سوآل بدو طول بال

[ساري]

شكرا ً لمحبتك حبيبنا ساري .. و بستغرب كيف فهمت كلامي بهالطريقة ..

نحنا عم نحكي عن مجامع مسكونية .. و شو الفرق بين المسكوني و اللصوصي .. و اللي حدد هالفرق بين التنين هوّي الشعب ( عبر الزمن ) .. يعني لولا قبول الشعب عبر الزمن للمجمع الثالث مثلا ً كنت لقيتنا هللأ عم نذكرو كمجمع لصوصي - حاشى ..

أما موضوع الرضوخ مسبقاً .. سؤال : إذا القديس مكسيموس المعترف و اللي كانوا مشاركينو بموقفو رضخوا لقرار الامبراطور + مجموع البطاركة اللي ساندوه .. كيف كنت لقيت الحكاية ..

حبيبنا .. أنا عن حالي ( و هادا شي منطقي ) أيا قرار بيتماشى مع روح الأرثوذكسية بقبلو .. و اللي ما بيتماشى مع روح الأرثوذكسية برفضو ..

و هون بحب إلفت الانتباه لشغلة : الأرثوذكسية مانها مجموع نصوص و مقررات .. و مانها كتلة جامدة .. أو غير شي ..

الأرثوذكسية روح ..

لقد فهمت كلامك بشكل جيد جداً. الذي حدد المجمع اللصوصي هو مجمع مسكوني انعقد بعده وأخذ قراره لأن المجمع اللصوصي قام بطريقة غير قانونية وغير شرعية وقراراته فرضت بالقوة وبالتهديد وبالقتل.

إن المرجعية الأرثوذكسية عبر الزمن هي المجامع المسكونية وليس الشعب، فالنظام في الكنيسة هو مجمعي وليس ديمقراطي بمعنى الاحتكام للشعب، وإلا كان يستطيع أي كان تهييج الشعب وخدعه بالإعلام وغيره مثلما هيج اليهود الشعب ليطالب بصلب المسيح.

نعم لقد رفض القديس مكسيموس قرار الامبراطور والبطاركة ولكن ليس قرار مجمع، هناك فرق كبير.

ثم هل تعتبر نفسك دون أساقفة المجمع المقدس قادراً على تحديد ما هو يتماشى مع روح الأرثوذكسية أو لا؟ نعم لقد قال القديس مكسيموس المعترف "أنا الأرثوذكسية" ( ولكنه أكرر لم يعارض قرار مجمعي ) ولكنه القديس مكسيموس وليس رامي أو سمير ( مع احترامي ) وإذا كان كل واحد منا يقول "أنا الأرثوذكسية" سينتج عندنا ملايين الأرثوذكسيات بينما بالحقيقة ليس هناك إلا أرثوذكسية واحدة فحسب!

الأرثوذكسية هي روح طبعاً، لكن التحديدات العقائدية والإيمانية الأرثوذكسية هي نصوص والمجامع المقدسة هي التي تضعها وذلك عندما يبدأ فكر لا يتناسب مع هذه الروح بالانتشار.

صل لأجلي