طرشان؟!!
اولا ابونا الياس لاون هو من قسم كنيسة المسيح لاسباب سياسيه واعتلاء مكانة الكنيسة القبطيه الارثوذكسيه وكرسي الاسكندريه كما ذكرت من قبل!!
ومن قال ان القديس ديسقوروس بقي علي كرسيه وعاند؟!مثله مثله القديس يوحنا ذهبي الفم نفي حتي تنيح بسلام!!وكل ما نسب اليه من جيمة قتل وهميه هي ملفقه وهي ليست المره الاولي فقد لفقت تهم اغتصاب بنت عذراء وقت اسقف للقديس اثناسيوس الرسولي حامي الايمان الارثوذكسي!!
واذا ترك القديس يوحنا ذهبي الفم باختياره,في ذات الوقت وقف القديس اثناسيوس في وجهه الاريوسيين ولم يترك كرسيه ولا رعيته ولم يتخلي عنهم واكيد تعرف قدسك كلمته ورده الشهير(قالو العالم ضدك يا اثناسيوس,فرد وقال وانا ايضا ضد العالم!!)

بالنسبة لايماننا بطبيعة الاتحاد:
المسيح تالم ومات بناسوته لان اللاهوت لا يموت!!ولكن اللاهوت اشترك مع الناسوت في العمل الفداء,ولكني اعاود واقول لك ان لاهوته لم ينفصل عن ناسوته لحظة واحده ولا طرفة عين!!فان انفصل اللاهوت عن الناسوت فسوف ينتن جسد الرب يسوع المسيح في القبر لانه سوف لن يكون جسد متحدا باللاهوت بل جسد بشري فقط!!
- دعني اشرح لك المزيد: القائل بان اللاهوت والناسوت منفصلين هو نسطور
- لماذا لا نعترف بمجمع خلقيدونيه؟ في رسالة لاون الي فلابيانوس بطريرك القسطنطينيه قال: ان عقيدتنا الدينيه تنهض علي حقيقه هامه ان للمسيح طبيعتين متمايزتين بعد الاتحاد طبيعة الاله وطبيعة الانسان,الاله يبهر بالعجائب والانسان يجوع ويعطش ويتالم....الخ)
- وقد رفضت كنائسنا هذا الايمان لوجود نغمة الانفصال بين الطبيعتين متجيله وواضحه...

- تؤمن كنيستنا القبطية الارثوذكسيه بان المسيح هو الاله الكلمه المتجسد له لاهوت كامل وناسوت كامل,ولاهوته متحد بناسوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير اتحاد كاملا اقنوميا جوهريا,وان لاهوته لم يفارق ناسوته لحظة واحده ولا طرفة عين,وان اتحاد الطبيعتين الالهيه والبشريه تكونت منهما طبيعة واحده(الله الكلمه المتجيد)ولذلك نحن ندافع باستماته عن عقيدة الطبيعه الواحده(طبيعة الاتحاد وليست الاوطاخيه)للاسباب الاتيه:
1-انه لم يرد في الكتاب المقدس نص يقول بالطبيعتين بعد الاتحاد,وان اتحاد الاهوت بالناسوت هو القاعده الاساسيه للخلاص,لانه لا يمكن ان يتم الفداء ولا ان تتم الكفاره غير محدوده الا اذا كان اللاهوت متحدا بالناسوت بسر لا ينطق به.
2- كذلك تمت ولادة الرب يسوع المسيح في حين ظل الباب مغلقا(اي استمرار بتولية القديسه العزراء مريم كما تنبا حزقيال النبي حين قال: فقال لي الرب هذا الباب يكون مغلقا لا يفتح ولا يدخل منه انسان لان الرب اله اسرائيل دخل منه فيكون مغلقا)
- اي ان هذه الولاده الخارقه للطبيعه هي دليل علي اتحاد اللاهوت بالناسوت!ام اذا اعتبرت انها خاصه بالناسوت فقط حسب رايكم!لما ظلت العذراء القديسه مريم بتولا كما كانت قبل الولاده!!

*كما يقودنا اعتقاد الاخوة الخلقيدونيين في طبيعتين للرب يسوع المسيح الي تساؤل!!!
+هل ولدت العذراء القديسة مريم الها ام انسانا ؟! فان قلنا الها فالله لا يولد!! وان قلنا انسانا تصبح اما لانسان! وبالتالي وبهذا تصبح اجابتنا نسطوريه محرومه غير متفقه مع لقب والدة الاله!!
+وان قلنا ولدت الها وانسانا كان لها ابنان احدها اله والاخر انسان!! لكنها ولدت الها متانس بحيث يستحيل الفصل بين الطبيعة الالهيه والطبيعة البشريه!!

+نقطه اخيره: لقد شفي السيد المسيح عيني المولود اعمي بان تفل علي الارض وصنع من التفل طينا,وطلي به عيني الاعمي,فلم يكن عمله منفرد, وهو التفل علي الارض وصنع الطين كافيا للشفاء,كما ان الشفاء لم يقم به اللاهوت وحده دون اشتراك الناسوت معه!!
ولذلك فان الله الكلمه المتجسد هو من قام بمثل هذه الافعال!

فكانت نتيجة رفض الكنائس القبطيه والسريانيه الارثوذكسيه هو عدم مقابلة الراي بالراي او مقارعة الحجه بالحجه كما نفعل اليوم!فكانت الراي يقابل بالسيف وقطع الرقاب والتعذيب ونفي بابا الاسكندريه القبطي الوطني وبطريرك انطاكيه السرياني الوطني عن كراسيهم باعتبارهم هراطقه(في نظر الخلقيدونيين طبعا)!!وتجليس بطاركه دخلاء اجانب ليسوا من اهل البلاد مكانهم وهم من البيزنطيين(نتج عن هذا ازدواجية البطريركيات في الاسكندريه وانطاكيه الي يومنا هذا) وطرد باباوات الاسكندريه وتشريد الرهبان والراهبات الاقباط عن اديرتهم واحتلالها والتاريخ يشهد عن احتلال الخلقيدونيين لبطريركية الاسكندريه وتحويلها الي كنيسه للروم لمدة ما يقرب من 200 عام حتي دخل الغزو الاسلامي البلاد واقتلعها من حوزة الروم وردها للبابا بنيامين بابا الاقباط الارثوذكس!
وهل هذا هو مسلك ابناء الله ان يقابلوا الراي بالسيف؟!اذا كنا في نظر اخوتنا الروم هراطقه لماذا لم يتركونا في حالنا اذا كانت هناك حرية راي وعقيده؟!
ولكن الحال كان القتل بالسيف واجبار اساقفة الكنيسة القبطيه الارثوذكسيه علي التوقيع علي قرارات مجمع خلقيدونيه وطومس لاون بالاكراه!!
وقول قدسكم ابونا ان نعود الي كنيستنا!!!!!!!!
نحن لنا كنيستنا التي حافظت وتحافظ علي الايمان الارثوذكسي القويم منذ ان اسسها الرب علي يدي القديس مرقس الانجيلي الي يوم القيامة الثانيه.......
شكرا جزيلا,