل كانت والدة الإله من بين الحاملات الطيب ؟

[الأورثوذكسي السوري]

أبونا لما لم يقل الإنجيليون مريم أم يسوع بدلاً من مريم أم يوسي؟


[align=center]
[gdwl]
صلو من أجل ضعفاتي
[/gdwl][/align]

[Fr. Boutros Elzein]

[frame="2 90"]

بركة الرب تحل عليك أخي
أيها الأرثوذكسي السوري .
لاحظ أخي كيف يسمي الإنجيلي متى المريمتان ، مرة أم يعقوب ...
ومرة مريم الأُخرى
مت 27: 56
وبينهنّ مريم المجدلية ومريم ام يعقوب ويوسي وام ابني زبدي
57 ولما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف.وكان هو ايضا تلميذا ليسوع. 58 فهذا تقدم الى بيلاطس وطلب جسد يسوع.فامر بيلاطس حينئذ ان يعطى الجسد.59 فاخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي 60 ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة ثم دحرج حجرا كبيرا على باب القبر ومضى. 61 وكانت هناك مريم المجدلية ومريم الاخرى جالستين تجاه القبر.

مت 28: 1
1 وبعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية ومريم الاخرى لتنظرا القبر. 2 واذا زلزلة عظيمة حدثت.لان ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس عليه. 3 وكان منظره كالبرق ولباسه ابيض كالثلج 4 فمن خوفه ارتعد الحراس وصاروا كاموات. 5 فاجاب الملاك وقال للمرأتين لا تخافا انتما.فاني اعلم انكما تطلبان يسوع المصلوب. 6 ليس هو ههنا لانه قام كما قال.هلم انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه. 7 واذهبا سريعا قولا لتلاميذه انه قد قام من الاموات.ها هو يسبقكم الى الجليل.هناك ترونه.ها انا قد قلت لكما. 8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف وفرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه.9 وفيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما وقال سلام لكما.فتقدمتا وامسكتا بقدميه وسجدتا له. 10 فقال لهما يسوع لا تخافا.اذهبا قولا لاخوتي ان يذهبوا الى الجليل وهناك يرونني

. متى الإنجيلي يخاطب بإنجيله اليهود . ويتجنب ذكر اسم الشاهد الثاني والتي هي والدة الإله التي هي
( أم يعقوب ويوسي... ، ويسميها أيضاً مريم الأُخرى )
تحسباً لرفض وعدم قبول شهادتها لأنها أم القائم من الموت وتصبح شهادتها وشكوك بأمرها لأمها امه . ولذا يسميها
مريم الاخرى . وهي التي من الطبيعي أن تكون أول النسوة اللواتي يتابعن ويرافقنَ دفن وزيارة قبر يسوع إبنها .
ونرى في الإصحاح 28 أن الحديث تحول ( المرأتين )بدون ذكر أسماء لأن الكاتب يهمه ذكر شاهدتان على الحدث الإلهي مع أن هنا نساء اخريات كانوا هناك أيضاً . لأن المهم اظهار شاهدتين ليثبت خبرالقيامة قانونياً أمام اليهود والرومان .

[/frame]