المسيح في كل أسفار العهد القديم !!

**ارميا** · 2009-01-22, 01:57 PM

{ المسيح في سفر عوبديا }

يكون الملك للرب

ويصعد مخلّصون على جبل صهيون ليدينوا جبل عيسو ويكون الملك للرب (عوبديا 1: 21)

ثم بوق الملاك السابع فحدثت أصوات عظيمة في السماء قائلةً قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك إلى أبد الآبدين (رؤيا 11: 15)

**ارميا** · 2009-01-23, 10:01 PM

{ المسيح في سفر يونان }

المسيح الحامل الكل بكلمة قدرته

فقال لهم أنا عبراني وأنا خائف من الرب إله السماء الذي صنع البحر والبر (يونان 1: 9)

وكان هو في المؤخر على وسادة نائماً. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم أما يهمك أننا نهلك. فقام وانتهر الريح وقال للبحر أسكت. أبكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم. وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا. كيف لا إيمان لكم. فخافوا خوفاً عظيماً وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا. فإن الريح أيضاً والبحر يطيعانه (مرقس 4: 38-41)

الثلاثة أيام وثلاث ليالي رمز لدفن المسيح

وأما الرب فأعدّ حوتاً عظيماً ليبتلع يونان. فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال (يونان 1: 17)

فأجاب وقال الهم جيل شرير وفاسق يطلب آية ولا تُعطى له آية إلا آية يونان النبي. لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال (متى 12: 39-40)

المسيح صانع الخلاص

أما أنا فبصوت الحمد أذبح لك وأوفي بما نذرته. للرب الخلاص (يونان 2: 9)

فأتى بالروح إلى الهيكل. وعندما دخل بالصبي يسوع أبواه ليصنعا له حسب عادة الناموس أخذه على ذراعيه وبارك الله وقال الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام. لأن عينيّ قد أبصرتا خلاصك (لوقا 2: 27-30)

**ارميا** · 2009-01-30, 10:46 PM

{ المسيح في سفر ميخا }

المسيح يُضرب على خدّه

الآن تتجيّشين يا بنت الجيوش. قد أقام علينا مترسة. يضربون قاضي إسرائيل بقضيب عل خدّه (ميخا 5: 1)
وبصقوا عليه وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه (متى 27: 30)

مولده في بيت لحم

أما أنت يا بيت لحم أفراتة وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطاً على إسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل (ميخا 5: 2)

ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاؤوا إلى أورشليم. قائلين أين هو المولود ملك اليهود. فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له. فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجمع أورشليم معه. فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب وسألهم أين يولد المسيح. فقالوا له في بيت لحم اليهودية. لأنه هكذا مكتوب بالنبي. وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا لأن منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل (متى 2: 1-6)

مخارجه منذ الأزل

أما أنت يا بيت لحم أفراتة وأنت صغيرة أن تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطاً على إسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل (ميخا 5: 2)

في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. هذا كان في البدء عند الله. كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان... كان في العالم وكون العالم به (يوحنا 1: 1-3، 10)

فإنه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الأرض ما يُرى وما لا يُرى سواء كان عروشاً أم سيادات أم رياسات أم سلاطين الكل به وله قد خلق (كولوسي 1: 16)

أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح. فقال له اليهود ليس لك خمسون سنة بعد أفرأيت إبراهيم؟ قال لهم يسوع الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن (يوحنا 8: 56-58)

غافر الإثم وصافح عن الذنب

من هو إله مثلك غافر الإثم وصافح عن الذنب لبقية ميراثه. لا يحفظ إلى الأبد غضبه فإنه يسر بالرأفة. يعود يرحمنا يدوس آثامنا وتطرح في أعماق البحر جميع خطاياهم (ميخا 7: 18-19)

فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك (متى 9: 2)

ثم قال لها مغفورة لك خطاياك (لوقا 7: 48)

**ارميا** · 2009-02-06, 09:36 PM

{ المسيح في سفر ناحوم }

الرب يعرف خاصته

صالح هو الرب حصن في يوم الضيق وهو يعرف المتوكلين عليه (ناحوم 1: 7)

ولكن أساس الله الراسخ قد ثبت إذ له هذا الختم. يعلم الرب الذين هم له. وليتجنب الإثم كل من يسمّي اسم المسيح (2تيموثاوس 2: 19)

**عزيز** · 2009-02-17, 03:15 PM

مشكور اخي للجهد المبذول بالفعل جهد تستحق كل تقدير عليه \\
تقبل مروري واحترامي وتقديري

**Nahla Nicolas** · 2009-02-17, 03:34 PM

أطلب اليوم المسيح فى كل عمل و كلام فتحيا بسهولة فى وصاياه.

**ليشع حبيب يوسف** · 2009-03-14, 07:32 PM

أعد الله البشرية عموماً لقبول فكرة الله المتأنس الذى يفتقد البشرية فى ملء الزمان ويفتديها ، ونقول البشرية بصفة عامة وليس اليهود فقط ، فنجد مثلاً أن تعبير " ابن الله " كان معروفاً لدى اليهود ولدى الوثنيين وكان معناه الواحد هو " ان ابن الله هو الله وقد اتخذ جسداً وتأنس " :
لدى اليهود : كان فى كل مرة يقول فيها السيد المسيح أنه ابن الله كانوا يطلبون قتله ، بل نرى قيافا اثناء محاكمته للسيد المسيح لم يجد أقوى من أن يسأله " هل أنت هو ابن الله ؟ " ولما أجاب الرب بالإيجاب ، مزق قيافا ثيابه وقال " قد جدف ما حاجتنا بعد إلى شهود . وكذلك نجد اليهود أمام بيلاطس عندما هم بإطلاق سراحه " لنا شريعة وحسب شريعتنا يجب أن يموت لأنه جعل نفسه ابن الله "
لدى الوثنيين : بمجرد أن قال اليهود هذا لبيلاطس نجده إزداد خوفاً ، ووسأل رب المجد " من أين أنت ؟ " وهو كان قد علم من أقل من ساعة أنه من الجليل ، ولا يبقى سوى أنه يسأله هل هو من آلهة اليونان أم مصر أو من .. ، وتكون كارثة بالنسبة لبيلاطس لو كان من آلهة روما فيكون قد حاكم إلهه
وكذلك بالنسبة لنبوخذنصر الذى قال عن الرابع الذى كان يتمشى مع الثلاثة فتية فى أتون النار أنه شبيه بـ ابن الألهه
أما اليهود بصفة خاصة فقد أعدهم بعدة طرق : الرموز ، النبوءات ، الظهورات
وقد قامت الترجمة السبعينية بنشر معرفة كتابات اليهود المقدسة فى العالم عن طريق الترجمة السبعينية
ليشع حبيب يوسف